পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ৩৪.pdf/২৫৭

>ぐo8 মহাভারতে শান্তি ত্যাগে ধ্যানমখাৰ্য্যত্বং ধৃতিশ্চ সততং দয়া । অহিংস চৈব রাজেন্দ্র । সত্যাকারাস্ত্রয়োদশ ॥৯ (যুগ্মকমৃ) সত্যং নমব্যয়ং নিত্যমবিকারি তথৈব চ | সৰ্ব্বধৰ্ম্মবিরুদ্ধেন যোগেনৈতদবাপ্যতে ॥১০ আত্মনীষ্টে তথানিষ্টে রিপে চ সমতা তথা । ইচ্ছাদ্বেষক্ষয়ং প্রাপ্য কামক্রোধক্ষয়ং তথা ॥১১ দমো নান্তস্পৃহ নিত্যং গাম্ভীৰ্য্যং ধৈর্য্যমেব চ। অভয়ং রোগশমনং জ্ঞানেনৈতদবাপ্যতে ॥১২ ভাবতকৌমুদী উদ্দিষ্টং সত্যধৰ্ম্মং বিভজতে যুগ্মকেন সত্যমিতি। সমতা সৰ্ব্বত্র সমদৰ্শিতা, দম ইন্দ্রিয়দমন, অমাৎসর্ঘ্যংদ্ব্যেবাহিত্যম্,ইদমস্তথাবক্ষতি। ক্ষমা অপকাৰিণঃ প্রত্যপকাবসামর্থ্যে সত্যপি অদ্বৈমুখ্যম্, স্ত্রীলজ, তিতিক্ষ সহিষ্ণুতা, অনহয়ত পদোষাবিষ্কারবাহিত্যম, ত্যাগে হান, ধানমিঃচিন্ত, আৰ্য্যত্বং সৌজন্ত, ধৃতিধৈৰ্য্যঞ্চ । এষাং লক্ষণানি অন্যথা বক্ষতি। সত্যাকাবাঃ সত্যধৰ্ম্মপ্রেকাবাই ॥৮ –৯ f সত্যলক্ষণমাছ সত্যমিতি। অব্যযম্ অবিনশ্ববৰ্ম,নিত্যং সৰ্ব্বদোপলভ্যম্,অবিকবি চিবৈকরূপ{ যোগেন উপাযেন যথাবদ্যহাবেগেতীর্থ", এতৎ সত্যম্ ॥১০ সমতাদী ক্রমেশ বিবৃণোতি আত্মনীতি। ইচ্ছাদ্বেষকামক্রোধানাং নিবৃত্ত্যনন্তবম্ আত্মীয়াদে তথা যা সমদৰ্শিতা সা সমতা ॥১১ দম ইতি। নিত্যং নান্তস্পৃহা ব্ৰহ্মব্যতিবিক্তবিষয়ে যা অস্পৃহা সা দম। এত দমফলভূত গাম্ভীৰ্য্যাদিকং জ্ঞানেনাবাপ্যতে ॥১২ বাজশ্রেষ্ঠ ! সেই সত্যধন্মের্ব প্রকাবগুলি এই—সৰ্ব্বত্র সমদৰ্শিত, ইন্দ্রিয়দমন, বিদ্বেষহীনতা, ক্ষমা, লজ, সহিষ্ণুতা, অস্থয়াশূন্ততা, ত্যাগ, ধ্যান, সৌজন্য, ধৈর্য্য, নিবন্তর দয়া ও অহিংস—এই সত্যধৰ্ম্মেব ত্রয়োদশপ্রকাব কথিত হইল ॥৮-৯ সত্য অবিনাশী, সৰ্ব্বদানুভবনীয় ও বিকাবশূন্ত , আব সমস্ত ধৰ্ম্মেৰ অবিরোধে যে যথাযথ ব্যবহাব কৰা হয়, তাহাদ্বাবা এই সত্যধৰ্ম্ম লাভ কবা যায় ॥১০ ইচ্ছা, দ্বেষ, কাম ও ক্রোধ না থাকা অবস্থায় মিত্র, শক্র, প্রিয় ও অপ্রিয়ের উপবে যে সমান জ্ঞান, তাহার নাম সমত ॥১১ ব্ৰহ্ম ভিন্ন অন্য বিষয়ে যে অনুভব কবিবাব ইচ্ছা না কবা, তাহাব নাম দম | এই দমেব ফলে মানুষেব গাম্ভীৰ্য্য, ধৈৰ্য্য, নির্ভয়ত ও বোগেব নিবৃত্তি হইয়া থাকেএইগুলি জ্ঞানের দ্বাবা লাভ কবা যায় ॥১২