পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ৩৪.pdf/৩৬৫

'N9) 8 शृङ्डुङ শান্তি এবং পুত্রাশ্চ পৌত্ৰাশ্চ জ্ঞাতয়ে বান্ধবাস্তথা। তেষু স্নেহে ন কৰ্ত্তব্যে বিপ্রয়োগো ধ্রুবো হি তৈঃ ॥১৬ আদর্শনাদাপতিতঃ পুনশ্চাদর্শনং গতঃ। ন ত্বাসে বেদ ন ত্বং তং কস্মাত্বমনুশোচসি ॥১৭ ভারতকৌমুদী বাজ্ঞঃ শোকমপমুদন্নাহ যথেতি। সমেয়াতাং বায়ুবেগেন মিলিতে ভবেতাম্। বাপোতাং পুনৰ্ব্বিশ্লিষ্টে ভবেতীম্, ভূতানাং প্রাণিনাং সমাগম: পৰস্পবমেলন ॥১৫ BB BBBBB BBBBS BBB DB S BBBBS BBYSY BBB S BBBBBBB BBBBB BDD BBB D DBDDS BBB BB BBBBBBBBBB BB 00S BBBBBB BBBBDDD DBBDD DDBBBBS B BBBB BBB DD BB চিন্ময়ার্ক্ষণঃ, আপতিত জন্মলাভেনাগত ; পুনশ্চ আদর্শনং- তচ্চিত্ময়ং ব্রহ্মৈব গতে অবং সৰ্ব্ব এব জীব ইতি শেষঃ। “বতে বা ইমানি ভূতানি জান্তে যেন জাতানি জীবস্তি বংগ্ৰন্তি' BBBBBB D BBBBB BBBBB BB BB BBBB BB BBB BBS স্বরূপেণ ন জানাতি, ত্বঞ্চ পিত্রদিং তং পুত্রদিং ন বেখ। তেন চ কৰ্ম্মাং ত্বং পুত্রাদিয় শোচসি ॥১৭ ভারতভাবীপঃ বুদ্ধিমুত্ত্ব তপ আহ—যথেত্যাদিন ॥১৫ তপঃফলমাহ–এবমিতি ॥১৬ অদর্শনাদিতি নীতি দর্শন দৃশুত্বেন গ্ৰন্থতেন বা প্রকাশে বস্ত তদদর্শন শুদ্ধচিন্মাত্র তস্মাৎ আপতিতস্তৰ পুত্র ইতি BBB S DDD DDBBB BBB D BD DBBBBBBBBB BBBBBBBBS BAA BBB BB BBD D BB BBBBBBBBBBS BBBBBBBB BBSBY BB BBBB BBBBB BBB BBS BB BBBBBBBBBB BB BMS মহাসমুদ্রে যেমন দুইখানি কাষ্ঠ আসিয়া পবল্পর মিলিত হয় এবং মিলিত হইয়া আবাব বিশ্লিষ্ট হইয়া যায়, প্রাণিগণেব সম্মেলনও সেইরূপই ॥১৫ এইরূপ হইলে, পুত্র, পৌত্র, জ্ঞাতি ও যে সকল বান্ধব থাকে, তাহদের উপরে স্নেহ করা উচিত নহে। কারণ, তাহদের সহিত বিচ্ছেদ অবশুম্ভাবী ॥১৬ সমস্ত জীবই অদৃশুস্থান হইতে আইসে, আবাব অদৃশুস্থানে চলিয়া যায । তারপর সেই পুত্র স্বরূপতঃ আপনাকে জানিত না, আপনিও তাঁহাকে জানিতেন না ; সুতরাং কেন আপনি তাহার জন্য শোক করিতেছেন ? ॥১৭ (১৬) “তেষাং স্নেহঃ বঙ্গ । (১৭) কঃ যন কিমনুশোচলি—বঙ্গ বৰ্দ্ধ।