প্রথম অঙ্ক । o סא כי বসন্তসেনে ! আমি গ্রামান্তরে বা মগরান্তরে যাই নাই যে শ্রান্ত ও ক্লান্ত হইব ; আমি এই মহাশয়ের ( বিটের ) মন্তকে পা দিয়া দিব্য করিয়া বলিতেছি, কেবল তোমারই পশ্চাৎ পশ্চাৎ গমন করিয়া শ্রান্ত ও ক্লান্ত হইয়াছি । বিট। (স্বগত) আছে ! বসন্তসেন শান্ত এই কথা বলায় এই মূখ শ্রান্ত মনে করিয়াছ। ( প্রকাশ ) বসন্তসেনে । তুমি বেশ্যপল্লীতে বাস করিয়া তাহার বিৰুদ্ধ কথা বলিয়াছ ; দেখ, বেশ্যপল্লী যুবপুৰুষের বিশ্রামস্থান ; তুমি বেশ্য, এজন্য পথের -** = --- a - প্রান্তজাত লতার ন্যায় তুমি সকলের উপভোগ্য হইয়াছ ; এবং
- -** "
বিক্রেয়দ্রব্যের ল্যায় ধনলভ্য শরীর ধারণ করিতেছ ; অতএব কি প্রিয়, কি অপ্রিয়, সকলের প্রতি তোমার সমভাবে স্নেহ প্রকাশ করা উচিত। আরও দেখ, যে দীঘিকায় ব্রাহ্মণ ও পণ্ডিতগণ স্নান করেন তথায় অতি নীচজাতি ও মূখ ব্যক্তিরও স্নান করিয়া থাকে ; বিকসিত-পূপে সুশোভিত যে লতায় মনোহর ময়ুর উপবিষ্ট হয় তাহার উপরে পক্ষীর অধম ককও বসিয়া থাকে ; এবং যে নৌকায় ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয় Վ3 বৈশ্যজাতি আরোহণ করেন তাহাতে চণ্ডাল প্রভৃতি নীচজাতিও আরোহণ করিয়া থাকে ; তুমি বারবিলাসিনী, সুতরাং দীর্ধিক, লতা এবং নৌকার ন্যায় তোমার সকল পুৰুষকেই সমভাবে আশ্রয় দেওয়া কৰ্ত্তব্য । বসং । গুণই অনুরাগের কারণ, বলাৎকার কারণ নহে। শকার। ভাব ! ভগব ! এই গৰ্ভদণসী কামদেবায়তননামক উপবন অবধি দরিদ্র চাৰুদত্তের প্রতি অনুরক্ত হইয়াছে, আমার প্রতি অনুরক্ত হইতেছে না ; বামভাগে চৰুদত্তের গৃহ যাহাতে বসন্তসেনা আপনকার ও অামার হস্ত হইতে পলাইতে না পারে তাহা আপনি কৰুন । - ৰিট। (স্বগত) যাহা গোপনীয়, এই মূখ তাহাই প্রকাশ কলি ; বসন্তসেনা কি আর্ঘ্য চাৰুদত্তে অনুরক্ত হইয়াছে ? - ‘রত্ন স্ত্রত্নের ---سس সতিই মিলিত হয় লোকে ইহা যথার্থই বলিয়া থাকে। অতএব
