পাতা:মিত্রলাভ সুহৃদ্ভেদ বিগ্রহ সন্ধি এতচ্চতষ্টয়াবয়ব বিশিষ্ট হিতোপদেশ.pdf/৯

[ s ] এবং যে হইষার উপযুক্ত নয় সে হইবে না যে হইবার উপ যুক্ত তাহার অন্যথ হইবে না এতাদশ চিন্তারুপ বিষনাশক ঔষ ধি কি লোককর্তৃক পীত হয় না অর্থাৎ অবশ্য হর্য। এ কার্য্য ক্ষম কোন লোকেরদিগের আলস্যবচন যেহেতুক যেমন এক চ ক্রেতে রথের গতি হয় না এমন পুরুষকার ব্যতিরেকে দৈৰ সিদ্ধ হয় না পূৰ্বজন্মকৃত যে কৰ্ম্ম তাহার নাম দৈৰ কহ যায় সেইহেতুক নিরালস্য হইয়। পুরুষকারেতে যত্ব করিবেক । আর লক্ষ্মী উমোণি পুরুষপি-পো অনুষ্টপুযুক্ত হয় ইয় কাপুরুষেরা কহে অতএব অদৃষ্টকে অনাদর করিয়া আপন শক্ত্য মুসারে পুরুষাৰ্ধ করহ যত্ব করিলে যদি কার্য সিদ্ধ না হয় তবে কি দোষ। যেমন কুলাল ঘট শরাবাদি যা যা ইচ্ছা করে তা হাই এক মৃৎপিণ্ডহইতে করে এব^ মনুষ্য আপন কৃতকৰ্ম্ম হইতে নানা ফল পায়। অপর সম্মুখেতে কাকতালীয়ের ন্যায় অকস্মাৎ প্রাপ্ত নিধিকে দেখিয়াও দৈব আপনি আনিয়া দেন ন। কিন্তু পুরুষাৰ্থ অপেক্ষা করে যেহেতুক উদ্যোগেতে কাৰ্য্য সকল সিদ্ধ হয় মনোরথমাত্রেতেই হয় না কেননা সুপ্ত সি-- হের মুখেতে মৃগের পুবেশ করে না। পণ্ডিতেরদের কর্তৃক সেই প্রকার উক্ত হইয়াছে যে পিতা ও মাতা কর্তৃক বালক পঠিত্ব হয় নাই সে পিতা ও মাত শত্ৰু ঐ বাল্পক সভামধ্যে শোভা পৃঙ্গ না যেমন -লর মধ্যে বকু রূপ ও যৌবনে ८ख मन्वं *द-~ মহাকুলসম্ভৰ যে সকল জুস্থায়ও বিদ্যহীন জুইলে শোভা পায় না যেমন গন্ধহীন পলাশ পুপ 8.অগর যে ষ্টক্তি গুরুনিকটে মুখ্যয়ন করেনই ১৯ আপনিওঁ পুস্তক অধ্যয়ন করে নাই সে মতামধ্যে শোভা পায়ন স্বীর উপপত্তি