পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ৩৩.pdf/৬০১

૪૨રર মহাভারতে শাস্তি= উপমামত্র বক্ষ্যামি ধৰ্ম্মতত্ত্বপ্রকাশিনীম্। ঘূপং ছিন্দন্তি যজ্ঞার্থং তত্র যে পরিপচ্ছিন ॥৪১ দ্রুমাঃ কেচন সামন্ত ধ্রুবং ছিন্দন্তি তানপি | তে চাপি নিপতন্তোইন্যানূ নিয়ন্ত্যেব বনস্পতীন ॥৪২ (যুগ্মক) এবং কোশস্য মহতো যে নরাঃ পরিপন্থিন । তানহত্বা ন পশুনি সিদ্ধিমত্র পরন্তপ | ॥৪৩ ধনেন জয়তে লোকাবুড়ে পরদিম তথা । সত্যঞ্চ ধম্মবচনং যথা নাস্ত্যধনস্তথা ॥৪৪ BBBBBS DD BBBS BBBBBBB BBBB BBB DKDBBBS BBBS BB BBBBBBBB BBBS DD DDDDBBDS GBDS DD BBBBBB BBBS BBBBB BBBBBBBBBBBBBB BBBS DDD BBB BBS BB BBBBBS BB BBBBS tB BBB BBBBBBBBBBDBB DDBSDDBBS DDDDDD DDDS BBDDB BBBS BBS BBB BBBBB DD BBB BBBS BB BBBBBB BBBB BBD DDDDD DDD DDDD BuG BBB 0 BDDD BBDDDDBB BBD 000S0g BBBBS BBBBB BBBDS BB BBBBBBBD kggS BBBBS BBB BBBBB BBBS BBBBB BB BBB BBBBBB BBBS নাৰ্হভিং, তথা ভাবুঙ্গে লোকবিপি ন জল্লুতে ॥৪৪ ভারতভাবীপঃ BD DD DBBBBB BB BBBS0K BDD BBBDD 00DS000 DS BBBBBD DDDBBBBBBB TT BBB BB BBBBBBBDDDBBB BBS BBBBBBB BBBBBBB BB BBBBB BBBB BBBBBB BBB BBBDDS যজ্ঞের নিমিত্ত পরপীড়ন করিয়া অর্থসংগ্রহ করা হয়, আবার যজ্ঞ দেবতা ও স্থানুষের সম্ভোৰ সম্পাদনের জন্ত হইয়া থাকে এবং যজ্ঞাঙ্গনির্বাহের নিমিত্ত পশুপ্তিসী প্রভৃতি করা হয় ; তা’র পর, সেই সমস্তই যজ্ঞসাধক হইয়া থাকে ॥৪• যুধিষ্ঠির। এই বিষয়ে ধর্মের নিগূঢ় নৰ্ম্মপ্রকাশক উপন दनििटङष्ट्रि-डाक्रुत्र! জ্ঞয নির্বাহের জন্য ফুপবৃক্ষ ছেদন করেন, সেই যুপবৃক্ষ বাহির করিবার পক্ষে অন্ত বে কোন বৃক্ষ বিল্প উৎপাদন করে, অধীনস্থ লোকেরা নিশ্চয়ই সেগুলিকেও ছেদন করিয়া থাকে, সেই বৃক্ষগুলিও পড়িতে থাকিয়া সন্নিহিত অন্ত বৃক্ষগণকেও 零雲 করে ॥৪১-৪২া পহপ ঘুষ্টির। এইরূপ যে সকল লোক প্রচুর ধনাঞ্চয়ে পরিপন্থী হইয়া উঠে তাহাদিগকে বধ না করিয়া এ বিষয়ে সিদ্ধি দেখিতে 이f Fi 8회