পাতা:মৎস্যপুরাণম্‌ (পঞ্চানন তর্করত্ন).pdf/৫৬৬

●●W* মৎস্যপুরাণম্। DD DD DDDB BBD DDDB BBBDD S BBBBBBBBBB BBBBBBDDDD S gBB BBBBBB BBBB BB BB BB S BB BBBBBB BBBB BBBB BBBBBDD uBBBBB BB BBB BB BBBS BBB BBBBBBBBBBBBBBBBDD Bee কস্ত স্থঃ কস্ত বরুণঃ কশ্চন্দ্রার্কবিলোচনঃ ॥ ৩৪৯ বিহর্বিঞ্চদিয়ে যচ্চ স্বমহিয়া সদৈব ছি । BBBBB BBBB BBB BB BBBBS BBBB BDDBBB BDB BB BBBBS DD BDBBBB BBB BBBBS BBBBS BBBS BBB BBB BBBBBBDDDDD S প্রভাবং প্রভবঞ্চৈব তেষামপি ন বেখ কিম । এবমেব হি সংসারে যে জন্মমরণাত্মকং ॥২৫৮ - BBD DD BBBB BBBBB BBBB BBBBB BBB BBBBBBBBBDD S আদিতেঃ কঙপাজাতা দেবী নারায়ণাদয়ঃ । অথ নারায়ণে দেবঃ স্বকং ছায়াং সমাশ্রয়ৎ i , মন্ত্রীচেঃ কগুপঃ পুত্রে হদিতিৰ্দক্ষপুত্ৰিক ॥৩৫২ মন্ত্ৰীচিশচাপি দক্ষশ্চ পুলে তেী ব্রহ্মণঃ কিল । জহ্ম হিরন্ময়াৎ ত্বও দিব্যসিদ্ধিবিভূষিতাৎ ॥৩৫ কস্ক প্রহরক্রুদ্ধ্যানাৎ প্রক্ষুন্ধঃ প্রাকৃতাংশকা: প্রকৃতে তু তৃতীয়ায়াং মধুদ্বিড়জননক্রিয় ॥৪৫৪ জাতা সসৰ্জ ষড়বর্গান বুদ্ধিপূৰ্ব্বান স্বকৰ্ম্মজন সুরেশ্বরগণ স্বাহীকে জ্ঞাত নহেন, তাহার অদ্ভুত ক্রিয়াকলাপের তত্ত্বনির্বাচনের চিস্ত। নিস্ফল । পরন্তু সৰ্ব্বভবনে সৰ্ব্বভূতমধ্যে ষ্ঠাণর স্বতই যে প্রকট প্রভাব রহিয়াছে, আপনায় তাহী ও কি জানেন না ? এই গগন, অগ্নি, মারুত, ভূমি, বরুণ,—এ সকল কাহার মূৰ্ত্তি ? কোন দেব চন্দ্রার্কলোচন ? লোকে স্বরণস্বরগণ কাহার লিঙ্গ অৰ্চনা করে ? বিধাত, ইন্দ্রাদি দেবগণ ও মন্তান্ত মহর্ষিগণ ৰাহকে ঈশ্বর বলেন, এই জগৎ তাহারই প্রভাবে প্রভাবশালী; মাপনার ইহা জানেন না! অদিতি কাহার মাতা ? জনাৰ্দ্দন কাহা হইতে জন্মিয়াছেন ? কগুপের সংযোগে অদিতি হুইতেই নারায়ণাদি দেবগণের উৎপত্তি। কণ্ডপ মরীচির পুত্র । মদিতি দক্ষের কস্তা। মরীচি গু কৰ্শ্বপ, ইঙ্গর উভয়েই ব্ৰক্ষার পুত্র । ব্ৰহ্মা—দিব্যসিদ্ধিভূষিত হিরন্ময় অণ্ড হইতে উৎপন্ন। কাহার ধ্যানপ্রভাবে প্রক্লত্যংশ ক্ষুব্ধ হইয়া সেই জণ্ডাকারে প্রান্তর্ভুত হইয়াছিল ? কাহার তৃতীয় প্রকৃতিতে মধুঘাতীর উৎপত্তি হয় ? কে এই স্বকৰ্ম্মজ ষড়বর্গকে বুদ্ধিপূর্বক স্থষ্টি তৎপ্রেরিতঃ প্রকুরুতে জন্ম নানাপ্রকারকম । সাপি কৰ্ম্মণ এবেণভণ প্রেরণী বিবশাত্মনাম্ ॥ যথেীন্মাদাদি জুষ্টস্য মতিয়েব হি সা ভবেৎ। ইষ্টাস্কেব যথার্থনি বিপরীতানি মন্ত সুত ॥ ৩৬১ লোকস্য ব্যবহারেষু স্থষ্ট্রেষ্ণু সহতে সদা । ধৰ্ম্মাধৰ্ম্মফলাবাগ্লেী বিষ্ণুরেব নিবোধিতঃ ॥৩৬২ অথানাদিত্বমস্যাস্তি সামান্তাৎ তু তদামুন। করিয়াছেন : অব্যক্তজন্ম। ব্ৰহ্মী জন্মগ্রহণ করেন না ; তিনি নিজ মহিমায় গুণক্ষোভ ঘটাইয়। এই প্রাকত জগতের স্বষ্টি করেন । ব্ৰহ্মার সিদ্ধসৰ্ব্বার্গ ঐশ্বৰ্য্য ও লোককর্তৃত। বিদ্যমান । বিষ্ণু প্রভৃতি অপরাপর দেবগণ নিজ মহিমায় নানাকার ধারণ করিয়া জগতের বিবিধ উত্তম মধ্যম অধম কাৰ্য্য সাধন করেন । জন্ম-মরণাত্মক সংসার এইরূপই ; কৰ্ম্মের ফল ও এইরূপ নানাকারই সমুদ্ভুত হয় । দেব নারায়ণ স্বকীয় ছায়া সমাশ্রয়পূর্ববক তাহারই প্রেরণায় নানা প্রকার জন্ম গ্রহণ করেন। উহাই, বিবশাল্পী জনগণের কৰ্ম্মপ্রেরণtশক্তি । উন্মাদের মতির দ্যায় ভঙ্গুর আবিষ্ট প্রাণী, ইষ্ট বিষয়কেও অনিষ্ট বলিয়া এবং অমিষ্ট্রকেও ইষ্ট বলিয়া অবধারণ করে। ৩৪২—৩৬১ । অতএব এই স্বই লোকব্যবহারে ধৰ্ম্মাধৰ্ম্ম ফল বিষয়ে বিষ্ণুই একমাত্র কারণ । ইহার অনাদিত্ব থাকিলেও সাধারণ দৃষ্টিতে কোন দেহেই ইহঁর দীর্ঘ জীবন দৃষ্ট হয় না। আপনারাও এই বিষ্ণুর অস্ত বা আদি দেখেন নাই। ফোঁহগণের