পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ৩৪.pdf/১২৮

পৰ্ব্বণি সপ্তত্রিংশদধিকশততমোহধ্যায়ঃ। ১৩৭৩ শ্বপচ উবাচ। অস্থানতে হীনত: কুৎসিতাদ্বী তদ্বিদ্বাংসং বাধতে সাধুৰ্বত্তম। শ্বানং পুনযে লভতেহভিষঙ্গাভেনাপি দণ্ড সহিতব্য এব॥৯০ ভীষ্ম উবাচ। এবমুক্ত নিবৰ্বতে মাতঙ্গঃ কৌশিকং তদা। বিশ্বামিত্রেী জহারৈব কৃতবুদ্ধিঃ শ্বজাঘনীমূ॥৯ ॥ ততো জগ্ৰাহ স শ্বাঙ্গং জীবিতাৰ্থী মহামুনঃ। সারস্তামুপান্বত্য বনে ভোলুমিয়ে স ॥১২ MA SAM AMMM AAAA AAAA AAMMS MS MSMSMS SSSSSS SSAS SSAS SSAS ভারতকৌমুদী অস্থানত ইতি। তৎপ্রসিদ্ধং সাধুবৃত্তং সচ্চবিত্রং বস্তৃ, অস্থানতো ঘৃণিতস্থানাং হীনতা BBBBS BBBBB BBBBB BBBB BB BBS DDDB BBB BBBBBS BB মত্ত: কুৰু বমাংসপ্রতিগ্রহে স্বচবিত্রাদেব ভবতে নিবৰ্ত্তিতব্যমিতি ভাবঃ। যঃ পুন, অভিযঙ্গাৎ আগ্রহাতিবেকাৎ, শ্বানং কুকুৰ্বমাংসং প্রতিগ্ৰহেণ চৌর্যেণ ৰ লভতে, তেনাপি জনেন দণ্ডে দওবং পাপকষ্টং সহিতব্য এব।৯• এবমিতি । মাতঙ্গশ্চগুলিঃ, বৌশিকং বিশ্বামিত্র । শ্বজাধনীং প্রাগুক্তং কুক্ক রমাংস ॥৯১ তত ইতি। শ্বাঙ্গং কুকু বনিকৃষ্টাঙ্গমাংস সদাবঃ সভাৰ্য্য, তাং শ্বজাঘনী ॥৯২ বিশ্বামিত্র বলিলেন—'কুকুৰ্বমাংস ভক্ষণ কবিলে মানুষেব গুরুতব পাপ হয, ইহ ধর্মশাস্ত্রে দেখা যায় না ; কিন্তু ‘মুবাপান কবিঘাই পতিত হয় এই কথা ধৰ্ম্মশান্ত্রে আছে আর স্ত্রীপুরুষেব ব্যভিচাবে যে পাপ হয়, তাহাও ধৰ্ম্মশাস্ত্রে আছে; কিন্তু মানুষ সামান্ত পাপ কবিয কৃতপুণ্য নাশ কবে না’ ॥৮৯ চাণ্ডাল বলিল—‘জগৎপ্রসিদ্ধ সাধুচবিত্রই ঘৃণিতস্থান, চণ্ডালাদি হীনজাতি ও কুৎসিত ব্যক্তিৰ নিকট হইতে প্রতিগ্রহবিষয়ে জ্ঞানী লোককে নিবৰ্ত্তিত করে ; আর পর, যে লোক অত্যন্ত আগ্রহবশতঃ প্রতিগ্রহ বা চৌর্য্য কবিয়া কুকুবেৰ মাসে লাভ করে, তাহাব পাপদণ্ড সহ কবিতেই হইবে ॥৯০ – o ভীয় বললেন–চণ্ডাল তখন বিশ্বামিত্রকে এইরূপ বলিয়া নিবৃত্তি পাইল ; আর বিশ্বামিত্র জ্ঞানপূর্বক কুকুবেৰ মাংস হবণই কবিলেন ॥১১ তাহার পর, মহর্ষি বিশ্বামিত্র জীবনবক্ষার্থী হইয়া কুকুবেৰ নিকৃষ্টাঙ্গের মাংস সইবা গেলেন এবং বনে যাইয ভাৰ্য্যাব সহিত মিলিত হইয়া সেই মাংস ভোজন করিবার ইচ্ছ। কবিলেন ॥৯২