পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ৩৬.pdf/৪৪১

లిe 6:R *ैज्रांद्भtऊँ * 。 बङ्न्डूछ|उाiशूद्भन्डाॉर श्रद्धां९ tळ्दांख छख्रिप्ङ्ग । স্বজতঃ প্রজাপতেলে কানিতি ধৰ্ম্মবিদে বিদু: ॥৫ মুখজ ব্রাহ্মণস্তীত ! বাহুজাঃ ক্ষত্রিয়াঃ স্মৃতীঃ । উরুজ ধনিনো রােজন্‌ ! পদজাঃ পরিচারকাঃ ॥৬ চতুর্ণামেব বর্ণনামগমঃ পুরুষৰ্ষভ । আতেহেন্তে তৃতিরিক্ত যে তে বৈ সঙ্করজীঃ স্মৃতীঃ ॥৭ ক্ষত্রিয়াতিরথাম্বষ্ঠা উগ্র বৈদেহকাস্তথা । শ্বপাকাঃ পুৰ্ব্বসাঃ স্তেন নিষাদা সূত্ৰমাগধী ॥৮ অযোগtঃ করণ ব্ৰত্যাশ্চাগুলিীশচ নরাধিপ | 1 এতে চতুর্ত্যো বর্ণেভো জয়ন্তে বৈ পরস্পরাৎ ॥৯ (যুগ্মক) डांइङादशैशूौ বহু দিতি। প্রজাপতেব্ৰক্ষণ । অত্রাক্ষরাধিকমার্ষ el BBB BBS BBBB BBBS BBBB BBBS BB BBB BBBB BDDBBBBS বৈষম্যমিতি ভাব: ॥৬ DDBBBS BBB BBDD BBB BBBD BBBDS DDD BBBBBBttL BBBBS BB BBBBB DDS BBBB BBBBBBBBDD DS পুরুষতঃ । এষাং স্বরূপাণি তু ব্ৰহ্মবৈবৰ্ত্তপুরাণাদে স্রষ্টব্যানি ॥৮—৯ ভারতভাবীপঃ BBBBDDBBBB JJB BBBBBBBBBB BB BBB DDSDDDB SBBBBS BBBS BB BBBBBBBD DDD DD DDB Htt BBBDBBB BD DBS BBBBBBBDBBBSBBBB BBBSAAA DuDD BBB BBB DBBBBB BB BBBB BB BB BBBBBBBS BBBD BBBB BB পবিত্র ক্ষেত্র এবং পবিত্র বীক্ত হইতে যে জন্মে, সে পবিত্রই হয় ; কিন্তু ঐ উভয়েব মধ্যে একটী নিকৃষ্ট হইলে সন্তানও নিকৃষ্ট হইয় থাকে ॥৪t ধৰ্ম্মজ্ঞেরা জানেন যে, ব্ৰহ্মা যখন মানুষ স্মৃষ্টি করিতেছিলেন, তখন তাহার মুখ, বাহুযুগল, উরুযুগল ও পাদযুগল হইতে মানুষ জন্সিয়াছিল ৫i বৎস রাজা। মুখজাত মানুষের ব্রাহ্মণ, বহুজাত মামুষেবা ক্ষত্রিয়, উকজাত মানুষের বৈশ্ব এবং পাদঙ্গাত মানুষেরা শুদ্ৰ হইয়াছিল ॥৬ নরশ্ৰেষ্ঠ ! এইভাবে এক ব্ৰহ্মাবই বিভিন্ন অঙ্গ হইতে চারিটী বর্ণেরই উৎপত্তি হইয়াছিল; এতদ্ভিন্ন অন্য অতিৰিক্তযেসকল মানুষ আছে, তাহাবা বর্ণসন্ধবজাত ॥৭t