পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ৩৫.pdf/৪১৪

পবৰণি অষ্টাবিংশতাধিকশিততমোহধ্যায়ঃ। २७२१ সমাধির্মস্তি কামার্থে নাত্মানং স্তোঁতি কহিঁচিৎ ৷ অনীধু মুক্তিসংবাদস্তস্মাৎ সর্বত্র পূজিত ॥১৮ বেদার্থবিদ্বিভাগেন যজ্ঞবিদূযোগবিৎ কবি । ভক্তিমান স সদা বিদ্বাংস্তন্মাৎ সর্বত্র পূজিত ॥১৯ ত্ৰিগুণং গুণভোক্তারং পঞ্চযজ্ঞাত্মকং তথা । ঘথাবৎ স বিজানাতি তস্মাৎ সর্বত্র পূজিতঃ ॥২০ লোকস্য বিবিধং চিত্তং প্রেক্ষতে চাপাকুৎসয়ন। সংসর্গবিদ্যাকুশলস্তস্মাৎ সর্বত্র পূজিত ॥২১ AMSMMT ASASAMSM M ATAM M MAAA AAAAS AAAAA SAAAAA AAAAASLAAA AAMMMS MA SAM SMMMS SSSSSS ভাবতকৌমুদী BBB BB BBB BBBBBS BBBBB BBBBBBBBBBS BBB BBBB চিবলগ্নচিত্ত: ॥১৭ সমাধিবিতি। সমাধিস্তীব্রচিন্তা । মৃদুসংবাদ: কোমলবাক ॥১৮ বেদেতি । বিভাগেন যজ্ঞবিৎ যজ্ঞবিভাগঞ্জ ॥১৯ ত্ৰিতি। ত্রয়ো গুণা স্বত্র তৎ ত্রিগুণং প্রধানমূ, গুণভোক্তাবং পুরুষ ; পঞ্চযজ্ঞাত্মকং BBS BBBB BBBSBBB BBBBB BBBBB BBBS BB DDB BBBBB নৃজ্ঞোইতিথিপূজনম্।" ॥২০ লোকস্তেতি। চিত্তং চিত্তবৃত্তিং প্রেক্ষতে জানাতি, অকুংসয়দ ইষ্টচিত্তবৃত্তিদর্শনেইগীতি ভাব, সংসর্গবিদ্যা সদসৎসঙ্গজ্ঞানং তত্র কুশলো নিপুণ ॥২১ নারদ কোন সংসর্গে লিপ্ত নহেন এবং তাহাকে নাবায়ণে সংশক্তচিত্তই দেখা যায়, আব উহার সংশয় দীর্ঘকাল থাকে না এবং তিনি বাগ্মী ; সেই জন্যই তিনি সর্বত্র পূজিত হইয়া থাকেন ॥১৭ কামে বা অর্থে নারদেব মন যায় না এবং তিনি কখনও আত্মপ্রশংসা করেন ন, অথচ ঈর্ষ্যাশূন্ত ও কোমলভাষী ; সেই জন্তই সর্বত্র তিনি পূজা লাভ করিয়া থাকেন ॥১৮ নারদ বেদার্থ, যজ্ঞবিভাগ ও যোগ জানেন এবং তিনি কবি, সৰ্ব্বদা নারায়ণে ভক্তিশালী ও জ্ঞানী, সেই জন্যই তিনি সর্বত্র সম্মান লাভ করেন ॥১৯ নারদ যথাযথভাবে প্রকৃতি, পুরুষ ও পঞ্চযজ্ঞাত্মক ধৰ্ম্ম জানেন । সেই জন্তই তিনি সর্বত্র পূজিত হইয়া থাকেন ॥২০ تیمی بهچهه بیستجوی (১৯) ইতঃ শ্লোকদ্বয়ং পি ৰঙ্গ বদ্ধ নাস্তি ।