পাতা:মৎস্যপুরাণম্‌ (পঞ্চানন তর্করত্ন).pdf/৫৬৫

চতুঃপঞ্চাশদধিকশততমোছধয়িঃ । যদি হস্ত শরীরস্ত ভৌগমিচ্ছসি সাম্প্রতম। , তৎ কথং তে মহাদেবাস্তয়ভাজে জুগুপিতাৎ অবদ্রক্তবসাভাক্ত-কপালকৃতভূষণাৎ। শ্বসহগ্ৰভুজঙ্গেশ্র-কৃতভূষণভীষণাৎ ॥ ৩৪ শ্মশানবাসিনো রৌদ্র প্রমথlমুগতাৎ সতি । স্বরেন্দ্রমুকুট ব্রাত-নিত্বষ্টচরণোহুরিহা ॥ ৩৩৫ হরিরস্তি জগদ্ধাত শ্ৰীকাস্তেহুনস্তমূৰ্ত্তিমান। নাথে যজ্ঞভূজামস্তি তথেন্দ্রঃ পাকশাসনঃ ॥ ৩৩৬ দেবভtলtং নিধিশচাস্তি জলনঃ সৰ্ব্বকামকৃৎ । বায়ুরস্তি জগদ্ধতি যঃ প্ৰাণঃ সৰ্ব্বদেহিনাম্ ॥ তথা বৈশ্রবণে রাজা সৰ্ব্বাৰ্থমতিমান বিভু । এভ্য একতমং কৰ্ম্মাম ত্বং সম্প্রাণ্ডুমিচ্ছসি। উতান্তদেহসম্প্রাপ্ত্য সুখং তে মনসেপিসতম । এবমেতৎ তবাপ্যত্র প্রভবো নাকসম্পদাম্ । অস্মিন নেহ পরস্ত্ৰাপি কল্যাণপ্রাপ্তয়স্তব ॥ ৩৩ পিতুরেবাস্তি তৎ সৰ্ব্বংসুরেভো যম বিদ্যতে করিবে ? তুমি যদি সম্প্রতি এই শরীরের ভোগ আকাঙ্ক্ষা কর, তবে তাহা সেই মহাদেব হইতে হইতেই পারে না । কারণ, তিনি ভয়হেতু ও জুগুন্সিত-মূৰ্ত্তি। ক্ষরিত রক্ত-বসা দ্বারা অভ্যক্ত কপাল পাত্র তাহার ভূষণ। উগ্ৰ নিশ্বাসকারী ভুজঙ্গেন্দ্র তদীয় ভূষণরূপে ধূত হওয়ায় সেই মূৰ্ত্তি আরও ভীষণ-দর্শন । বিশেষতঃ তিনি ভয়ঙ্কর প্রমথ অনুচরগণসহ শ্মশানে বাস করেন ৷ ঘtহার চরণদ্বয় সুরেদের মুকুটচয় দ্বারা ঘর্ষিত হয়, যিনি অরিঘাতী, জগদ্ধাতা, শ্রীকান্ত, অনন্তমূৰ্ত্তি, ও যজ্ঞেশ্বর সেই হরি আছেন ; পাকশাসন ইন্দ্র অাছেন ; দেবগণের নিধিস্বরূপ সৰ্ব্বকামদাতা অগ্নি আছেন ; সৰ্ব্বদেহীর প্রাণরূপী জগদ্ধাতা বায়ু আছেন এবং সৰ্ব্বার্থশালী মতিমান বিভু বৈশ্ৰবণ রাজা আছেন ; তুমি ইহুদিগের কাহাকেও পাইতে চাহ ন৷ কেন ? আর যদি দেহান্তরপ্রাপ্তি দ্বারা সুখ কামনা করিয়া থাক, তবে তাহীতেও দেবগণই সমর্থ। এই শিবের দ্বারা ইহ পর কোন কালেই মুখের সম্ভাবনা নাই। আর দেব @のをA অতস্তৎপ্রাপ্তয়ে ক্লেশ: স বাপ্যত্রাফলস্তব ॥ প্রায়েণ প্রাৰ্থিতো ভদ্রে সুস্বল্পে হাতিতুৰ্লভঃ । অস্ত ভে বিধিযোগস্য ধীতা কৰ্ত্তাত্র চৈব হুি ॥ স্বত উবাচ । ইত্যুক্ত স তু কুপিত মুনিবর্ষ্যেষু শৈলজা । উবাচ কোপরক্তাক্ষী ক্ষুরপ্তির্দশনচ্ছদৈঃ ॥৩৪২ দেবু্যবtচ । অসদগ্রহস্য কা প্রীতির্ব্যসনস্ত ক যন্ত্ৰণ । বিপরীতাৰ্থবোদ্ধারঃ সৎপথে কেন যোজিতাঃ এবং মাং বেথ তৃপ্রজ্ঞাং হস্থানাসাদগ্ৰহপ্রিয়াম ন মাম্প্রতি বিচারোহস্তি ততোহুহুঙ্কারমানিনী প্রজাপতিসমীঃ সৰ্ব্বে ভবস্তঃ সৰ্ব্বদশিমঃ । নৃনং ন বেখ তং দেবং শাশ্বতং জগতঃ প্রভুম यश्छभौ*न्भिद्]ख-भ८षध्रश्चाश्८िभांप्ङ्गध्रम् ॥ ७०४७ আস্তাং তদ্ধৰ্ম্মসদ্ভাব-সম্বোধস্তবিদস্তুতঃ । বিহুৰ্যং ন ইরিব্রহ্মপ্রমুখা হি সুরেশ্বরা; ॥৩৪৭ গণের যাহা নাই, তোমার পিতার তাহীও আছে ; সুতরাং তোমার পিতার কৃপাম্ব তৎসমস্ত ও অনায়াসেই লাভ হইতে পারে ; তজন্ত তোমার ক্লেশ করা বৃথা । ভদ্ৰে ! অল্পমাত্র প্রাথিত ও প্রায়ই তুর্লভ হুইয়া থাকে ; তুমি যে এই মনোরথ করিয়াছ, একমাত্র বিধাতাই ইহার কর্তা । ৩৩০—৩৪১ । স্বত্ত বলিলেন,—শৈলনন্দিনী, মুনিগণের এই কথা শুনিয়া কুপিত হইলেন এবং কোপ রক্ত-নেত্ৰে স্ফুরিত ধরে মুনিগণকে বলিতে লাগিলেন। দেবী কহিলেন,— অসদগ্রহের প্রীতি কি ? ব্যসনের যন্ত্রণই বা কি ? আপনারা সৎপপে নিয়োজিত থাকিয়াও এমন বিপরীতাৰ্থ বুঝিলেন কেন ? আপনারা আমাকে এইরূপই তুষ্প্রজ্ঞা ও অস্থানে অসদাগ্রহবর্তী বলিয়া জামুন ; আমার বিষয়ে কোন বিচার কল্পিবার প্রয়োজন নাই । আমি অহুঙ্কারিণী ও মানিনী । আপনারা সকলে প্রজাপতিসম, সৰ্ব্বদশী ; পরম্ভ নিশ্চয়ই সেই শাশ্বত জগৎপ্রভু, অজ, অব্যক্ত, অমেয়-মহিমোদয় ঈশানকে অবগত নহেন । হরি ভক্ষাদি