পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ৩৪.pdf/৬৪১

Siసిసి भश्ॉडांद्भाड শান্তি -- মনুরুবাচ। এভির্বিমুক্তঃ পরমাবিবেশ এতৎকৃতে কৰ্ম্মবিধিঃ প্রবৃত্ত । কামাত্মকাংশছন্দতি কৰ্ম্মযোগ এভিৰ্বিমুক্তঃ পরমাদদীত ॥১৩ আত্মাদিভিঃ কৰ্ম্মভিরিধ্যমানে ধৰ্ম্মে প্রবৃত্তো দু্যতিমান মুখার্থী। পরং হি তৎকৰ্ম্মপথাদপেতং নিরাশিযং ব্রহ্মপরং হুপৈতি ॥১৪ প্রজাঃ হুষ্ট মনসা কৰ্ম্মণা চ দ্বাবেবৈতে সৎপথে লোকজুষ্টে। দৃষ্টং কৰ্ম্ম শাশ্বতং চান্তবচ্চ মনস্ত্যাগঃ কারণং নান্তদস্তি ॥১৫ ভারতকৌমুদী এভিরিতি। এভিঃ কামৈঃ, বিমুক্তঃ প্রাচীন পুরুষঃ, পবং ব্ৰহ্ম অবিবেশ। এতয়োঃ স্বৰ্গনবকয়োঃ ৰূতে কৰ্ম্মবিধি প্রবৃত্ত ইতি প্রাণ্ডক্তমেব জ্ঞাপয়তি। দৃঢ়তাদ্যোতনায় পুনরপি তদেবাহ কামেতি । কৰ্ম্মযোগ কামাত্মকান্ কামপ্রধানপুরুষান, ছন্দতি আশ্রয়তে। এভিঃ কামৈ ॥১৩ BBBS BBBB BBB BBB B DD DDDBB BBBS BBB BBS BBBB পরমাত্মজ্ঞানাদিভিঃ, আদিপদেন শমদমদীনাং গ্রহণমূ, কৰ্ম্মভিবিধ্যমানো দীপ্যমানশ্চ সন্, পরমনন্তবং কৰ্ম্মপথাদপেতং নিবশিষং কামনায় অবিষয়ম্, পুত্বেমাৰ্যম্, তৎপরং ব্ৰহ্ম উপৈতি প্রাপ্নোতি ॥১৪ ভারতভাবদ্বীপঃ BBBBB BBBB BBg BBBB DDBBBBBBBB BBBBB BB BBBSDD পবং ব্ৰহ্ম বিধিদিষোৎপত্ত্যাদিদ্বাবা প্রবিশেৎ ; এতদৰ্থমেব কৰ্ম্মবিধিঃ প্রবৃত্ত, স্বর্গাদিফলশ্রবণত্ত্ব কামাত্মকানেব চ্ছন্দাত আবৃণোতি ; অত এভিঃ কামৈৰ্বিমুক্তঃ পৰমেবাদদীত। ব্ৰহ্মজ্ঞানার্থ মেব কৰ্ম্মণ্যন্থতিষ্ঠেয় ক্ষুদ্রফলার্থমিতার্থ ॥১৩ কিং প্তেনাদীন্সপি জ্ঞানার্থমনুষ্ঠেয়ানি ? নেত্যাহ— BBBS BB BBBB BBB BBBBBBBB S BBBBB BBBBBBBBBBS BBBB BBBB BBBBBBBBBBBB BBB BBB BBBBBBBBBBBB S BBS শিবমিতানেন সাশীশ্ববচ্ছন্দতীতি পবোক্তির্নিবস্ত। অবৈত্যুপৈতি স্বৰু ব্যাপ্রেতি ॥১৪ নয় মনু বলিলেন—“কোন কোন প্রাচীন মহাত্মা এই কামনাবিহীন হইয় পবব্রহ্ম লাভ করিয়াছিলেন। এই জন্যই বেদান্তে নিষ্কাম কৰ্ম্মেব বিধান রহিয়াছে ! আব কাম্য কৰ্ম্মকামী পুরুষদিগকেই আশ্রয় করে ; সুতরাং এই কামবিহীন হইয়া মানুষ পবব্রহ্ম লাভ কবিতে পাবে ॥১৩ তেজস্ব ও মুখার্থ পুরুষ আত্মজ্ঞান ও শামদমাদিব অভ্যাসপ্রভৃতি কৰ্ম্মদ্বার দীপ্তিমান হইয়া নিষ্কাম ধৰ্ম্মকার্ষ্যে প্রবৃত্ত থাকিয়া পরে কৰ্ম্মমার্গের অবিষয় ও নিষ্কাম লভ্য পরব্রহ্ম লাভ করেন ॥১৪