পঞ্চাশে{হুধ্যায়: । সাৰ্ব্বভৌমাজ্জয়ৎসেনে রুচিরস্তস্ত চাক্মজঃ । রুচিরন্তু ততো ভৌমত্বরিতাযুস্ততোহুভবৎ ॥ অক্রোধনস্বায়ুস্থতস্তস্মাদেব তিথিঃ স্মৃত: । দেবাতিথেষ্ট দায়াদে দক্ষ এব বভুব হ ॥৩৭ ভীমসেনস্ততে দক্ষদিলীপস্তস্য চাক্মজঃ । দিলীপক্ষ প্রতীপশু তহু পুত্রাস্ত্রয়ঃ স্মৃত ॥৩৮ দেবাপিঃ শস্তমুশ্চৈব বাহলীকশ্চৈব তে ত্ৰয়: । বাহুলীকস্ত তু দায়াদঃ সপ্ত বাহুলীশ্বরী নৃপঃ। দেবাপিণ্ড হপধ্যাতঃ প্রজাভিরভবম্মুনি ॥৩৯ g श्रून्रश्च ऎुक्ः । প্রজাংি ভ কিমৰ্থং বৈ আপধ্যাতো জনেশ্বরঃ । কো দোষে রাজপুত্রস্ত প্রজাভিঃ সমুদাহৃত: । স্থত উবাচ। কিলাসীদ্রোজপুত্রপ্ত কুষ্ঠ তং নাভ্যপূজয়ন । ভবিষ্যং কীৰ্ত্তয়িষ্যামি শস্তনোপ্ত নিবোধত ॥ শস্তমুত্ত্বভবড়াজা বিদ্বান সে৷ বৈ মহাভিষকৃ। ভেীম ; তৎপুত্র জয়ৎসেন ; তৎপুত্র রুচির ; তৎপুত্র ভীম ; তৎপুত্র তরিতীয়ু ; তৎপুত্র অক্রোধন, তৎপুত্র দেবাতিথি, তৎপুত্র দক্ষ, তৎপুত্র ভীমসেন, তৎপুত্র দীলিপ, তৎপুত্র প্রতীপ। এই প্রতীপ নরপতির তিন পুত্ৰ— দেবাপি, শস্তন্থ ও বাহিলক । বাহিলকের সপ্ত পুত্র, সকলেই বাহলীশ্বর নামে প্রসিদ্ধ। রাজা দেবাপি প্ৰজাগণ কর্তৃক পদচ্যুত হইয়া মুনিবৃত্তি অবলম্বন করেন। ২১–৩৯ । মুনিগণ বলিলেন,—নরপতি দেবাপি কি কারণে গ্লেজাপুঞ্জের চেষ্টায় অপদস্থ হইয়াছিলেন ? প্ৰজাগণ কর্তৃক সেই রাজপুত্রের কি দোষ উদূঘোষিত হইয়াছিল ? স্থত বলিলেন,— রাজপুত্র দেবাপি কুষ্ঠরোগাক্রাস্ত ছিলেন, সেই জন্তই প্রকৃতিপুঞ্জ র্তাহীকে রাজসম্মানদানে অসন্মত হয়। এক্ষণে শস্তন্থর বংশ বর্ণন করিতেছি, শ্রবণ করুন । বিদ্বান
- ইতঃ পরং—
- কাৰ্য্যং বৈ তন্ত্রে দেবীনাং ক্ষত্রিং প্রতি দ্বিজে
জম{ঃ ॥ ইদং পদাৰ্দ্ধং রুচিদধিকং দৃষ্ঠতে > a。 ইদঞ্চোদাহরস্ত্যত্র শ্লোকং প্রতি মহাভিষকৃ ॥৪২ যং যং করাভ্যাং স্পৃশতি জীর্ণ রোগিণমেব চ পুনর্বুবা চ ভবতি তস্মাৎ তং শস্তনং বিত্নঃ ॥৪৩ তৎ তস্য শস্তন্ত্রহং হি প্রজাভিরিহ কীৰ্ত্ত্যতে। ততোহুবৃণুত ভাৰ্য্যাৰ্থং শস্তনুর্জাহ্নবীং নৃপ । তস্থাৎ দেবব্রতং নাম কুমারং জনয়দ্বিভূঃ । কালী বিচিত্ৰবীৰ্য্যন্তু দাশেয়ী জনয়ৎ সুতম্ ॥ শস্তনোর্দয়িতং পুত্ৰং শাস্তাত্মানমকল্মষম। কৃষ্ণদ্বৈপায়নো নাম ক্ষেত্রে বৈচিত্ৰবীৰ্য্যকে ॥৪৬ ধৃতরাষ্ট্রঞ্চ পাণ্ডুঞ্চ বিহ্বরঞ্চাপ্যজীজনৎ । ধৃতরাষ্ট্রভ গান্ধাৰ্য্যাং পুত্রানজনয়চ্ছভস ॥ ৪৭ তেষাং হুর্য্যোধনঃ শ্রেষ্ঠঃ সৰ্ব্বক্ষত্রস্ত বৈ প্ৰভুঃ মাদ্রী কুন্তী তথা চৈব পাণ্ডোর্ভার্য্যে বভূবতুঃ ॥ দেবদত্তীঃ সুতাঃ পঞ্চ পাণ্ডোরর্থোছভিজঞ্জিরে শস্তনু রাজপদে প্রতিষ্ঠিত হন । তিনি তৎকালে মহাভিষকৃ আখ্যা ধারণ করেন । রাজা মহাভিষকের উদ্দেশে এইরূপ একটী শ্লোক কীৰ্ত্তিত হয় যে, ইনি করদ্ধয় দ্বারা যে যে জীর্ণ বা ব্যাধিগ্রস্ত ব্যক্তিকে স্পশ করেন, সেই সেই ব্যক্তিই পুনরায় যুবত্ব প্রাপ্ত হয় । এই জম্ভই ইহার অপর নাম—শস্তন্থ বলিয়া বিদিত। তদীয় প্রজাপুঞ্জও ঐ কারণেই তাহার শান্তস্থত্ব কীৰ্ত্তন করিয়া থাকে। রাজা শস্তক্ষু জাহ্নবীকে ভাৰ্য্যাস্তুে বরণ করেন । জাহ্নবীর গর্তে ভঁtহার দেবত্ৰত নামে এক পুত্র উৎপন্ন হয় । দণশনন্দিনী কালীর গর্ভে শাস্তন্থর অপর এক পুত্র. জন্ম গ্রহণ করে । এই পুত্রের মাম—বিচিত্ৰবীৰ্য্য। এই পুত্র, শস্তস্থর একান্ত প্রিয়, শাস্তচিত্ত ও পবিত্ৰস্বভাব ছিলেন । বিচিত্রবীর্য্যের ক্ষেত্রে মহর্বি কৃষ্ণদ্বৈপায়ন হইতে ধৃতরাষ্ট্র, পাণ্ডু, ७ विश्ब्र छद्मGjश्नं क८ब्रब् । शृङब्रॉड़े গান্ধারির গর্তে শতপুত্র উৎপাদন করেন । তন্মধ্যে তুৰ্য্যোধন জ্যেষ্ঠ । এই হর্য্যোধন এক সময় সমস্ত ক্ষত্রিয় জাতির উপর প্রভুত্ব প্রতিষ্ঠা করেন। পাণ্ডুর দুই ভাৰ্য্যা-মাষ্ট্ৰী ও কুন্তী। পাণ্ডুর ক্ষেত্ত্বে দেবপ্রদত্ত পঞ্চ
