পাতা:মায়া-পুরী - রামেন্দ্রসুন্দর ত্রিবেদী.pdf/২৫

: er ده ام سه J 今eとフp2へヤP દ,” のbrt や 12のaど داده . . বিধান বধির্মদিযুছেনপক্ষধ লাগিলেই খাইতে হইবে, তৃষ্ণ হইলেই জলের অন্বেষণ করিতে হইবে, বাঘের মুখ হইতে পলাইতেই হইবে ; আগুন হইতে হাত গুটাইয়া লইতেই হইবে ; এ সকল বিষয়ে আমাদের ভাবি বার অবসর নাই, আমাদের কোনরূপ স্বাধীনতা নাই । এই সকল প্রবৃত্তির নাম সংস্কার। উচ্চতর জীব যখনই ভূমিষ্ঠ হয়, তখনই এই সংস্কারগুলি লইয়া জন্মে,— পিতামাতার নিকট হইতে জন্ম-সহ এই সংস্কার প্রাপ্ত হয় । জন্ম-সহ প্রাপ্ত হয় বলিয়৷ ইহাদের নাম দিতে পারি সহজাত বা সহজসংস্কার ; ইংরেজিতে বলে instinct । এই সকল সহজসংস্কার জীবকে জীবনপথে চালাইতেছে ; মোটের উপর, সুপথেই ; চালাইতেছে ; যে পথে গেলে জীবন রক্ষা হইবে, সেই পথেই চালাইতেছে । কাজেই সহজ-সংস্কারের উপর নির্ভর করিয়া চলিতে থাকিলে, মোটের উপর জীবন-যাত্র বেশ চলিয়া যায় ! মোটের উপর, —কেন না, বাহা জগৎ হইতে এমন সকল আক্রমণ আসে, সহজ সংস্কারে সে স্থলে কোন রূপ কৰ্ত্তব্য উপদেশ দেয় না । জীবের জীবনে যে সকল আক্রমণ ও আঘাত অনুক্ষণ সদাসৰ্ব্বদা ঘটিতেছে, সেগুলোর সম্বন্ধে সহজসংস্কারই প্রধান অবলম্বন । এখানে ংস্কারের বলেই কৰ্ত্তব্য নির্ণয় হয় ; ভাবিবার চিন্তিবার অবসর থাকে না । কিন্তু এমন অনেক ঘটনা ঘটে, রূপ-রস-গন্ধাদির এমন মিশ্রণ মাঝে মাঝে আসিয়া উপস্থিত হয়, তাহাতে জীব কিংকৰ্ত্তব্য-বিমূঢ় হইয়া পড়ে ; তাহার সহজ সংস্কার তখন তাহাকে কোন ও লক্ষ্য নির্দেশ করে না । অনুক্ষণ এই সকল আক্রমণ ঘটে না বলিয়াই প্রাকৃতিক নিৰ্ব্বাচন এই শ্রেণির আক্রমণ হইতে ঝটিতি পরিত্রাণের কোনও ব্যবস্থা করেন নাই । কাজেই জীব এখানে কি করিবে, তাহা সহসা ঠাওর করিতে পারে না ।