পাতা:মৃচ্ছকটিক নাটক (রামময় তর্করত্ন).pdf/১৪০

ब्बम श्रश्ह । סיס צ গ্রহণ করা বিচারকের পক্ষে বড় কঠিন । যেহেতু বাদী প্রভৃতির। যে সকল অভিযোগ উপস্থিত করে, তাহণ প্রায়ই ন্যায় বিৰুদ্ধ এবং মিথ্যাদি দোষে প্রায়ই আচ্ছন্ন । তাছারণ বিষয়াভিলাষ ও হিংসাদি দোষের পরবশ হইয়। অfপন আপন মতের সমর্থন করিবার জন্য বিচারালয়ে স্বীয় স্বীয় দোষ কখনই প্রকাশ করে না । প্রত্যুত রাজপক্ষীয় অমাত্যাদির বুদ্ধি বৈকল্যে এবং বাদী প্রতিবাদী পক্ষীয় লোকদিগের কপটৰাক্যে যে সকল দোষ উৎপন্ন হয়, রাজা তাহ ধরিতে ন। পারিলে তিনিই সেই দোষে দূষিত হয়েম। অতএব বিচারকারী রাজার প্রশংসা হওয়া দূরে থাকুক, যৎসামান্য কারণেই অপবাদ হইয়া থাকে । অপিচ । লোকের ক্রোধান্ধ হইলে ন্যায় মার্গ ভ্ৰষ্ট হুইয়। পরস্পরের দুশ্চরিত্র অসত্য হইলেও সত্য বলিয়। বিচারালয়ে প্রকাশ’ করিয়া থাকে । কিন্তু আপন আপন দেশষ কখনই প্রকাশ করে না । যাহার। স্বয়ং সাধু হইয়াও স্বপক্ষ ও বিপক্ষের দোষে দূষিত হইয়। পাপ কৰ্ম্ম করে, তাছার নিশ্চয়ই ইহলোক ও পরলোক হইতে ভ্ৰষ্ট হয়। সুতরাং বিচার কার্য্যে বিচার কর্ভার প্রশংসা না হইয়া বরং ছটাৎ লিন্দাই হইয়া থাকে । অধিকরণিক ধৰ্ম্মশাস্ত্র, নীতিশাস্ত্র ও দেশাচারের অভিজ্ঞ হইবেন, অর্থী প্রত্যৰ্থী প্রভৃতির কপটতার আবিষ্কারে নিপুণ হইবেন, মিষ্টভাষী ও ক্রোধ শূন্য হইবেন । মিত্র, অমিত্র এবং আত্মীয় জনগণের প্রতি সমদৰ্শী হইবেন । ৰiদী প্রতিবাদীদিগের বিরোধীয় বিষয়ের বিচার করিয়াই উত্তর দিবেন, অর্থাৎ লজ্জা ভয়াদি বশতঃ জয় পরাজয় বলিতে ক্ষণমাত্র বিলম্ব করিবেন না । দুৰ্ব্বল ও শিষ্টের পালন এবং ছন্টের দমন করিবেন, ধৰ্ম্ম কৰ্ম্মে অনুরক্ত হইবেন। বিবাদ বিষয়ের যাথার্থ্য নির্ণয়ে নিয়ত ব্যাপৃত থাকিবেন। এবং সত্য বাক্যে রাজার কোপ নিবারণে যত্নবান হইৰেল । শ্ৰেষ্ঠী ও কায়স্থ । আপনকারও গুণে দোষ আছে একথা বলিতেছেন ; যদি ইছাই হয়, তবে চন্দ্রের আলোকেও অন্ধকার অাছে এ কথাও বল। যাইতে পারে। অধিকরণিক। আহে শোধনক ! বিচারালয়ের পথ প্রদর্শন কর ।