পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ৫.pdf/৩২৫

বটুত্রিংশোহ ধ্যায়ঃ। to -3+3— শিশুপাল উবাচ। নাযমৰ্হতি বাঞ্চের্যস্তিষ্ঠৎস্বিহ गशङ्कष्ट्र ! মহীপতি কোঁবব্য। বাজবং পার্থিবাৰ্হণ ॥১ নাযং যুক্তঃ সমাচাব পাণ্ডবানাং মহাত্মনাম্। যৎ কামাৎ পুণ্ডৰীকাক্ষং পাণ্ডবাচিতবানসি ॥২ বালা যু্যং ন জানীধ্বং ধৰ্ম্মঃ দূক্ষে হি পাণ্ডবাঃ । অযঞ্চ স্মৃত্যতিক্রান্তে স্থাপগেযেহেল্পদর্শনঃ ॥৩ ত্বাদৃশোহধৰ্ম্মযুক্তো হি কুৰ্ব্বাণঃ প্রিযকামায । ভবত্যভ্যধিকং ভীষ্ম । লোকেশ্ববমতঃ সত্যম্ ॥৪ ভাবতকৌমুদী প্রথম যুধিষ্ঠিরং প্রত্যাহ জীন-নতি। হে কোঁবব্য। যুধিবি। ইহ মহাত্মহ মহীপডিয়ু তিষ্ঠংস্থ সংস্থ, অ্যং বাষ্ণে কৃষ্ণ, বাজবং বাজেব, পাখিবন্ত বাজ্ঞ এব তব অৰ্হণং পূজন, নাৰ্হতি প্রাপ্তং ন যোগ্যে ভবতি ॥১ নেতি। হে পাণ্ডব । মহাত্মনাং পাণ্ডবানাং যুম্নাক, অষং সমাচাবে ব্যবহাবো ন যুক্ত। যৎ কামাদিচ্ছামাত্রাদেব, পুণ্ডবীকাক্ষং কৃষ্ণ, অচ্চিতবানসি ॥২ বালা ইতি। হে পাওবা । বালা মুখ ঘূৰ্যম্, অতএব ন জানীধ্বম্, যৎ ধৰ্ম্ম স্বন্ধে হি সূক্ষ্ম এব। অষম অল্পদর্শন অল্পজ্ঞ, আপগাষা নষ্ঠা অপত্যমিত্যাপগেযো ভীষ্মশ্চ, স্মৃত্যতিক্রান্তে বৃদ্ধত্বলুপ্তবুদ্ধিক: অতোহষমপি ন জানাতীতি ভাব ॥৩ ভাবতভাবদীপঃ কর্তৃত্বাদিকং কৃষ্ণে বাস্তবমেব, ন তু মাযিবমাবিদ্যকং বা, শৰীবমাত্রস্ত কৰ্ম্মজন্তত্বনিষমাৎ । মিথ্যাভূতস্তাপি বাস্তবার্থক্রিযাকারিত্বে শুক্তিবঙ্গতাদেবপি বজতোচিত দ্রবীভাবাপত্তেশ্চেত্যভিসন্দধানে জৈমিনিমতানুসাবী শিশুপাল বর্ণাশ্ৰমব্যস্তপোবিদ্যাদিভিবেব পুংসাং শ্রৈষ্ঠাশ্রৈষ্ঠ্যবিভাগং বহু মন্তমানো ৰূপান্তবসাধারণ্যেন কৃষ্ণমপূজ্যং কবোতি নামিতি। বাষ্ণেযে বৃষ্ণিবংশোৎপন্ন ইতি পূৰ্ব্বোক্তং স্বযস্তৃত্বং নিবাকৃত, তদ্ধি আত্মন: সৰ্ব্বসাধাবণং দেহস্ত শিশুপাল বলিলেন—“যুধিষ্ঠিব ! এই সভাষ মহাত্মা বাজাবা উপস্থিত । থাকিতে এই কৃষ্ণ বাজাব ন্যায় বাজাবই পূজা পাইবাব যোগ্য নহে ॥১ হে পাণ্ডব ! মহাত্মা পাণ্ডবগণেব এই ব্যবহাব সঙ্গত হয় নাই যে, কেবল ইচ্ছা কবিযাই তুমি কৃষ্ণকে পূজা কবিযাছ ॥২ ...প্রাণ্ডবগণ তোমরা- বালক,- তাই জান না , ধৰ্ম্ম অতিসূক্ষ্ম পদার্থ, আর કરે অল্পজ্ঞ ভীষ্মও অত্যন্ত বৃদ্ধ হইযাছে বলিযা উহাব বুদ্ধি লোপ পাইয়াছে ॥৩