পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ৩৬.pdf/৭৯

२७8० भङ्ॉडांब्राउ শান্তি পিতা ধৰ্ম্মঃ পিতা স্বৰ্গঃ পিতাহি পরমান্তপঃ। পিতfর প্রীতিমাপন্নে সর্বাঃ প্রয়ন্তি দেবতাঃ ॥২১ আশিষন্ত ভজন্তোন পুরুষং প্রাহ যৎ পিতা। নিষ্কৃতিঃ সর্বপাপানীং পিতা যচ্চাভিনন্দতি ॥১২ মুচ্যতে বন্ধনাৎ পুষ্পং ফলং বৃক্ষাৎ প্রমুচ্যতে। ক্লিশ্বন্নপি সুতং স্নেহৈঃ পিতা পুত্ৰং ন মুঞ্চতি ॥২৩ এতদ্বিচিন্তিত তাবৎ পুত্রস্ত পিতৃগৌরবম্। পিতা নাল্পতরং স্থানং চিন্তয়িস্যামি মাতরম্ ॥২৪ ভারতকৌমুদী ভোগ্য ইতি। ভোগ্যে বসনভূষণাদে, ভোজ্যে অন্নাদিখাদ্যে, প্রবচনে উপদেশে, সৰ্ব্বলোকনিদর্শনে সৰ্ব্বস্তামেব লৌকিকশিক্ষায়াম, ভক্রণ সমযোগে প্রভুসম্পর্কে छैौदिकांéनकांग्ल, সীমস্তোন্নয়ন ইতি সৰ্ব্বসংস্কাবোপলক্ষণমূ, সৰ্ব্বত্রৈব পিতাপ্রভুরিতি শেষ ॥২• পিতেতি। ধৰ্ম্মে ধৰ্ম্মস্বরূপঃ এবমস্তর ॥২১ আশিষ ইতি। আশিষ আশীৰ্ব্বাদস্বরূপা, নিষ্কৃতি প্রায়শ্চিত্তরূপমূ। অভিনন্মতি আদৃত্য , *ittरड ॥२२॥ মুচ্যত ইতি। বন্ধনাদ বৃন্তাৎ, ক্লিশুল্লপি নিধনত্বাদিনী ॥২৩ এতদিতি । পুত্রস্ত সমীপে। স্থানমশ্রিয় ॥২৪ ভারতভাবদীপঃ পিতুরাশিযমাত্মভাবঞ্চ দধতে গোঁববং নিশ্চিতমিতার্থ ॥১৬-১৯৷ ভোগ্যে বস্থাীে, ভোজ্যে ইয়াদে), প্রবচনে বেদাধ্যয়নে। লোকনিদর্শনে লৌকিকশিক্ষায়াম্ ভত্রেতি গর্ভাধানাদিসৰ্ব্ব _ w-- -" বসনভূষণাদি ভোগ্য পদার্থ, অন্নপ্রভৃতি খাদ্য বস্তু,উপদেশ, সমস্ত লৌকিক শিক্ষা, জীবিকানির্বাহের সময়ে প্রভুর সহিত সম্পর্কে এবং সকল সংস্কারে একমাত্র পিতাই প্রভু ॥২০ পিতা ধৰ্ম্মস্বরূপ, পিতা স্বৰ্গস্বরূপ এবং পিতা পৰম তপস্তাস্বরূপ। সুতবাং পিতা খ্ৰীতি লাভ করিলে সমস্ত দেবতাই প্রীত হন ॥২১ পিতা যাহা বলেন, পুত্রের পক্ষে তাহা আশীৰ্ব্বাদস্বরূপ হয় এবং পিতা আদর পূর্বক বলিলে সেই বাক্যই পুত্রেব সৰ্ব্বপাপনাশক হইয়া থাকে ॥২২ বৃন্ত পুষ্পকে এবং বৃক্ষ ফলকে পরিত্যাগ কবিয়া থাকে ; কিন্তু পিতা কষ্ট পাইতে থাকিয়াও স্নেহবশতঃ পুত্রকে পরিত্যাগ কবেন না ॥২৩ (২১) অত্র লোকসমাজে বিভিন্নরূপঃ পাঠঃ প্রচলতি ।