পাতা:মৎস্যপুরাণম্‌ (পঞ্চানন তর্করত্ন).pdf/৫৪৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

وهي (3 : 6 উপযোগ্যতয়া বিবৃতং মুচিরং বিমলংrতিপূরিতদিশ্বদনম ॥ ৩৬ ভবতৈব বিনিৰ্ম্মিতমাদিযুগে স্বরহুেতিসমূহমমুখমিদম্। দিতিজস্ব শরীবমবtপ্য গতং শতধা মতিভেদমিবাল্পমনা: ॥ ৩৭ আসারধf ধ্বস্তাঙ্গ দ্বারস্থাঃ স্মঃ কদৰ্থিন । লব্ধ প্রবেশাঃ কুচ্ছেপ বয়ং তস্যামরদ্বিষ: ॥ ৩৮ সভায়ামমরা দেব নিকৃষ্টেহপু্য পবেশিতাঃ । বেত্ৰংস্তৈরঞ্জল্পস্তস্ততোহপহসিক্তভ তৈ: ॥৩৯ মঞ্চার্য্যাঃ সিদ্ধসৰ্ব্বার্থ ভবস্তঃ স্বল্পভাষিণঃ । চাটুযুক্তমথো কৰ্ম্ম হমরা বহুভাষত ॥৪ • ভয় বশতই সেই দানবের বগুভ। স্বীকার করিয়াছে । তাহার স্বরূপ এখন আর নাই বলিলেই হয় । আমাদিগের যাহা কিছু ধন ছিল, ভূধর তৎসমস্তই বাহির কপ্লিয়। দিয়াছে । অধুনা সেই বিমলত্যুতি পরম রত্নরাজির কিরণে দশদিকৃ পরিপূরিত হইতেছে। যুগের আদিতে আপনিই আমাদিগের হুেতিসমূহ নিৰ্ম্মাণ করিয়া দিয়াছিলেন ; এ যাবৎকাল তাহার ব্যবহার হয় নাই। পরন্তু সেই দিতিজের শরীর স্পর্শমাত্র তৎসমস্ত অল্পমনা মানবের মনের দ্যায় শ তধা বিভক্ত হইয়া গিয়াছে । সেই অমরবৈরীর স্বারদেশে আমরা বর্ষপ{ংশু দ্বার। ক্লিষ্ট শরীরে অনেক লাঞ্ছনার পর পুরপ্রবেশে সমর্থ হই । দেবগণ তাহার সভায় যাইয়। নিকৃষ্ট স্থানেই উপবেশন করিতে বাধ্য হয়েন । সেথানেও তাহার বেত্ৰধারী প্রতিহী রীদিগের সঙ্গে বাক্যtলাপ না করিলে উদ্ধার নাই । তাহাদিগের সহিত কথা না কহিলে তাহার। দেবগণকে এইরূপ উপহাস করিতে থাকে । “তোমরা মহামান্ত সিদ্ধ-সৰ্ব্বার্গ ; কাজেই স্বল্পভাষী ।” এই প্রকার বলিয়া উপহাস করিতে থাকে। দেবগণ ভয়ে ভয়ে চাটুযুক্ত মৎস্তপুরাণম্ । সময়ং দৈত্যসিংহস্ত সশত্রুস্ত তু সংস্থিতৃ । বদতেতি চ দৈত্যস্ত প্রেষ্যৈবিহসিত বহু ॥৪১ ঋতবে মূৰ্ত্তিমস্তস্তমুপাসস্তে হইলিশম্। কৃতীপরাধ সন্ত্ৰাসং ন ত্যজস্তি কাদচন ॥৪২ ক্রস্ত্রী প্রয়লয়ো পেতই সিদ্ধ-গন্ধৰ্ব্বকিল্পরৈঃ । সু গেমুপধ। নিত্যং গীয়তে তস্য বেশ্বাসু ॥ ৪৩ ইস্ত কতোপকরণৈর্মিত্রাণি গুরুলাঘবৈঃ। শরণাগতসস্ত্যাগী ত্যক্তসত্যপরিশ্রয় ॥ ৪৪ ইতি নিঃশেষমথবা নিঃশেষং বৈ ন শক্যতে । তস্য বিনয়মাখ্যাতুং স্রষ্ট তত্র পরায়ণম ॥ ৪৫ ইতু্যক্ত: স্বাত্মভূদৈব মুরৈদৈত্যবিচেষ্টিতে । স্ন রানুবাচ ভগবাংস্তত: স্মি তমুখাম্বুজ ॥ ৪৬ ব্ৰক্ষেী বাচ । অবধ্যস্তরকে দৈত্যঃ সৰ্বৈরপি স্বরণস্বয়ৈ: । যশু বধ্য: স মাপ্তাপি জাতস্ত্রি ভুবনে পুমান ॥৪৭ করে । কথন কথন নৰ্ম্ম করিয়া কোন কোন কৰ্ম্মে নিয়োগ করে । দেবগণ এইভাবে সেই দৈত্যসমাজে, দ্যৈতেন্দ্র ও স্বরেন্দ্রের সমীপে দানবসেবকজন হইতে পরি ভব প্রাপ্ত হইতেছেন।৩১-৪১। ঋতুগণ মূৰ্ত্তিমস্ত হইয়া তাহার উপাসনা করে, কখন কোন অপরাধ হয় এই ভয়ে কদাচ সে স্থান ত্যাগ করে না । তদীয় ভবনে সিদ্ধ গন্ধৰ্ব্ব কিন্নরগণ বিনামূল্যে প্রতিদিন তন্ত্ৰী-তাল-লয়যোগে সুস্বরে গান করিয়া থাকে । সেই দানব হস্তকার-বাদী ভিক্ষুকে ভিক্ষণ প্রদান করে না এবং মিত্রজনের প্রতিও গুরু লৰুবিবেচনায় সম্মান করে । সে শরণাগতত্যাগকারী ও সত্যাশ্রয়বজ্জী। তাহার কু-চরিত্রতা এই মাত্র কতক কহিলাম ; সম্পূর্ণ বলা সাধ্যায়ত্ত নহে । তাহা কেবল বিধাতাই জানেন । দেবগণের স্তব স্বারা স্মিত-বিকশিতমুখাম্বুজ, আত্মভু, ভগবান ব্রহ্মা দেবগণবর্ণিত দানবীচরণের কথা শুনিয়া ক্ষণপরে বলিতে লাগিলেন । ব্রহ্মা কছিলেন,—তাত্নক বাক্যtলাপ করিতে থাকিলেও আবার “আমর- দৈত্য সমস্ত সুরমুরগণের অবধ্য । যাহার গণ বেশী কথা কহিতেছে” বলিয়া তিরস্কার বধ্য, সে পুরুষ এখন ও ত্রিভুবনে জন্ম গ্রহণ