3 ఫి ది শক্তিশ্চেচ্ছয়নং দদ্যাৎ সৰ্পোপস্করসংযুতম্ ॥১৮ অশক্তপ্ত ফলাস্তেব যথোক্তানি বিধানতঃ । তথোদকুম্ভসংযুক্তে শিবধৰ্ম্মেী চ কাঞ্চনে ॥১৯ বিপ্রায় দৰা ভুঞ্জীত বাগ্যতস্তৈলবর্জিতম্। অস্তান্তপি যথাশক্ত্যিা ভোজয়েচ্ছক্তিতো fचञ्जॉन् ॥ २० এতদ্ভাগবতানান্তু সৌরবৈষ্ণব-যোগিনাম । শুভং সবিফলত্যাগব্ৰতং বেদবিদো বিহুঃ ॥২১ নারীভিশ্চ যথাশ ক্র্যা কৰ্ত্তব্যং দ্বিজপুঙ্গব । এভম্মান্নাপরং কিঞ্চিদিহ লোকে শরত্ৰ চ । ব্ৰতমস্তি মুনিশ্রেষ্ঠ বদনস্তফলপ্রদম্ ॥ ২২ সেীবর্ণ-রৌপ্য-তাম্রেষু যাবস্তঃ পরমাণবঃ। ভবস্তি চুর্ণ্যমানেষু ফলেষু মুনিসত্তম । তীবদ্যুগসহস্রাণি রুদ্রলোকে মহীয়তে ॥ ২৩ এতৎ সমস্তকলুষাপহরং জননমাজীবনীর মমুজেষু চ সৰ্ব্বদা স্যাৎ । জন্মাস্তরেষপি ন পুত্রবিয়োগহঃখমাপ্নোতি ধাম চ পুরন্দর লোকজুষ্টম ॥ ২৪ - ------- - SA A AS AMMC SAAAAA SAAAAAS AAAAASAAAASLLLAAA AAAAA করিতে হয় । শক্তি থাকিলে সৰ্ব্বোপচার | সহিত শয্যা দান করা উচিত। অশক্ত পক্ষে যথোক্ৰ ফল সকলই যথাবিধি দান | করিবে । আর জলকুন্ত সহ কাঞ্চনকৃত শিব ও ধৰ্ম্মের মূৰ্ত্তি ব্রাহ্মণকে দানান্তে বাক্যসংযম সহকারে তৈলবজ্জিত ভোজন করিবে । শক্তfনুসারে অপর দ্বিজগণকেও ভোজন করাইবে ॥১২—২• । সেীর, বৈষ্ণব, যোগী, ভাগবত,—সকলের পক্ষেই সৰ্ব্ব কৰ্ম্মফল ভগবদপণপূর্বক শুভ কৰ্ম্মাচরণ করা কর্তব্য । হে দ্বিজপুঙ্গব ! নারীগণও যথাশক্তি ইঙ্গর অনুষ্ঠান করিবে । হে মুনিশ্রেষ্ঠ ! কি ইহ লোকে, কি পরলোকে ইহাপেক্ষা অনস্ত ফলদায়ক ব্রত আর নাই। জগতীতলে যত সুবৰ্ণ, রজত ও তাম আছে, তৎসমস্ত চুর্ণ করিলে যত পরমাণু হয়, এই কৰ্ম্মের ফলে মানব তত সহস্ৰ যুগ যাবৎ রুজলোকে সম্মানিত হইয়া বাস করিয়! থাকে। এই বিধান, সকলকলুষবিনাশক ও নরগণের সুখে জীবনধার মৎস্যপুর,ণ । যো বা শৃণোতি পুরুষোহুল্পধনঃ পঠেদ্ধ৷ দেবালয়েষ্ণু ভবনেষু চ ধাৰ্ম্মিকাণাম । পাপৈবিযুক্তবপুরত্র পুরং পুরারেরানন্দকৃৎ পদমুপৈতি মুনীন্দ্র সোহপি ॥২৫ ইতি শ্ৰীমাৎস্যে মহাপুরাণে সৰ্ব্বফলত্যাগ মাহাত্ম্যং নাম ষ4বতিতমোহধ্যায়ঃ ॥৯৬ সপ্তনবতিতমোহ ধ্যায়ঃ । নারদ উবাচ । যদরোগ্যকরং পুংসং যখনস্তফলপ্রদম্ । যচ্ছাস্তয়ে চ মৰ্ত্তানাং বদ নন্দীশ তদব্ৰতম ॥১ নন্দিকেশ্বর উবাচ। যৎ তদ্বিশ্বাস্ত্রনো ধাম পরং ব্রহ্ম সনাতনম । স্থৰ্য্যাগ্লিচন্দ্ররূপেণ তৎ ত্রিধ জগতি স্থিতম্ ॥ ২ তদারাধ্য পুমান বিপ্র প্রাপ্নোতি কুশলং সদা ণের এ কটা উৎক্লষ্ট উপায় ; ইহার মহিমায় মানবের পুত্রবিয়োগাদি দুঃখ জন্মে না, সে অস্তে পুরন্দরমন্দিরে বাস করিতে পারে । যে দরিদ্র মানব দেবালয়ে, কিম্বা ধাৰ্ম্মিক জনের ভবনে এই বিধান পাঠ বা শ্রবণ করে, হে মুনীন ! সে ও সৰ্ব্বপাপরহিত দেহে পুরহরের আনন্দকর পদ প্রাপ্ত হয় ।২১—২৫। ষপ্লবভিতম আধ্যায় সমাপ্ত ॥ ৯৬ ॥ সগুনবতিতম অধ্যায় । নারদ বলিলেন,—হে নন্দিকেশ্বর ! যাহা ' নরগণের অনস্তফলদায়ক এবং যাহা শাস্তি- , সম্পাদক, এক্ষণে আপনি তেমন একটী ব্রত বলুন । নন্দিকেশ্বর বলিলেন,—যাহা বিশ্বস্থার সমষ্টিভূত সনাতন পরব্রহ্ম বলিয়া নিরূপিত, তাছাই জগতে স্বৰ্য্য, চন্দ্র ও অগ্নিরূপে অবश्छि ब्रश्धिां८छ्ञ । ८ह विश्व ! झेईiब्र श्रांब्रांধনায় জনগণ সতত কুশল লাভে সমর্থ হয় ।
f
