¢ ጫ¢ कg५ श्झ°द्दक अट्ज श्रृंकल्लीदछ; ক্ষণং মাতুয়কে শুতে নিষ্কলঙ্কে । পরিক্রীড়তে বাললীলাবিহারী গণেশাtধপো দেবতানন্দক{য়ী । নিকুঞ্জেযু বিদ্যাধরৈগতিশীল: পিনাকীব লীলাবিলাসৈ সলীলঃ ॥ ৫৭৭ প্রকাগু ভুবনভোগী ততো দিনকরে গভে । দেশান্তরং তদা পশ্চাদুরমস্তাবনীধরম ॥ ৫৭৮ উদয়াস্তে পুরো ভাবী যে হিচাস্তেহবনৗধয়ঃ মিত্রত্বমস্ত সুদৃঢ়ং হৃদয়ে পরিচিস্ত্যতাম ॥ ৫৭৯ নিত্যমারাধিতঃ ঐমান পৃথুমূলঃ সমুন্ন ত: । নকল্পোৎ সেবিতং মেরুরূপহারং পতিষ্য ভঃ ॥ জলেহুপোষা ব্যবস্থেতি সংশ্রয়েতাখিলং বুধঃ । দিনান্তাম্বুগতো ভামুঃ স্বজনত্বমপুরয়থ ॥ ৫৮১ সন্ধ্যাবদ্ধাঞ্জলিপুট। মুনয়োহুভিমূখ। রবিম্ । শালতালাকুল বনে, ক্ষণকাল ফুল্ল তমালকাননে, ক্ষণকাল বৃক্ষমূলে, ক্ষণকাল বিলোল যয়াগাঢ্য স্বল্পপক্ষ পঙ্কজপূর্ণ জলে, ক্ষণকাল মাতার নিষ্কলঙ্ক শুভ অঙ্কে অবস্থানপুৰ্ব্ববক বাললীলা প্রকাশ করিয়া থাকেন । দেবতানন্দকারী সেই গণেশ্বরাধীশ্বর বীরক, পিনকীর দ্যায় লীল-বিলাস সহকারে কখন কথন নিকুঞ্জমধ্যে বিদ্যাধরগণসহ গান করিয়া থাকেন। ভুবনমণ্ডল প্রকাশিত করিয়া দিবাকর দেব এই সময়ে দেশান্তরে—অতি দুরে—অস্ত ভূধরে গমন করিলেন । ৫৭২—৫৭৮ । উদয় এবং অস্ত—এই হুইটর একটী প্রথমে এবং অপরটা শেষকালে সহায়তা করে বটে, পরস্তু ভাবিয়া দেখিলে অস্ত মহীধরের হৃদয়েই সুদৃঢ় মিত্রত্ব বিদ্যমান বলিয়া বুঝা যায়। নিত্য আরাধিত, শ্ৰীমন স্থূলমূল, সমুন্নত, মেরু ও পতন কালে এমন সেবকের কোনরূপ সহায়তা করিল না । জলেও এই রীতি বৰ্ত্তমান । অতএব বুদ্ধিমান মানব সকলেরই আশ্ৰয় লইবে । ভাস্থ, দিনাস্তের অন্ধগামী হইয়া জলমধ্যে যাইয়াও স্বজনগণের অভাব বোধ করেন মৎস্যপুরাণম্। যাচন্ত্যাগমনং শীঘ্ৰং নিবাৰ্য্যাত্মনি ভাবিজ্ঞাস ।
- ং তমঃ কুটিলস্তেব হৃদয়ে কালুষ্যং দূষয়ক্সনঃ ॥ ৫৮৩ জ্ব লৎফণিফণরত্ন-দীপোদ্যোতিতভিত্তিকে । শয়নং শশিসঙ্ঘাত-শুভ্রবস্ত্রেীক্তরচ্ছদম্ ॥৫৮৪ নানরতুহ্যতিলসচ্ছক্ৰেচাপবিড়ম্বকমৃ । রত্নকিঙ্কিণিকাজলিং লম্বমুক্তাকলাপকম্ ॥ ৫৮৫ কমনীয়চলল্লে{ল-বিতানাচ্ছিাদিতাম্ব রম । মন্দিরে মন্দ সঞ্চারঃ শনৈগিরিসুতাযুতঃ ॥৫৮৬ তস্থৌ গিরি মুতাবাহু-লতামৗলিতকদ্ধর । শশিমৌলিসিতজ্যোৎস্না-শুচিপূরিতগোচরঃ ॥ গিরিজাপ্যসি তাপগঙ্গী নীলোৎপলদলচ্ছবিঃ । বিভাবৰ্য্য চ সম্প ক্র বভুবাতিতমোময়ী ।
ন! ! মুনিগণ সন্ধ্যাকালে রবির অভাব নিবন্ধন দুঃখ সস্বরণপূর্বক অভিমুখে থাকিয় ক্ল তাঞ্জলিপুটে রবিনিকটে তঁহির পুনরায় শীঘ্র প্রত্যাবর্ভুনার্থ প্রার্থনা করিয়া থাকেন । অতঃপর ক্রমে ক্রমে কুটিলের হৃদয়ে মনোদুদণকারী কালুষ্যের স্যায় বিভােবরীর তমঃপ্রভাব বুদ্ধি পাইতে লাগিল । এমন সময় শঙ্কর গিরিস্বতীসহ শনৈঃ শনৈঃ মন্দ পদসঞ্চারে রম্য মন্দি রাভ্যস্তরে প্রবেশ করিলেন । সেই মন্দির, জলস্ত কণিফণামণিদীপ দ্বারা উদ্যোতিত ; উহার ভিত্তিতল শশিরাশি সম শুভ্রস্তরণবস্ত্রে সমাচ্ছাদিত । উপরিভাগ কমনীয় বিতান দ্বারা সমাবৃত । সেই বিতানের উল্লোল অর্থাৎ ঝালরমালা মুহূপবন হিল্লোলে সতত আন্দোলিত তাহাতে রত্নকিঙ্কিণীজাল সহ মুক্তাকলাপ বিলম্বিত । নানামণি রত্নপ্রভা প্রতিফলিত হইয়া উহা ই প্রচাপের অনুকরণ করিতেছে অতঃপর শঙ্কর, গিরিমুভার বাহুলতাবলম্বনে মীলিত লোচনে অবস্থান করিলেন । নীলোৎপলদলচ্ছবি, অসিতীপীঙ্গী, গিরিজ, শশিমেীলির সিতজ্যোৎস্না দ্বারা উদ্ভাসিত মন্দিরমধ্যে বিভাবরীসহ সম্পৃক্ত হইয় অঙ্গীব তমোময়াক্কার ধারণ করিলেন
