পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ৩৬.pdf/৪৯৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

wo)e(?\o अशखांब्लंड শাস্তি— তুল্যং শৌচং তয়োহুক্তিং দয়া ভূতেষু চানঘ । ব্ৰতানাং ধারণং তুল্যং দৰ্শনং ন সমং তয়োঃ ॥৯ যুধিষ্ঠির উবাচ। যদি তুল্যং ব্ৰতং শৌচং দস্তু চাত্র ফলং তথা । ন তুল্যং দৰ্শনং কম্মত্তিম্মে ক্ৰহি পিতামহ । ॥১০ ভারতকৌমুদী ------ سے ہے کہ অনয়োরুভয়োরেকতবস্ত বা গ্রহণে ফলমাহ উজে ইতি। হে নৃপতে । জ্ঞানে তত্ত্বজ্ঞানবিষয়ে, উভে চৈতে মতে, শিষ্টলম্মতে। অতএব যথাশাস্ত্রমমুষ্টিতে এতে, মানুষং পরমাং গতিং মুক্তিং नङिiम् ॥५॥ ইদানীং সংখ্যযোগপ্পো সাম্যং বৈষম্যঞ্চাহ তুল্যমিতি। হে অনঘ! নিষ্পাপ যুধিষ্ঠির। তaেt: সাংখ্যযোগপ্পো শৌচং অন্তঃশুদ্ধিৰ্ব্বহিঃশুদ্ধিশ্চ তুল্যমুক্তম ভূতেষু দয়Lচ তুল্যৈবেক্তা, ব্ৰতানাং DBBDDBBDD BBBB BBBBBS BB D BBBBBDS DBB BB B BB ন তুল্যম্। তথা চ সাংখ্যে প্রকৃতিপুরুষয়োৰ্ব্বিবেকঞ্জানং মুক্তিহেতুঃ, ন পুনবীশ্ববপ্রণিধানমূ “ঈশ্বরাসিদ্ধে"রতি তৎস্বত্রং ; যোগে তু ঈশ্ববপ্রণিধানমপি মুক্তিহেতু ঈশ্ববপ্রণিধানাদ্বা" ইতি তৎসুত্রাৎ ॥৯ ভারতভাবদীপঃ শিষ্টসম্মতমেবেতার্থঃ ॥৭ ফলস্তাবিসংবাদাদপি দ্বয়োঃ সাম্যমাহ উভে চৈতে ইতি ॥৮ ফলৈক্যে হেতুং সাধনৈক্যমাহ-তুল্যমিতি। ব্ৰতানামহিংসাসত্যান্তেয়াদীনাং ন হেকরূপে সাধনে গতিস্বয়ং সম্ভবতি নাপি দ্বয়োগতোঃ পরমত্বং সম্ভবত্যত উভয়প্রাপা একৈর গতিঃ । যথোক্তং ভগবতা ' “ষৎ সাংখ্যৈ: প্রাপ্যতে স্থানং তদযোগৈৰপি গম্যতে" ইতি । ক তহি তয়োবিসংবাদ ইত্যত BDSBBBB B BB BBBS DBB BBBS BBBBSBBBB BBBB BBBB BB ইবাত্মন্তধ্যস্তং তং সমাগবেক্ষণলক্ষণেনাধিষ্ঠানজ্ঞানেন বাধিত চেৎ সংসাবস্ত সবীজস্তোচ্ছেদে। DBBB BBES BBB SBB BBBBBBSBBB BBBBB DDDBBB BB হেহেতুবিতি তন্নিমিত্তমুক্তম। তথা চ মহদীদিদৃষ্ঠাকাববৃত্তিনিরোধেন গ্রন্থাগুয়োৰিয়োগে BB BB BBBBBBBBB BBBBBBB BBBBB BBBS DBBSgBBBBS নিবোধস্তদা দ্রষ্ট, স্বরূপেংবস্থানং বৃত্তিসরুপ মিতবত্রে“তি। এবঞ্চ হেতুনাশে কার্ধ্যনাশাজ্জগতে BBBBBBB BBBD DDD DD S DBSBD DBBDSB DD BBBBB BBB BBD BBBS BB BBBBB B BBBB BBBBBBS BBBB BBBBBS SAAAAAAAS AAAAM AA eeeeMA AM SAAAAAA SAAAAAeeAeeAMMMA AA g هت هایی همه جبههه جی جین یعه রাজা। তত্ত্বজ্ঞান বিষয়ে এই দুইটা মতই শিষ্টজনের অভিমত। অতএব এই দুই মতের যে কোন মত অনুষ্ঠিত হইলেই তাহাতে পরমগতি লাভ হইয়া থাকে ॥৮ নিষ্পাপ যুধিষ্ঠির ঐ দুইটা দর্শনেই অন্তঃশুদ্ধি, বহিঃশুদ্ধি, সৰ্ব্বভূতে দয়া এবং ব্ৰতপালন সমান ভাবে উক্ত হইয়াছে ; কিন্তু à. উভয় মতের জ্ঞান সমান ಡ್ರ್ಯ ನಿ! SS S SSAAA AS AAAAA AAAA S AAAAA AAAA AAAAMMMMTT eeeAT AAAAS AAAS SAAAA MMAAA S _ _ _ _ (৯) তরোবেকং নি।