পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ৩৪.pdf/৫৫৯

-e মহাভারতে শান্তি ھسbھ ইন্দ্রিয়াণি হি সর্বাণি প্রবর্তয়তি স তদা। ততঃ সত্ত্বং তমো ভাবঃ প্রীতিযোগাৎ প্রবর্ততে ॥২৬ প্রীতিঃ সত্ত্বং রজঃ শোকস্তমো মোহস্তু তে ত্রয়ঃ । যে যে চ ভাবা লোকেহস্মিন সৰ্ব্বেম্বেতেষু বৈ ত্ৰিষু ॥২৭ S S SMSSSSAAAAAAS AAAAAMMMMAAA AAASS «Ε- --- ---- -". ভারতকৌমুদী BBBBB B BBBBS BBBBS BBB BBBB BBBBBBB BBBBBS ততশ্চ প্রতিযোগাং তত্তদ্বিষয়প্রণয়সম্বন্ধাৎ পুরুষন্ত সত্ত্বং ভাব সুখাদি, তমো ভাব-চ নোহাদি: প্রবর্ততে ॥২৬ প্রতিবিতি। সত্বং সাহিকে ভাব প্রতিবানন্দ: রজে রাজসিকভাব শোকে দুঃখং তম: তামসিকভাবশ মোহঃ । ভাবা: শমাদয়: । এতেষু ত্ৰিষু অন্তর্ভবন্তীতি শেষ ॥২৭ ভালতভাবদীপঃ তু মোহস্তাবিনাশাৎ মুপ্তিসমাধ্যোর্ভেদ ইতি ॥১৪ নম্বাত্মাকাববৃত্তিমত্য বুদ্ধেগুণাতীতত্বেীপ গমে জ্ঞানসমকালমেব দেহপাতঃ স্তান্নষ্টীযস্তস্ত মূলক বর্ণগু জ্ঞানন্ত নাশেন পুনরুৎপাদযোগাদিত্যাশঙ্ক্যাহ—অতিভাবেতি । মুখাদিভাবনতিক্রান্তাপি বুদ্ধির্ভাবে মনসি নিবৃত্তিকতয়া সত্তামাত্রে মনসি বৰ্ত্ততে, জ্ঞানকালে স্বাক্ষরূপেণাস্তীতাৰ্থ । তু পশ্চাদভু্যত্থানকালে প্রবর্তমানং বজস্তাব বুদ্ধিভাবমগ্নবৰ্ত্ততে। স্কৃতকাঠিন্তবদ্বিীনপি বুদ্ধী বাজাগুণেন শীতেন ঘৃতমিব পুনর্ধনীBBB DBBS BBS BBDSDBBBBBB BBBBBBBBBBBBBBBBBS বিদ্যা প্রাবন্ধকৰ্ম্মপবাধীন পুনঃ পুনর্দেহাদীমুখাপতি, প্রবন্ধকৰ্ম্মেীপবনে তু নিবন্ধনাশান্নিপ্রত্যুহ কৈবল্যমিতি ॥২৫ সা বুদ্ধির্ষদ বজস লন্ধাত্মিক ভবতি তদা হি প্রসিদ্ধমন্দ্রিয়াণি প্ৰবৰ্ত্তয়তি । ততশ্চ বিষয়সম্বন্ধাৎ সত্ত্বং সত্ত্বাত্মিক বুদ্ধির্বধাযtণাত্মজ্ঞানং প্রবর্ততে। তথা তমোভাবস্তমসা বিষয়াজ্ঞানেন জনিতে ভাবে বিধ বিপর্যাসরূপঃ শুক্তিবজতাদিং প্রতিযোগাং পুরুষগতরাগাদিBBB BBBB BBBBB BBBBBB B BB BBBDBDBBB DBBm mgg BBB S CS LST TSMSMSMSMS SMSSSLSSSSSSSLLLL LS LS LLL SL mm mmmm--summovens marm-was-somum si মুখ-দুখ-মোহাতীত বুদ্ধি সমাধিকালে মনেব উপবে থাকে আব বজোগুণ প্রবৃত্ত হইলে, বিষয় ও ইন্দ্রিয়েব সংযোগ প্রাপ্ত হয় ॥২৫ রজোগুণেব আবির্ভাব হইলে সেই বুদ্ধি সমস্ত ইন্দ্রিয়কে আপন আপন বিষয়ে প্রবৰ্ত্তিত কবে ; তাহাব পব সেই সেই বিষয়েব সহিত সেই সেই ইন্দ্রিয়েব প্রণয় সম্বন্ধ থাকায় কখনও সাত্ত্বিক ভাব আনন্দপ্রভৃতি উৎপন্ন হয় এবং তামসিক ভাব মোহাদিও জন্মিয় থাকে ॥২৬ সত্ত্বগুণ হইতে মুখ, বজোগুণ হইতে দুঃখ এবং তমোগুণ হইতে মোহ এই তিনটী ভাব ঐ তিনটা গুণ হইতে জন্মিয় থাকে। এই জগতে অন্য যে যে ভাব আছে, সে সমস্তই এই তিনটা ভাবে অন্তভুক্ত হয় ॥২৭