পাতা:মায়া-পুরী - রামেন্দ্রসুন্দর ত্রিবেদী.pdf/৪১

[ ৩৭ ] যে বাহ্যজগতের আক্রমণে আমরা ব্যতিব্যস্ত, যে বহিজগৎ একদিন না একদিন আমাদের উপরে জয় লাভ করিবেই, আমরা আপাততঃ কয়েকটা দিন তাছার উপর দম্ভের সহিত প্রভুত্ব খাটাইয়৷ আমাদের বুদ্ধি-বৃত্তির জয়-জয়কার দিতেছি। কিন্তু ইহাই কি আমাদের পরম লাভ ? cभftछैब्र ऊँ°द्र छ१८ड बांझ यांभांtनव्र च्रनिष्ठेक ब्र, टॉशहे আমাদের হেয়, তাহার বর্জনে আমরা সুখলাভ করি ; আর যাহা আমাদের হিত কর, তাছাই আমাদের উপাদেয়, তাহার গ্রন্থ পেও জামরা সুখলাভ করি । জীবের মধ্যে যাহার। মুখভোগে অধিকারী, তাছারা সকলেই তাহা করে এবং করে বলিয়াই তাহারা জীবন-রক্ষায় এমন সমর্থ হয় । আমরা মনুষ্য হইয়াও জীব ; অতএব ভ ম রাও অন্ত জীবের ন্তায় জীবন-রক্ষার্থ সুথাম্বেষী হইয়। হেল্প-বর্জনে ও উপাদেয়-গ্রহণে তৎপর আছি ; তাই আমাদের জীবন-রক্ষার ও জীবন-সমৃদ্ধির অমুকুল যাবতীয় চেষ্টা এই স্থখান্বেষণের অভিমুখে । আমরা যে স্বভাবতঃ স্বখান্বেষণ করি, তাহার এই নিগুঢ় উদ্দেশু। কিন্তু মনুষ্যের একটা বিশেষ অধিকার আছে, ইতর জীবের হয়ত তাহা নাই। মনুষ্য অনেক সময় বিনা উদ্দেশুে সুখ উপার্জন করিয়া থাকে। এই সুখে তাহার কোন লাভ নাই, জীবন-রক্ষায় এতদ্বারা তাহার কোন আমুকুল্য হয় না ; ইছা উদ্দেশু-লীন সুখ ;—ইহা অতি বিশুদ্ধ নিৰ্ম্মল ৰন্ত, ইহাকে সুখ না বলিয়া অনিন্দ বলাই উচিত । মনুষ্য এই বিশুদ্ধ আনন্দের অধিকারী । এই আনন্দে মমুখের কোন ছিত ঘটে কি না, এই প্রশ্ন তুলিতে গেলে সেই জানন্দের নিৰ্ম্মলতা নষ্ট হয় । बठूबा नान अििहब्रl cय च्षानना •ाग्न, मकूशj कविठ1 ७बिब्रl cष चांनन >ाब्र, ननौ-उँौरब्र बनिब्रा ननौ-cटवारठब्र कूनू-कूलू क्रनि