পাতা:মৎস্যপুরাণম্‌ (পঞ্চানন তর্করত্ন).pdf/৫৫৩

চতুঃপঞ্চাশদধিকশততমোছধ্যায়: । ন স জাত ইতি ক্ৰষে তেন মে ব্যাকুলং মনঃ মন্থষ্যদেবঙ্গাতীনাং শুভাশুভনিবেদকম” ৷ লক্ষণং হস্তপাদাদে বিহিতৈলঙ্কণৈঃ কিল ॥১৬৯ সেয়মুত্তানহস্তেতি ত্বয়োক্ত মুনিপুঙ্গব । | উত্তনেহস্ততা প্রোক্ত যাবতীমেব নিত্যদা ॥১৭৭ শুভোদয়ানাং ধন্তান্তাং ন কদাচিৎ প্রযচ্ছতাম স্বচ্ছায়য়াস্তাশ্চরণে ত্বয়োক্তে ব্যভিচারিণেী ॥ | তত্ৰাপি শ্ৰেয়সাং হীশ মুনে তু প্রতিভাতি লঃ । ] শরীরলক্ষণাশ্চান্তে পৃথকৃফলনিবেদিনঃ ॥১৭২ ৷ সৌভাগ্য-ধন-পুত্রায়ুঃ-পতিলাভস্থশংসনঃ ! তৈশ্চ সৰ্ব্বৈর্বিহীনেয়ং ত্বমাথ মুনিপুঙ্গব ॥ ১৭৩ ত্বং মে সৰ্ব্বং বিজানসি সত্যবাগসি চাপ্যতঃ । মুহামি মুনিশাৰ্দ্দল হৃদয়ং দীৰ্য্যতীব মে ॥১৭৪ ইত্যুত্ত্বগ বিরত: শৈলো মহাদুঃখবিচারণাৎ । শ্রীত্বৈতদখিলং তস্মাচ্ছৈলরাজমুখাম্বুজাং। চরাচর ত্ৰৈলোক্যে অদ্যপি জন্মগ্রহণ করে নাই । ইহাতেই আমার মন অতিশয় ব্যাকুল হইয়াছে । মনুষ্য দেবতাদি সকলেরই হস্তে শুভাশুভজ্ঞাপক লক্ষণসমুহ বিদ্যমান থাকে ; কিন্তু অtপনি বলিলেন যে, এই কস্তা উত্তানহস্তী হুইবে । শুভোদয়শালী, ধস্ক, দানপরায়ণ জনগণের হস্ত কদাপি এরূপ উত্তান হয় না । আর ও আপনি বলিয়াছেন যে, ইহার চরণদ্বয স্বচ্ছায়। দ্বারা ব্যভিচারী হুইবে । হে মুনিবর ! এ কথায়ও আমি নিরাশ হইয়াছি । শরীরলক্ষণ সকল পৃথকৃ পৃথকৃ ফল স্থচনা করে । উহা দ্বারা পতি, পুত্র, ধন, সৌভাগ্য, আয়ঃ প্রভৃতির পরিমাণ ! পাওয়া যায় । মুনিপুঙ্গব ! আপনি বলি- ! লেন যে, আমার এই তনয় সেই সমস্ত মুলক্ষণবিহীন । আপনি সত্যবাদী, আমার সমস্ত অবস্থাও জ্ঞাত আছেন ; এই জন্তই আমি মোহাবিষ্ট হুইতেছি, এবং আমার হৃদয় বিদীর্ণপ্রায় হইতেছে । শৈলরাজ হিমালয় এই বলিয়া মহাত্নঃখের বিচার হইতে বিরক্ত হইলেন । দেবগণ-প্রেরিত নারদমুনি সেই শৈলরাজ মুখাম্বুজ-নির্গত এই সকল | i 也8@ স্থিতপূৰ্ব্বমুবাচেদং নারণে দেবচোদিত ॥১৭৫ নারদ উবাচ । হর্ষস্থানেছপি মহুতি ত্বয়া দুঃখং নিরাপ্যতে । অপরিচ্ছিল্পবাক্যার্থে মোহং যাসি মহাগিরে ৷ ইমাং শৃণু গিয়ং মত্তো রহস্য পরিনিষ্টিভাম্। সমাহিতে। মহাশৈল ময়োক্তস্য বিচারণে ॥১৭৭ ন জাভেtহুস্তাঃ পতিদেব্য যম্ময়োক্তং হিমাচল ন স জাতে মহাদেবো ভূত-ভব্য-ভবোস্তবঃ শরণ্যঃ শাশ্বতঃ শাস্ত শঙ্কর; পরমেশ্বরঃ ॥১৭৮ ব্রহ্মবিঞ্চিন্দ্রমুনয়ো জন্মমৃত্যুজরার্দিতাঃ। তস্তৈতে পরমেশস্ত সৰ্ব্বে ক্রীড়নকা গিরে ॥ অস্তে ব্ৰহ্মা তদিচ্ছাতঃ সন্থতো ভুবন প্ৰভুঃ। বিষ্ণুবুগে যুগে জাতো নানাজাতিৰ্মহাতন্থঃ ॥ মন্তসে মায়য়া জাতং বিষ্ণুঞ্চপি যুগে যুগে । আম্বনে ন বিনাশোহস্তি স্থাবরাস্তেহপি ভূধয় সংসারে জায়মানস্য মিয়মাণস্য দেহিনঃ । কথা শুনিয়া সম্মিতমুখে বলিতে লাগিলেন । ১৬১–১৭৫ । নারদ কছিলেন,—হে মহাগিরিবর ! মহান হর্যস্থানে ও আপনি হুঃখবোধ করিতেছেন । আমার বাক্যের অর্থনির্ণয়ে অসমর্থ হইয়া এরূপ ভ্রমগ্রস্ত হইয়াছেন । হে মহাশৈল! আমার নিকট এই রহস্য-নির্ণত কথা শ্রবণ করুন । মহৰ বাক্যের তাৎপৰ্য্যবিচারে সমাহিত হউন । হে হিমাচল ! ইহঁর পতি জন্মগ্রহণ করেন নাই ; এই যে কথা আমি বলিয়াছি, তাহার কারণ-ইহঁর পতি মহাদেব জগত নহেন ; তিনিই ভূত-ভবিষ্যৎ-বৰ্ত্তমান জগতের উদ্ভবহেতু । সেই শঙ্কর, সকলের শরণ্য, শাশ্বত, এবং তিনিই পরমেশ্বর । হে গিরিবর! ব্রহ্ম, বিষ্ণু, ইন্দ্র, মুনিগণ—সকলেই র্তাহার ক্রীড়নবৎ জন্ম-মৃত্যু-জরা দ্বারা নিপীড়িত হুইয়া থাকেন । ব্ৰহ্মা তাহারই ইচ্ছানুসারে ভুবনের স্বষ্টিকার্য্য করিয়া থাকেন । বিষ্ণু তাহারই ইচ্ছায় যুগে যুগে নানাজাতীয় শল্পীর ধারণ করেন । বিষ্ণুর ५झे नकल छद्मGश्नं, भांब चाब्र! विश्छि । নচেৎ আত্মার বিনাশ নাই। হে ভূধয় । ○br