পর্বণি ত্রিশততমোহধ্যায়ঃ l లిy& বুধ্যমনোহগ্রবুদ্ধেন সমতাং যতি মৈথিল। সঙ্গধৰ্ম্মা ভবত্যেষ নিঃসঙ্গাত্মা নরাধিপ | ॥১৯ নিঃসঙ্গাত্মানমসিদ্ধ ষড়বিংশকমজং বিভুম্। বিভূস্ত্যজতি চব্যিক্তং যদা ত্বেতদ্বিবুধ্যতে ॥২০ চতুৰ্ব্বিংশমসারঞ্চ ষড়বিংশস্ত প্ৰবোধনৎ। এষ হাগ্ৰতিবুদ্ধশ্চ বুধ্যমনিশ্চ তেহনঘ | ॥২১ छांद्रङकोशूौ বুধেতি। হে মৈথিল নবাধিপ | এয পুরুষ, বুধ্যমানোইপি সন অগ্রবুদ্ধেন জড়েন প্রকৃত্যদিনা সমতাং বাতি ; তদা নিঃসঙ্গাত্মাপি সঙ্গধৰ্ম্মা ভবতি ॥১৯ নিরিতি। যদা তু পুরুষ এতৎপর ব্রহ্ম বিবুখতে, তদা অঙ্ক নিত্যম, বিছু ব্যাপিন, BBBBB BBBBBBBS BB BB BBB BBtB BBB BBS BBB BB তাজতি ॥২৭ জীবাত্মা প্রকৃত্যাদে স্বরূপ বুখাতে ন বেতাহে চতুরিতি। হে অনঘ! এৰ জীবাত্মা, BBBB BB BBBBBS BBBBBB BBBBBB BBBBBBB BBBBB ভারতভাবদীপ; প্রপঞ্চ ইত্যর্থ ॥১৭ যড বিশাম্ভবম্বরূপমা-চেতনেনেতি। পঞ্চবিংশস্ত।প্রত্যয়গম্যন্ত চেতনাযুক্তত জড়ত অদৈকত্ব ভবতি যদ বুদ্ধ্যাপামিতাত্মানং ন বুঝতে । ধীনিরোধে সতি গঢ়মযুগুৰং ডবিশম্ভব ইত্যর্থ ১৮ এতকামাং-খান ইতি। অহমিতি গৃহমাণ সঙ্গধর্ম মুখাশিল্পী জীবোংপ্রবুদ্ধেন বাঙ্ক্ষনণাতীততয়া অগোচৰীকৃতেন ষড়বিশেন যদা সমতামভেদ ৰাতি তদা নিঃসঙ্গাত্মাপুৰ্ণ পুণাfদম্পর্শন্তোভবতি।।১৯। নিঃসঙ্গাত্মন: বড়বিশিষ্ঠ সঙ্গাৎসদিনেttDDD tttDD BBBS D BBBB BBBB BBBS দুঃমাত্রৈধ গ্রকৃতিলীয়ত ইত্যর্থ । যথোক্তং সৰ্থত্য" প্রকৃতে: মুহূমাবতর ন কিঞ্চিদন্তীতি মে মতির্ভবতি বা
- فضمحی ہے
Ea &= بیانیه هیجی تهیه فهیحی تحصمیمی میجی যখন বৃদ্ধি ইনি আমার এইভাবে জীবাত্মাকে না বোঝে ; তখন পঞ্চবিংশ জীবাত্মার পরমাত্ম সমভাব হ্য, তখনই সেই জীবাত্মার একত্ব হইয় থাকে ॥১৮ भिषिनायिनलि नद्रनाथ ! औवाद्य ययन **नक বুঝিতে থাকিয়াও প্রকৃতিপ্রভৃতি জড়বর্গের তুল্যতা প্রাপ্ত হন। তখন তিনি অসঙ্গ হইয়াও সসঙ্গ হইয়া لاهلا لا le gaه জীবাত্মা যখন পরমাত্মাকে বুঝিতে পারেন, তখন তিনি নিত্য, সৰ্ব্বব্যাপী ও রব্রহ্মকে পাইয়া নিজেও সৰ্ব্বব্যাপী হইয় প্রকৃতিকে পরিত্যাগ করেন ॥২• లనెని আসঙ্গ প 40
