পাতা:মৎস্যপুরাণম্‌ (পঞ্চানন তর্করত্ন).pdf/৬২

* মৎস্যপুরাণম্ । পানীয়মপ্যন্ত্র তিলৈবিমিশ্ৰং দচ্চাৎ পিতৃভ্যঃ প্রযতে মনুষ্য: | শ্ৰাদ্ধং কতং তেন সম': সহস্ৰং রহস্তমেতং পিক্তরো বদস্তি ॥ ১০ বৈশাখ্যামুপরাগেষ তথোৎসবমহালয়ে । তীর্থয়তনগোষ্ঠেষ্ণু দীপোঙ্গানগৃহেষু চ ॥ ১১ বিবিক্তেষুপলিপ্তেযু শ্রদ্ধং দেয়ং বিজানত । বিপ্রান পূৰ্ব্বে পরে চাহ্নি বিনীতাত্ম নিমন্ত্রয়েৎ শীলবৃত্তগুণোপেতন বয়ে রূপসমন্বিতন । দ্বেী দৈবে ত্রীংস্তথা পিত্র্যে একৈকমুভয়ত্র বা ভোজয়েৎ সুসমুদ্ধেtহুপি ন প্রসজ্জেত বিস্তরে বিশ্বন দেবীন যবৈঃ পুম্পৈরভ্যর্চ্যাসনপূৰ্ব্বকম্ পুরয়েৎ পত্রিযুগ্মস্থ স্থাপ্য দর্ভপবিত্রকম্। শল্পে দেবী তাপঃ কুৰ্য্যাদযবোহসীতি যবনপি গন্ধপুপৈশ্চ সম্পূজ্য বৈশ্বদেবং প্রতিষ্ঠাসেৎ । রথসপ্তমী বলে । যে ব্যক্তি প্ৰযত হইয়। ঐ তিথিতে পিতৃগণকে তিল মিশ্রিত পানীয় মাত্রও প্রদান করে, তাহার সহস্ৰ বৎসর শ্ৰাদ্ধ করার ফল হয় । এই গুহ বিষয় পিতৃগণ বলেন । বৈশাপমাসীয় চন্দ্র-স্বৰ্য্য-গ্রহণ, মহালয় এবং উৎসব দিনে শ্রাদ্ধ করা কর্তব্য । জ্ঞানিগণ তীর্থ, আয়তন, গোষ্ঠ, উদ্যান, গৃহ ও দীপযুক্ত স্থান প্রভৃতি যে কোন নির্জনস্থলে শ্রাদ্ধ করিবেন। শ্রীদ্ধের স্থান উপলিপ্ত হু ওয়া আবশুক । শ্রীদ্ধের পূৰ্ব্ব ও পরদিনে শ্রাদ্ধকৰ্ত্তা বিনীতভাবে সুশীল ও বয়োরূপ-সমদ্বিত ব্রাহ্মণগণকে | নিমন্ত্ৰণ করিবেন । দেবপক্ষে হুইটী পিতৃপক্ষে তিনটী বা উভয়ত্রই এক একট, ব্রাহ্মণ ভোজন করান উচিত । সমৃদ্ধিশালী হইলেণ্ড অধিক ব্রাহ্মণভোজনে প্রসক্তি করিবে না। আসন কল্পনাপূৰ্ব্বক যব ও পুপ দ্বারা বিশ্বেদেবেগণের অর্চনা করিয়া সদর্ড ও সপবিত্র পাত্রদ্বয় বারিপূরিত করিবে । ঐ পাত্রদ্বয়ে ‘শন্নে দেবী' ইত্যাদি মন্ত্রে জল ও ‘যবোসীতি’ মন্ত্রে যব প্রদান করিয়া গন্ধপুষ্প দ্বারা পূজনীনস্তর বৈশ্বদেব ! | বিশ্বেদেবাস ইত্যভামাবাহ বিকিয়েদযবান। গন্ধপুপৈরলষ্কৃত্য যা দিব্যেত্যর্থ্যমুৎস্বজেৎ । অভ্যর্চা তাভ্যামুৎস্থইং পিতৃকাৰ্য্যং সমারভেদঃ দর্ভাসনস্তু দত্ত্বাদে ত্রীণি পত্রিণি পুরয়েৎ । সপবিত্ৰাণি কুত্বাদেী শস্নে দেবীত্যপঃ ক্ষিপেৎ তিলোহু নীতি তিলনি কুর্য্যদিগন্ধপুষ্পাদকংপুনঃ পাত্ৰং বনস্পতিময়ং তথা পৰ্ণময়ং পুনঃ ॥ ১৯ জলজং বাথ কুরীত তথা সাগরসম্ভবম্ । সৌবৰ্ণং রাজতং বাপি পিতৃণাং পত্ৰমুচ্যতে ॥ রজতস্য কথা বাপি দর্শনং দামমেব বা । ” রাজতৈর্ভার্জনৈরেষামথবা রজতান্ধিতৈঃ ॥২১ বাৰ্য্যপি শ্রদ্ধয়া দত্তমক্ষয়ীয়োপকল্পতে । তথার্থ পিণ্ড ভাজ্য দেী পিতৃণাং বাজতং মতম শিবনেত্ৰোদ্ভবং যম্মাং তস্মাৎ তৎ পিতৃবল্লভম্ অমঙ্গলং তদ্‌যত্বেন দেবকার্য্যেষ বর্জয়েৎ ॥২৩ উদ্দেশ্রে রক্ষা করিবে এবং ‘বিশ্বেদেবাস’ • ইত্যাদি মন্ত্রদ্বয় দ্বারা আবtহন করত যব বিকিরণপূৰ্ব্বক গন্ধপুষ্প দ্বারা অলস্কৃত করিয়া ‘যা দিব্য এই মন্ত্রে অর্ঘ্য উৎসর্গ করিবে । অতঃপর অর্ঘ্য দ্বারা অর্চনা করিয়া পিতৃকাৰ্য্য করিবে । অগ্রে দর্ভাসন প্ৰদান করিয়া পাত্রয় পূরণ করবে। প্রথমতঃ ঐ পাত্রত্রয়ে পবিত্র প্রদান করিয়া শিল্পে দেবি? এই মস্ত্রে জল, তিলোহসি এই মক্সে ভিল, ও আমন্ত্রক গন্ধপুষ্পাদি দিবে। পিতৃগণের পাত্র বনস্পত্তিময, পৰ্ণময়, জলজত-পদার্থনিৰ্ম্মিত, সাগরসম্ভব পদার্থরচিত, সুবর্ণনিৰ্ম্মিত, বা রৌপ্যনিৰ্ম্মিত করা কর্তব্য । শ্ৰাদ্ধ বিষয়ে রজত দান, রজত দশম, এমন কি রজতসম্বন্ধীয় কথা ও মঙ্গলজনক । জল ও যদি শ্রদ্ধাপূৰ্ব্বক রজতপাত্রে কিস্ব রঞ্জত মণ্ডিত পাত্রে দান করা যায়, তাহা হইলে ঐ জলও অক্ষয় ফলজনক হইয়া থাকে । পিতৃগণকে অৰ্ঘ্য, পিণ্ড ও ভোজ্যাদি দান করিতে রৌপ্যময় পত্রিই প্রশস্ত। যে হেতু রৌপ্য হরনেত্রোস্তব ; সুতরাং পিতৃবল্লভ । পরন্তু উছা দেবকার্ষ্যে অমঙ্গলজনক বলিয়৷ দৈবকার্ষ্যে