পাতা:মৎস্যপুরাণম্‌ (পঞ্চানন তর্করত্ন).pdf/৩৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

একাদশে{হপ't 2 । যেষাং যত্র রুচিস্তত্ত্বদেয়ং তেভ্যে বিজনিত । যজ্ঞখাদ্ধেযু সৰ্ব্বেষু মন্থ। তুভ্যং নিবেদিতম্ ॥ তহিতৃত্বং গতা যম্মাৎ পৃথেtধৰ্ম্মবতে মহী । তদন্থিয়াগযোগাচ্চ পৃথিবী বিশ্ৰুতা বুধৈ: ॥৩৫ ৷ ইতি শ্ৰীমৎস্তে মঙ্গপুরাণে বৈণ্যভিবর্ণনে নাম দশমোহধ্যায়: ॥ ১০ ॥ } একাদশেt২ধ্যtয়: | পষয় উচুঃ । আদিত্যবংশমথিলং বদ স্থত যথাক্রমম্। সোমবংশঞ্চ তত্ত্বজ্ঞ যথাবদ্ধকুমৰ্হসি ॥ ১ স্থত উবাচ - বিবস্বান কগুপাৎ পূৰ্ব্বমদিত্যাম চবথ স্বত: । তস্য পত্নীত্ৰয়ং তদ্বৎ সংজ্ঞ। রাজ্ঞী প্রভা তথা ॥২ রৈবতস্য স্থত রাজ্ঞী রেবতং স্বযুবে সুতম্। আমি তোমার নিকট পাত্র এবং ক্ষীরের বিবরণ বলিলাম ; যজ্ঞ ও শ্রদ্ধাদি কার্ষ্যে | যে পাত্রে যে ক্ষীর যাহার রুচিকর, অভিজ্ঞ ব্যক্তি তাহাকে ও হাই প্রদান করিবেন । । মহী যেরূপে ধাৰ্ম্মিক পৃথুর হুহিতৃত্ব প্রাপ্ত হইয়াছিলেন, এবং তদীয় অনুরক্তিযোগে যেরূপে তিনি বুধগণের নিকট পৃথিবী নামে পরিচিত হয়েন, এই আমি তোমায় তাহা প্রকাশ করিয়া বলিলাম । ২৯—৩৫ ৷ দশম অধ্যায় সমাপ্ত । ১০ ৷ } | একাদশ অধ্যায় । ঋষিগণ কহিলেন,—হে স্থত ! হে তত্ত্বজ্ঞ ! তুমি যথাক্রমে আদিত্য ও সোমবংশের বিবরণ যথাযথ কীৰ্ত্তন কয় । স্থত বলিলেন,—কগুপ হইতে পূৰ্ব্বে অদিতির গর্ভে বিবস্বান নামে এক পুত্র উৎপন্ন হয়। বিবস্বানের তিন পত্নী,—সংজ্ঞ, রাজী ও প্রস্তা । १ब्रुवृद्ध्छनलि-ौ झंझौ झि *नiभि .१कु शृ ६ אלסא প্রভা প্র ছাতং স্বযুবে ত্বাধী সংজ্ঞ তথা মজুম ॥ यम-क घभूमी ?ष्व ययटणो डू वङ्गवडूः । ততস্তেজোময়ং রূপমসহস্তী বিবস্বতঃ ॥ ৪ নারীমুৎপাদয়ামাস স্বশরীরাদনিন্দিতাম স্বরূপরুপেণ নাম চছায়েতি ভামিনী । ৫ পুরতঃ সংস্থিতং দৃষ্ট্র সংজ্ঞ। তাং প্রত্যভাষত ছয়ে ত্বং ভজ ভৰ্ত্তারমন্মদীয়ুং বরাননে ॥ ৬ অপত্যানি মদীয়ানি মাতৃস্নেহেন পালয় । তথেতু্যক্ত তু সা দেবমগমৎ ক্কাপি সুব্রত ॥৭ কমিয়ামাস দেবেtহপি সংঙ্কেযুমিতি চাদরাৎ । জনয়ামাস তস্তান্ত পুত্রঞ্চ মন্থরূপিণম ॥ ৮ সবৰ্ণস্বাচ্চ সাবর্ণির্মনেৰ্ব্বৈবস্বতস্ত চ । ততঃ শনির্ধ্ব তপতীং বিষ্টিঞ্চৈব ক্রমেণ তু ॥ ৯ ছায়ায়াং জনয়ামাস সংঞ্জেয়মিতি ভাস্করঃ । প্রসব করেন। প্রভ প্রভাতকে এবং বিশ্বকৰ্ম্মস্থত। সংজ্ঞা মনুকে প্রসব করেন ৷ যম ও যমুনা নামে জুইট যমজ পুত্রকষ্ঠাও সংজ্ঞার গর্ভে উৎপন্ন হুইয়াছিল। ক্রমে সংজ্ঞার নিকট বিবস্বানের তোজোময় তীব্ররূপ অসহ্য হইয়া উঠিল । তিনি স্বীয় দেহু হইতে এক অনিন্দ্য সুন্দরী নারীমূৰ্ত্তি উৎপাদন করিলেন । এই নারীমূৰ্ত্তির নাম হুইল-ছায়। ছায়া সংজ্ঞারই অনুরূপ রূপবতী হইলেন । সংজ্ঞা ছায়াকে সমীপে দেখিয়। বলিলেন,—হে বরাননে ! তুমি মদীয় ভৰ্ত্তাকে ভজনা কর এবং মদীয় অপত্যদিগকে মাতুবৎ স্নেহভরে প্রতিপালন কর । ছায়া ‘তথাস্ত' বলিয়া দেব দিবাকর-সমীপে গমন করিলেন । সুব্রতা সংজ্ঞা ও কোন এক অভীষ্ট দিকে চলিয়া গেলেন । ১-৭ । দিবাকর ছায়াকেই সংজ্ঞা জ্ঞানে সাদরে বরিয়া লইলেন এবং যথাকলে তদীয় গর্ভে এক পুত্র উৎপাদন করিলেন । বৈবস্বত মমুর সবর্ণ বলিয়৷ এই পুত্রের নাম হুইল সাবণি। সাবণি অস্ততম মগ্ন বলিয়া বিখ্যাভ হইলেন। অনন্তর ছায়ার গর্ভে দিবাকরের শনি নামে এক পুত্র ও তপতী ও বিধি নামে স্তুই কক্স