পাতা:মৎস্যপুরাণম্‌ (পঞ্চানন তর্করত্ন).pdf/৬৯৭

পঞ্চা শীত্যধিকপততমোছধ্যায়ঃ সৰ্ব্বেধামেৰ নাথষ্ঠ সৰ্ব্বেষাং বিতুন স্বয়ম্ম ॥৬২ শ্রভেদং ঋষয়ঃ সৰ্ব্বে স্কন্দেন কথিতং পুরা । অবিমুক্তাখমং পুণ্যং ভাবয়ৎ করণৈঃ শুভৈঃ ইতি ক্ৰমাৎস্তে মহাপুরাণেখবিমুক্তমাহাত্ম্যং নাম চতুরশীত্যধিকশততমো*リ了国3調 >b-8 ■ পঞ্চtশীত্যধি চুপততমোহ ধ্যায়ঃ । স্থত উবাচ। অবমুক্তে মহাপুণ্যে অস্তিকাঃ শুভদৰ্শনঃ । বিস্ময়ং পরমং জখুহুঁধগদগদনিশ্বনাঃ । ১ উচুস্তে হৃষ্টমনস স্কন্দং ব্রহ্মবিদাং বরম্। ব্ৰহ্মণে দেব পৌল্লত্বং ব্রহ্মণ্যো ব্রহ্মণঃ প্রিয় ॥ ব্রাহ্মণে ব্রহ্মবিদব্রহ্মা ব্রহ্মেন্দ্রে। ব্ৰহ্মলোককৃৎ ব্ৰহ্মকৃদন্ত্ৰহ্মচারী ত্বং ব্রহ্মদিব্রহ্মবৎসল । ৩ ব্ৰহ্মতুল্যেস্তৰকরো ব্ৰহ্মতুল্য নমোহভ তে । ঈশ্বর, সেই অদ্ভুতকৰ্ম্ম দেবদেবেরই এই মাহী ক্ষ্য স্থান । ঋষিগণ পুরাকালে স্কন্দ - কথিত এই পুণ্য বৃত্তাস্ত শ্রবণ করিয়া সমস্ত ইক্রিয়যোগে সেই পুণ্য অবিমুক্তশ্রমের বিষয়ই ভাবিতে লাগলেন ॥৪৫-৬৩ চতুরশীত্যধিকশততম অধ্যায় সমস্ত । পঞ্চাশীত্যধিকশভ তম অধ্যায় । হুত কহিলেন,—মহাপুণ্য ভূমি অবিমুক্ত ক্ষেত্রে শ্রদ্ধাসম্পন্ন, অস্তিক্যবুদ্ধিশালী ভাবিত্তাত্মা শুভদৰ্শন ঋষিগণ ঐ মহাপুণ্যজনক অtখ্যান শ্রবণ করিয়া পরম বিস্ময়tপন্ন হুইয়া সহকারে হর্ষ গদগদ বাক্যে ব্ৰহ্মবিদগণের বরেণ্য স্কন্দকে কহিলেন—হে দেষ, আপনি ব্রহ্মার পেীত, ব্রহ্মণ্য, ব্ৰহ্মপ্রিয়, ব্ৰাহ্মণ, ব্রহ্মবিৎ, ব্রহ্ম, ব্রহ্মেজ্ঞ, ক্ষলোককর্তা, ব্ৰহ্মকুৎ, ব্ৰহ্মচারী, ব্ৰহ্মাদি, ‘ৎসল, ব্ৰহ্মতুল্য, উত্তরসর ও ব্রহ্মতুল্য, Byrå) शृश८ध छवेिङांखांब्:: ॐद्वद्धक६ *ffबैम६ अ६९ * डखख ऋब्रय स्वाङ६ थप्ने खाँदैथुङमभूक्ष्छ । স্বত্তি তেহৰ গমিষ্যামো ভূর্লোকং শঙ্কয়ালয়ৰ যত্ৰাসে সৰ্ব্বভূতাত্মা স্থাপুকৃতঃ স্থিতঃ প্ৰভু । সৰ্ব্বগোকহিতার্থায় তপস্থ্যগ্রে ব্যবস্থিত ॥ ৬ সংযোজ্য যোগেনাত্মানং রেীন্দ্রীং তন্থমুপাখিতঃ खश्टेकब्राञ्चङ्ङख আৱতুল্যগুপৈৰ্বতঃ ॥ ৭ ততো ব্ৰহ্মাদিভির্দেবৈঃ সিদ্ধৈশ্চ পরমষিভিঃ। বিজ্ঞ গুই পয়য়া ভক্ত্যা হৎ প্রসাদাদগণেশ্বর ৭ ৮ বভমিচ্ছাম নিয়ন্তমবিমূক্তে সুনিশ্চিতাঃ । এবংগুণে তথা মৰ্ত্ত্য হবিমুক্তে বসক্তি ৰে ॥ ৯ • ধৰ্ম্মশীলা জিতক্রোধ নিৰ্ম্মম নিয়ভেক্রিয়াঃ । ধ্যানযোগপরাঃ লিদ্ধিং গচ্ছস্তি পরমব্যয়াম্ ॥ যোগিনে যোগসিদ্ধাশ্চ যোগমোক্ষপদং বিতুষ্ট উপাসতে ভক্তিযুক্তাঃ শান্ত যোগগতিং গতাঃ আপনাকে আমরা নমস্কার করি । ষাণ জানিলে মোক্ষলাভ করা যায়, আমরা সেই श्रद्रय डखु श्रृंद्रिख्ताङ इझेब्रांछि, यां*ॉब्रां★ মঙ্গল হউক, আমরা এক্ষণে ভূলোকস্থ শঙ্কয়ালয়ে গমন করিব । তথায় সেই সৰ্বভূতাত্মা ভগবান স্থাণুৰূপে অবস্থান করিতেছেন। তিনি সকল লোকের হিতের নিমিত্ত উগ্র তপস্তায় বর্তমান । সেই শঙ্কর যোগবলে আত্মাতে আত্মাকে যোজিত কল্পিত্নী রৌদ্রী তনু ধারণ করিতেছেন । অঙ্কিতুল্য গুণশালী গুহকগণে তিনি পরিবৃত রছিয়াছেন । অনস্তর ব্রাহ্মণাদি দেবগণ, সিদ্ধগণ, ও পরম ঋষিগণ আসিয়া পঞ্চম ভক্তি সহকারে জানাইলেন,—ছে গণেশ্বর । আমরা ভবদীয় প্রসাদে নিয়ত অবিমুক্ত ক্ষেত্রে বাস করিতে ইচ্ছা করি । এইরূপ গুণসম্পন্ন অবিমুক্ত ক্ষেত্রে যে সকল মস্থষ্য বাস করে, তাহান্ন ধৰ্ম্মলীল, জিতক্রোধ, নিৰ্ম্মম, নিয়তেক্রিয় ও ধ্যাননিষ্ঠ হইয়া পরম অব্যয় সিঞ্চি প্রাপ্ত হইয়া থাকে ॥১—১•। যোগসিদ্ধ যোগিগণ ছেথায় ভক্তিযুক্ত শাস্ত ও যৌগগতি প্রাপ্ত হইয়া যোগ-মোক্ষদাতা বিছুকে উপ