পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ৫.pdf/৩৪১

অষ্টক্রিংশোহধ্যায়ঃ। 一:#3一 বৈশম্পায়ন উবাচ। এবমুক্ত ততো ভীষ্মো বিবরাম মহাবলঃ। ব্যাজহাবোত্তবং তত্র সহদেবোহর্থবদ্বচঃ ॥১ কেশবং কেশিহস্তাবমপ্রমেযপবাক্ৰমম্। পূজ্যমানং ময়া যে বঃ কৃষ্ণং ন সহতে নৃপাঃ ! ॥২ সৰ্ব্বেষাং বলিনাং মুদ্ধি, ময়েদং নিহিতং পদম্। এবমুক্তে ময়া সম্যগুত্তবং প্রব্রেবীতু সঃ। স এব হি মযা বধ্যে ভবিষ্যতি ন সংশয়ঃ ॥৩ (যুগ্মকমৃ) ভাবতকৌমুদী _ এতাবদ্ধজীবপি শিশুপালস্ত কৃষ্ণাঙ্গনযবৈমুখ্যদর্শনাৎ পক্ষান্তরমাহ—অথেতি। অৰ্থ অথবা, শিশুপাল এনাং পূজাম, দুষ্কতাম্ অন্যায়রুতাম, ব্যবস্ততি মন্ততে যদি , তথা তদা, অযং শিশুপাল, দুষ্কৃতায়ামস্তাং পূজাষাং বিষযে, যথাস্তায়ং যথাযোগ্যম, কৰ্ত্ত মৰ্হতি ॥৩১ ইতি মহামহোপাধ্যায-ভাবতাচাৰ্য্য-শ্ৰীহবিদাসসিদ্ধাস্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিরচিতষাং মহাভারতটীকাষাং ভাবতকৌমুদীসমাখ্যাষাং সভাপর্বণি অর্ধাভিহরণে সপ্তক্রিংশোহধ্যায ॥১ 一七制出一 এবমিতি । উত্তবং পববক্তব্যম, অর্থবদ্যুক্তিযুক্তং বচঃ, ব্যাজহার উবাচ ॥১ কেশবমিতি। হে নৃপাঃ । বলিনাং বলবতীং সৰ্ব্বেষাং বো যুদ্মাকং মধ্যে যো নৃপ, মা পূজামানম, অপ্রমে প্রমাতুমশকা পবাক্ৰমো যন্ত তম, কেশিহস্তাবং কেশবং কৃষ্ণম, ভাবতভাবদীপঃ য এবংবিধঃ কৃষ্ণ: স এব বন্ধদেবস্থঙ্কবিতি সহদেবপ্রতিজ্ঞানারবেচনাভ্যাং নিশ্চেতুমধ্যাযমারভতে এবমুক্তৃেত্যাদিন ॥১ অপ্রমেয়ো নিগুণত্বাৎ পবং পশ্চাদ্ভাবি কাৰ্য্যং তৎ আক্রামতি ব্যাপ্নোতীতি পবাক্রম উপাদানম্। অপ্রমেয়শ্চাসে পরাক্রমশেতি সমাস, তা’ব পব, শিশুপাল যদি এ পূজাটাকে অসঙ্গত মনে কবে, তবে নিজের যোগ্যতা অনুসাবে যাহা ইচ্ছ, তাহাই কবিতে পাবে” ॥৩১ ー3*3ー বৈশম্পাযন বলিলেন—মহাবল ভীষ্ম এইরূপ বলিয়া বিবত হইলেন । তাহার সব তখন সহদেব বক্তব্য যুক্তিযুক্ত বাক্য বলিলেন—॥১ “হে বাজগণ । অপ্রমেয-পবাক্রমশালী কেশিদানবহন্ত কেশব কৃষ্ণকে জানি পূজা কবিতেছি । তাহা আপনাদেৰ সকলৰ মতে যে সহ করিতে না ().বিৰাম মহাযশী । (খ)" অগ্রমে মহাবলম” ৷ কৃষ্ণং ন সহতে নৃপ । ബങ്ക