)(Jు মহাভাবতে माख्छ প্রোক্ষিতানাং প্রস্তুষ্টানাং বাজ্ঞাং পশুপতে হে। পশূনামিব কী প্রতিজীবিতে ভবতৰ্ষভ | ॥১৮ ক্ষত্ৰিয়ঃ শস্ত্রমবণো যদা স্যাৎ সৎকৃতস্তদা | ন চ স্ম মাগধং সর্বে প্রতিবাধেম সঙ্গতাঃ ॥১৯ ষড়শীতিঃ সমানীতাঃ শেষ বাজংশ্চতুর্দশ । জবাসন্ধেন বাজানস্ততঃ ক্রুবং প্রবৎ স্ততে ॥২০ ভাবতকৌমুদী এবমিতি । অৰ্থ কথং কোহপি বাজ। তং নাক্ৰামতীত্যাহ–তমিতি । হে পার্থ। দুৰ্ব্বলতরে বাজা কথং তং জবাসন্ধম, উপৈষ্যতি আক্রমিতুং গমিষ্যতি ॥১৭ প্রেক্ষিতনামিতি । হে ভরতম্ভ। পশুপতেৰ্মহাদেবস্ত গৃহে, পশুনামিব, প্রোক্ষিতানাং প্রস্তুষ্টানাং ক্ষপিতানাঞ্চ বাজ্ঞাং জীবিতে কা নাম প্রতি তাৎ । তেহপি মৰ্ত্তমেবেচ্ছষ্ঠীতি ভাব: ॥১৮ ক্ষত্রিয ইতি । ক্ষত্রিযো যদা শস্ত্রমবণ: স্তাত্তদৈব সংকৃত আদৃত: স্যাৎ । কিন্তু পশুবন্মবণে নিতবামসংকুত এব স্তাদিতি ভাব । অথ যুষং মিলিত্বা তং কথং নাভিভবেতেত্যাহ–ন চেতি। সৰ্ব্বে বযং সঙ্গত মিলিতাঃ সন্তোইপি, মাগধং জরাসন্ধম, ন প্রতিবাধেম নিহন্তাম চ , তৎকৌশলেনাস্মাকং মেলনস্তৈবসম্ভবাৎ ॥১৯ বডিতি । হে বাজন । জরাসন্ধেন রাজ্ঞাং ষডশীতিঃ সমানীতা, চতুর্দশ বাজান শেষাঃ সস্তি। ততঃ পরমেব ত্ৰুবং শতবাজচ্ছেদনকপং নিষ্ঠুরং কৰ্ম্ম, প্রবৎপ্ততে আবদ্যতে ॥২০ ভাবতভাবদীপঃ কত ইত্যর্থ ॥১৬ শতাববান শতনুনান ॥১৭ প্রস্তুষ্টানাং কন্দ্ৰদৈবতোহ্যমিতি প্রত্যেকমভিম্বষ্টানাম ॥১ ॥ তদা সংকুতো ভবতীত্যধ্যাহৃত্য যোজ্যম্, ততো বাজ্ঞাং নিগ্ৰহাস্কেতো, প্রতিবাধেম হস্তমাশাম্মহে, যন্মগধং প্রতি বাধেম তৎ ততো হেতোবিতি যোজ্যম্ ॥১৯া ক্ররং এইভাবে জবাসন্ধ সমস্ত বাজাকেই বশীভূত কবিযাছেন , কিন্তু মহাবাজ । তুর্বল বাজা তাহাকে আক্রমণ কবিবেন কি কবিষ ॥১৭ হে ভবতশ্রেষ্ঠ । পশুগণেব মত বাজগণকে মহাদেবেব ঘবে নিয়া প্রোক্ষণ ও স্বান কবাইযা রাখিযাছেন , সুতবাং তাহাদেব জীবনেব প্রতি আৰ কি মমতা থাকিবে ॥১৮ যখন অস্ত্র দ্বাবা ক্ষত্রিয়কে হত্যা কবা হয়, তখনই তাহাব প্রতি আদব কবা হয , কিন্তু আমবা মিলিত হইযাও জরাসন্ধকে বধ কবিতে পাবিতেছি না ॥১৯ জবাসন্ধ ছিযাশী জন বাজাকে আনিষাছেন, বাকি আছে চৌদ্দ জন। তাহাৰ পবই তিনি নিষ্ঠুৰ কাৰ্য্য আৰম্ভ কবিবেন ॥২০ _ (১৯). যদা ভবতি সৎকৃত" ।
- *
