পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ৩৫.pdf/১৯৯

ՀՖ ծօ भक्षांछांज्ञाङ भgि উভে নিত্যাববিচলোঁ মহন্তশ্চ মহত্তরে । সামান্যমেতদুভয়োরেবং হন্যদ্বিশেষণমৃ ॥৮ প্রকৃত্যা সর্গধৰ্ম্মিণ্যা তথা ত্রিগুণধৰ্ম্ময় । বিপরীতমতো বিদ্যাৎ ক্ষেত্ৰজ্ঞস্ত স্বলক্ষণমূ ॥৯ প্রকৃতেশ্চ বিকারাণাং দ্রষ্টারমগুণান্বিতম্। অগ্রাহে পুরুষাবেতাবলিঙ্গত্বাদসংহতে ॥১০ ভারতকৌমুদী তমিতি। বিশেষ ক্লেশাদিভিবপবামৃষ্টং নিত্যৈশ্বৰ্য্যযুক্তঞ্চ । তথাচ পাতঞ্জলস্বত্র - SBBBBBBBBBBBBB BBBBBB BBBS BBBB BBBB BBBB BBBS DD প্রকৃতিপুথিয়ো সাধৰ্ম্মমাহ সাৰ্বশ্লোকেন। এতাবুভাবপি প্রকৃতিপুরুষে অনান্তন্তে উৎপত্তিবিনাশহীনে ; উভাবপি চ অলিঙ্গে হস্তপদাদিচিহ্নপূক্তয় অনুমানেত্যপ্রমাণগ্রাহে। উভাবিতি। অচিলে গতিশৃঙ্গে, মহন্তে গগনাদিভ্যোংপি মহন্তরে। উভয়াে প্রতি । পুরুষয়েী, এতং সামান্ত সাধর্ম্যম্ এবং বক্ষ্যমাণঞ্চ অন্তদ্বিশেষণং ভেদক বৈধৰ্ম্মমিতি বাংw BBBBBS BBB BBB BB BB BBB BBS BB BB BBBBBBB BBS DD স্তর প্রত্যা সহ, ক্ষেত্ৰজ্ঞস্ত পুরুষপ্ত স্বলক্ষণং স্বরূপং বিপৰীতম্ অত উক্তপ্রকাবাং বিদ্যাং। পুরুষধৰ্ম্মানাহ প্রকৃতেধিতি। প্রকৃতে: প্রধানত বিকাবাণাং মহত্তবাদীনাঞ্চ দ্রষ্টীবা অগুণঙ্গি সত্ৰাদিগুণন্তঞ্চ পুরুষং বিস্তাদিত্যমুক্তি। এতে পুৰুষে জীবেখবে, অলিগাং হস্তপদাদিশূর স্থাৎ চক্ষুবাদিন অগ্রাহে অসংহতে ঔপয়িকমুক্তত্বনিত্যমুক্তাদিন পৃথগ ভূতে ॥১৭ ভাবতভাবদীপঃ জীবে মহত্তবম্ ঈশ্বব: “প্রধান ক্ষেত্ৰজ্ঞপতিগুণেশ ইতি শ্রুতিপ্রসিদ্ধ জয় ॥৬ তে ক্ষত্তর তং বিশেষ ক্লেশাদিভিবপবামৃষ্টতা বিশিষ্ট পরমাত্মনামবেক্ষেত সাক্ষাৎ কুর্থাৎ বিপক্ষ BBBBBBBBB BBBBS BBBBBBS u BBBS DD অনন্তে অলিঙ্গে মানান্তরাবিষয়ে ॥৭ নিতে মূঢ়স্তাপরিহার্ঘ্যে ; একাদি পুঞ্জতো ttiS YBB BBB BBBB BBB BBtg gB BB BBSBBBS বিচক্ষণ লোক মুক্তিলাভের জন্য বিশেষভাবে ক্লেশাদিশূন্ত সেই ঈশ্ববকে সাক্ষাৎ কবিবেন। প্রকৃতি ও পুরুষ এই দুইটা বস্তুই অনাদি ও অনন্ত এক বাকি প্রকৃতি ও পুরুষ এই দুইটা পদার্থই নিত্য, অচল এবং মহান হইতেও মহানা প্রকৃতি ও পুরুষেব এই সাধৰ্ম্ম বলা হইল ; এখন ইহাদেব বৈধৰ্ম্ম বলা হইতেছে ॥৮ প্রতিক্রিপ্তাহিক এবং স্মৃষ্টিকাৰিণী, আর পুত্ৰ ইহার বিপৰীত অর্থাৎ নিগুৰ্ণ ও নিক্রিয় ॥৯