পাতা:মহাভারতম্ (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ) খন্ড ৫.pdf/৫৫১

&08 মহাভারতে সভা ধিগস্তু নষ্টঃ খলু ভাবতানাং ধৰ্ম্মস্তথা ক্ষত্রিবিদাঞ্চ বৃত্তম্। যত্ৰ হাতীতাং কুরুধৰ্ম্মবেলাং প্রেক্ষন্তি সৰ্ব্বে কুববঃ সভাযামৃ ॥৩৯ দ্ৰোণন্ত ভীষ্মস্ত চ নাস্তি সত্ত্বং ক্ষত্ত স্তথৈবাহা মহাত্মনোহপি | বাজ্ঞস্তথা হীনমধৰ্ম্মমুগ্ৰং ন লক্ষয়ন্তে কুরুবৃদ্ধমুখ্যাঃ ॥৪০ বৈশম্পায়ন উবাচ । তথ। ব্রুবাণা করুণং সুমধ্য পতন কটাক্ষৈরপি তানপশুং । সা পাণ্ডবান কোপপবীতদেহান সন্দীপয়ামাস কটাক্ষপাতৈঃ ॥৪১ ভাবতকৌমুদী সভাযাং কশ্চিদপি জন, কুৎসাম্ অনেন কৰ্ম্মণা তব নিন্দমপি ন কুকতে। হস্ত এবং নিশ্চিতমেব সৰ্ব্বে ত্বদীযং মতমেব অভূপেত অঙ্গীকুৰ্ব্বন্তি ॥৩৮ তৎকারণমাহ - ধিগিতি । সভ্যান্‌ ধিগস্তু। হস্ত ভাবতানাং ভরতবংশীযানাং ধৰ্ম্মঃ খলু নষ্ট, ক্ষত্রিবিদাং ক্ষত্ৰিষধৰ্ম্মজ্ঞানাঞ্চ, বৃত্তং চবিত্রম, তথা নষ্টম । হি যম্মাৎ, যত্র সভাযাম, সৰ্ব্ব এব কুরব, কুকুধৰ্ম্মস্ত বেলাং মৰ্য্যাদাম, অতীতাং দুঃশাসনেনতিক্রান্তাম, প্রেক্ষস্তি নিৰ্ব্বাধং পশুস্তি ॥৩৯ দ্রোণস্তেতি। দ্ৰোণন্ত, ভীষ্মন্ত, তথৈব মহাত্মনঃ অস্ত ক্ষত্ত বিহ্বস্তাপি, তথা বাজো ধৃতরাষ্ট্ৰত চ, সত্ত্বং প্রাণী, নাস্তি , ইতি মন্ত ইতি ভাব । হি যম্মাৎ, আমী বুকবৃদ্ধমূখ্য ভীষ্মদিয়া, ইমমুগ্ৰং ভযন্তবম্ অধৰ্ম্মম, ন লক্ষ্যন্তে ন পশুস্তি। অত্রেদমালোচনীযক্ষ-দ্যুতজিত যুধিষ্ঠিরাদব: সত্যধৰ্ম্মলোপভযাদেবেদমুপৈক্ষন্ত । অনিবাৰ্য্যা দুৰ্য্যোধনাদয়স্তু নিবারণেহপি ন নিবৰ্ত্তেবন বিছরনিবাবণে তথা দর্শনাৎ, প্রত্যুত নিবারণে পাণ্ডবানাং বোযহাস এবাপদ্যেত, তদা চ তৈদুর্য্যোধনীBBB BB BBB BBS BBBBB BBBBBBBBB BBBBBBBBB BBB সভ্য অপুৈিপক্ষন্তেতি দিক্ ॥৪• দুঃশাসন । আমি বজম্বলা, তথাপি তুই আমাকে যে কুকবংশীয বীৰগণেব মধ্যে আকর্ষণ করিয লইযা যাইতেছিস, ইহা গুরুতব অকাৰ্য্য হইতেছে । হায! এই সভায কোন ব্যক্তিই ইহাব নিন্দাপর্যন্ত কবিতেছেন না। নিশ্চয় সকলেই দুঃশাসনেব মতেবই অনুমোদন করিতেছেন ॥৩৮ ধিক, ভবতবংশেৰ ধৰ্ম্ম লোপ পাইযাছে, ক্ষত্রিয়ধৰ্ম্মজ্ঞদিগেব চবিত্রও নষ্ট হইয গিযাছে। কাবণ, যে সভায় কোঁববগণ সকলেই কোঁববধৰ্ম্মেব মর্য্যাদালঙ্ঘন অবাধে প্রত্যক্ষ কবিতেছেন ॥৩-॥ ভীষ্ম, দ্রোণ, এই মহামতি বিছব এবং বাজ ধৃতৰাষ্ট্রেব যেন প্রাণ নাই বলিযা মনে হইতেছে। কাবণ, এই কেবিবশ্রেষ্ঠ বৃদ্ধগণ যেন এই ভয়ঙ্কৰ অধৰ্ম্মেৰ কাৰ্য্য লক্ষ্যই কবিতেছেন না” ॥৪০ هدضصصعـ (৪১) তথা ক্ৰবন্তী বরুণং স্বমধ্যম ভৰ্ত্তন কটাক্ষৈ কুপিতানপশুখ" ।