পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ৩৩.pdf/৩৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

পৰ্ব্বণি । | সপ্তষষ্ঠিতমোহধ্যায়ঃ। N(tన দশধর্মগতো যদ্বস্তু বহল্পমেব চ। তানীত হিসা পেীবাণাং রক্ষণীয় বৈ ॥২৬ যথা পুত্রাস্তথা পৌব দ্রষ্টব্যাস্তে ন সংশয়ঃ। \ ভক্তিশ্চৈমাং ন কৰ্ত্তব্য ব্যবহারে প্রদর্শিতে 岭%| \ শ্রোতুঞ্চৈব দ্যসেন্দ্রাজ প্রাজ্ঞান সৰ্ব্বাৰ্থদৰ্শনঃ। \ ব্যবহারেষু সততং তত্র রাজ্যং প্রতিষ্ঠিতম্ ॥২৮ ヘヘヘヘヘヘヘヘ・ヘヘヘヘートヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘ ヘヘヘヘヘヘ・ヘヘヘ トヘヘヘヘ ،سیاه مه ۹عه ‘ෂ দশেতি। দশধৰ্ম্মান স্বভাবান গতা: প্রাপ্ত ইতি তেভাঃ। তে চ দস্থাতঙ্কব পতাব, শঠ-লম্পটন্মত্তোন্মত্ত দূতকাবষ্কৃত্রিমলেখকোংকোচগ্রাহিন । বস্তু ধনমু, বহুবল্লমিত্যপবাধতবতমাদিতি বোধ্যম্। আদদীত রাজা দগুরূপেণ গৃহীয়াৎ, সহসা বিচারাতিবেকবর্জনেন। অন্তথা তেষামুপদ্রবৈঃ পৌরাঃ পীডোরন্নিতি ভাব: ॥২৬ যথেতি। ভক্তিঃ প্রতিস্তন্নিবন্ধন পক্ষপাত ইত্যর্থঃ । ব্যবহারে বাঁদিপ্রতিবাদিবিচারে, প্রদর্শিতে অধিকরণভবনে উত্থাপিতে ॥২৭ - বিষয়বিশালতয়া বাজ্ঞঃ স্বয়ং ব্যবহারদর্শনাসামর্থে কর্তব্যমাহ শ্রোতুমিতি। হুসেং অধিকরণেষু স্থাপয়েৎ, সৰ্ব্বাৰ্থদৰ্শনঃ সকলবিষয়ভিজ্ঞান ॥২৮ ভারতভাবদীপঃ ভেদয়িত্ব বজ্ঞঃ স্বোপরিপ্রয়াণন্ত বিয়াদিকং বা কৰ্ত্তবামিতাদিন । ক্ষীণ: প্রবলেন সহ বৈবং চেং সংগ্ৰামং বিনা এবমুপায়ত্রয়েণ স্বাৰ্থং সাধয়েদিত্যৰ্থ ॥২৪। প্রজাভাঃ স্বাভা ॥২৫ দশধৰ্ম্মগত মত্তোন্মত্তাদয়ন্তেভো যুদ্ধস্থ গ্রাহং তং পৌরাণাং রক্ষণীয় ভবতি, অদণ্ডিতস্তে পুৰং বাধেবন্নিতি ভাব ॥২৬ ভক্তি স্বত্বেন স্নেহ এষামুপরি ॥২৭ ব্যবহাবোর্থিপ্রত্যখিবাক্যবিচাবে বিষয়েষ্ণু কৌরবনন্দন । রাজা প্রজাগণকেই বক্ষণ কবিবার জন্য তাহাদেব নিকট হইতে প্রতিবৎসব উৎপন্ন শস্ত প্রভৃতিব ছয ভাগের এক ভাগ কর গ্রহণ কীিবেন ॥২৫ বাজ্যমধ্যে যে সকল দস্থ (ডাকাইত), তস্কব, (চেরি), প্রবঞ্চক, শঠ, লম্পটু, মত্ত, উন্মত্ত, দূতকবি, কৃত্রিমলেখক (জালীয়াং) ও উৎকোচগ্রাহী (ব্যুখোব) থাকে তাহদের অধিক ধনই থাক বা অল্প ধনই থাক, রাজা পুত্ববাসীগণকে রক্ষা করিবার জন্ত সেই দস্থ্যপ্রভৃতির নিকট হইতে দগুরূপে (জবিমানারূপে) সেই ধন গ্রহণ করিবেন ॥২৬ বাজা নিশ্চয়ই পুর্ববাসীগণকে পুত্রের ন্যায় দেখিবেন ; কিন্তু উহাদের কোন ব্যবহাব উত্থাপিত (মোকদ্ধমা কছু) হইলে তখন ভালবাসাবসত; কাহাবও প্রতি পক্ষপাত করিবেন না ॥২৭ বাজা প্রজাদেব ব্যবহারে (মোকদ্দমায়) বাদী ও প্রতিবাদীব উক্তি প্রত্যুক্তি (২৭) • ব্যবহাবপ্রদর্শনে নি ।