পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ৩৫.pdf/৫১১

Հ8Հ8 अङ्छझुड শান্তি= সর্বভূতাত্মভুতস্ত সৰ্ব্বভূতহিতস্ত চ। দেবাপি মার্গে মুহস্তি অপদস্য পদৈষিণঃ ॥২৩ শকুন্তানামিবাকাশে মৎস্তানামিব চোদকে। যথা গতির্ণ দৃশ্বেত তথা জ্ঞানবিদাং গতি ॥২৪ কালঃ পচতি ভূতানি সর্বাণ্যেবাত্মনাত্মনি। যস্মিংন্তু পচ্যতে কালস্তং বেদেহ ন কশ্চন ॥২৫ ভারতকৌমুদী সৰ্ব্বেতি । পদৈষিণে ব্ৰহ্মপদিলন্সবঃ, দেবী অপি, বিসর্গলোপেইপি সন্ধিবর্ষ, অপাদস্ত অন্যধাবন্ত, সৰ্বেষামেব ভূতানামাত্মভূতম্ভ ভূতহিতস্ত চ বিভোর্ব্যাপকস্ত ব্ৰহ্মণ, মার্গে জ্ঞানপথে মুহস্তি। অতএব তন্মার্গনির্ণয়ে দুষ্কব এবেতি ভাবঃ ॥২৩ অথ ব্রহ্মবিদাং মার্গদর্শনেন বহ্মজ্ঞানমার্গনির্ণয়ঃ কার্ধ্য ইত্যাহ শকুন্তানমিতি। ইবশদ্বদ্বয়ং সম্ভাবনায়াম, যথা আকাশে শকুন্তানাং পক্ষিণাম, উদকে চ মৎস্তানাং গতিৰ্গমনদিক ন দৃশ্রেত পূৰ্ব্বং জ্ঞায়েত ; তথা জ্ঞানং জ্ঞানময়ং ব্রহ্ম বিদন্তীতি তেষাং গতির্গনমার্গে ন দৃশ্রেত ॥২৪ ব্ৰহ্মজ্ঞানশু দুষ্কবত্বমেবাহ কাল ইতি। কাল আত্মন আয়নি সৰ্ব্বণেব ভূতানি পচতি পবিণময়তি ; স চ কালে যস্মিন পবমাত্মনি পচ্যতে স্বয়মেব পবিণমাতে তং পৰমাত্মান, ইহ জগতি কশ্চনাপি ন বেদ জানাতি ॥২৫ ভাবতভাবদীপঃ BB BBBBBB BBBS BBB BBSBBBBB BB BBB BBBSBSBD বিবিধাকাবেশ স্থিতম্। সৰ্ব্বেষাং ভূতানামাত্মভূতম্ভ প্রত্যগ্র পস্ত, বিভোঃ আকাশতুল্যস্ত ; BBBBBBBB BBBBB BBBBBBS B BBBBB BBBB BBBBBBB BBS অপি মুহস্তি। দেবীপীত্যপেবর্ষে সন্ধিৰ্ব্ব্যবহিতক্রিয়া সম্বন্ধশ্চ । অপদস্ত মাগ রহিতস্ত, পদৈষিণে ব্ৰহ্মবুভুষো: ; তথা চ শ্রুতি:—“ন তন্ত প্রাণ। উৎক্রামন্তাত্রৈব সমবনীয়ন্তে ব্রহ্মৈব লন ব্ৰহ্মাপ্যেতী"তি-অত্রৈব স্বাত্মন্তেব সমানীয়ন্তে একীভাবেন লীয়ন্তে। “অন্ত পবিদ্রষ্ট বিমাঃ BBBBB BBBBB BBB BBB BBSBB BBBBSB BBBB BBBBBBB কালানাং প্রত্যয়েইধ্যবসেয় ॥২৩ এতদেব দৃষ্টান্তেন স্পষ্টয়তি-শকুন্তানামিতি। জানবিদা: ബാബ ജുബ് سے منی ==عتعصبعی عصتی کے لیے AASAASAASAA AAAAMAMAMAMAAA AA S SA SAS MAAA S S S S SM MAMMMAM MAeeAAAS S AAAAS নিজের দেহে যে পৰিমাণ জ্ঞানময় আত্মা আছে পবেবদেহে ও সেই পৰিমাণই জ্ঞানময় আত্মা রহিযাছে যিনি সৰ্ব্বদা এইরূপ জানেন, তিনিই মুক্তিলাভ করিতে পারেন ॥২২ ব্ৰহ্মপদলিঙ্গু দেবতারাও নিবাঁধাব, সৰ্ব্বভূতের আত্মস্বরূপ ও সৰ্ব্বভূতেব হিতকারী বিশ্বব্যাপী ব্রহ্মেব জ্ঞানপথে মুগ্ধ হইয়া থাকেন ॥২৩ আকাশে যেমন পক্ষিগণের এবং জলে যেমন মৎস্যগণের গমনেব দিক পূর্বে জানা যায় না, তেমন ব্রহ্মজ্ঞানিগণের ও গমন মার্গ দেখা যায় না ॥২৪