পাতা:মৎস্যপুরাণম্‌ (পঞ্চানন তর্করত্ন).pdf/৭৩৮

* Be ততো গচ্ছেৎ তু রাজেন্দ্র মনসং তীর্থমুত্তমম্ তত্ৰ স্নাত্বা নরো রাজন রুদ্রলোকে মহীয়তে * ততো গচ্ছেচ্চ রাজেন্দ্র কুঞ্জতীর্থমন্থত্তমম । বিখ্যাতং ত্ৰিষু লোকেষু সৰ্ব্বপাপ প্রণাশনম ॥১ | যান যান কাময়তে কামান পশু-পুত্র-ধননি চ | প্রাথুস্থাৎ তানি সৰ্ব্বাণ তত্ৰ স্নাত্ব নরাধিপ ॥১০ ততো গচ্ছেৎ তু রাজেন্দ্র ত্ৰিদশজ্যোতি বিশ্ৰুতম্ যত্র তা ঋষিকস্তান্ত তপোহুতপ্যস্ত সুব্রতাঃ হাঃ ! ভৰ্ত্তা ভবতু সৰ্ব্বাসামীশ্বরঃ প্রভুরব্যয় । i প্রীতস্তাসাং মহাদেবে। দণ্ডরূপধরে হরঃ ॥ ১২ : বিরুতাননুীভৎমুৱতী তীর্থমুপগত । : তত্ৰ কস্তাং মহারাজ বরয়ন পরমেশ্বরঃ ॥ ১৩ কস্তামুষের্বরয়তঃ কস্তাদানং প্রদীয়তাম । k তীৰ্থং তত্র মহারাজ ঋষিকন্তেতি বিশ্রুতম ॥১৪ তত্ৰ স্নাত্বা নরো রজন সৰ্ব্বপাপৈ: প্রমুচ্যতে । নর পিতৃলোকে সসম্মানে বাস করিতে । পারে। তথা হইতে মানস তীর্থে যাইবে । উহ! উত্তম তীর্থ । সেখানে স্নান করিখ মানব রুদ্রেলোকে বাস করিতে সমর্থ হয় । রাজেন্দ্র । তার পর অমুত্তম কুঞ্জ তীর্থে ! যাইবে । এই তীর্থ সৰ্ব্বপাপনাশক বলিয়া | লোকজয়ে বিখ্যাত । সেখানে প্লান করিলে ; পশু পুত্র ধনাদি, এমন কি, হে নরাধিপ ! মনুষ্য যাহ। যাক কামনা করে, তৎসমস্তই প্রাপ্ত হয় । ১—১০ । রাজেন্দ্ৰ ! অনস্বর | বিখ্যাত ত্ৰিদশ-জ্যোতি তীর্থে যাইবে । ঐ স্থানে সেই সুব্রত ঋষিকস্তাগণ “আম মৎস্তপুরাণম্ । ততো গচ্ছেচ্চ রাজেন স্বর্ণবিন্দু ব্ৰিতি স্মৃতম্ তত্ৰ স্নাত্বা নরো রাজন কুৰ্গতিং ন চ পশুতি । অপসরেশং ততো গচ্ছেৎ স্নানংতত্র সমাচয়েৎ ক্রীড়তে নাগলোকস্থো হপরৈঃ সহ মোদতে ততো গচ্ছেৎ তু রাজেন্দ্র নরক তীর্থমুত্তমম্ তত্ৰ মাত্মাচৰ্চয়েদেবং নরকঞ্চ ন পশুতি । । ভারভূতিং ততো গচ্ছেন্থপবালপরো জন: ॥১৮ এতৎ তীৰ্থং সম{সাদ্য চাবতারস্তু শাম্ভবম্ । অৰ্চয়িত্ব বিরূপাক্ষং রুদ্রলোকে মহীয়তে ॥১৯ অম্মিৎস্তার্থে নরঃ স্নাত্ব। ভারভুতে মহাত্মনঃ। যত্র তত্র মৃতস্যাপি ধ্রুবই গাণেশ্বরী গতি ॥২৯ কাৰ্ত্তিকস্য তু মসস্য হৰ্চয়িত্ব মহেশ্বরম। অশ্বমেধাদশগুণং প্রবদন্তি মনীষিণ: || ২১ দীপকানাং শাতং তত্ৰ স্তুতপূর্ণস্তু দীপয়েৎ । বিমানৈঃ স্বৰ্য্যসঙ্কাশৈৱঁজতে যত্র শঙ্কর; ॥ ২২ বৃষভং যঃ প্রযচ্ছেৎ তু শম্বকুন্দেন্দুসপ্রভমৃ । লর ১ সবপাপ হইতে মুক্ত হয় । রাজেন্দ্র । তথ্য হইতে স্বর্গবিন্দু তীর্থে যাইবে । সেখানে স্নান করিলে মানব ত্বৰ্গতি প্রাপ্ত হয় না । পরে অপসরেশ তীর্থে যাইয়া স্নান করিবে । তাহাতে মানব নাগলোকে থাকিয়া অপসরোগণসহ ক্রীড়ামোদে কালতিপাত করিতে পারে । হে মহারাজ ! তথা হইতে নরকতীর্থে যাইবে । উহা উত্তম তীর্থ। সেখানে মানাস্তে দেবীচর্চনা করিলে নরক দর্শন হয় না। মানব ঐ স্থান হইতে ভারভূতি তীর্থে যাইবে । এখানে উপবাসী থাকিয়া স্নানাস্তে শস্তুর অবতার বিরূপাক্ষের অর্চনা করিলে দিগের সকলেরই অব্যয় প্রভু ঈশ্বর ভৰ্ত্ত , রুদ্রলোকে বাস করিতে সমর্থ হয় । ইউন” এই কামনা করিয়া তপস্যা করিয়া-1 এই তীর্থের যে কোন স্থানে মরণ ছিলেন । তাহাতে মহাদেব প্রীত হইয়। বিকৃতাকার বিরুভানন দ গুী ব্রহ্মচারিরূপে সেই তীর্থে আসিয়া সেই কস্তাগণকে বরণ | করেন । তিনি ঋষি-সন্নিধানে "কস্ক দান করুন” বলিয়া কস্তা প্রার্থনা করিয়াছিলেন। cरु मशब्रांख ! cनझे ह३८ङ भै उौर्ष षषिकछ } ब्राहम थोड रहेताद्दह । नक्षत्म फ्रान कुहिरण ! ঘটিলেও গণেশ্বরত্ব প্রাপ্তি হয় ; ইহাতে ংশয় নাই । ১১—২০ । কাৰ্ত্তিক মাসে সেই মহেশ্বরের অর্চনা করিলে অশ্বমেধ অপেক্ষণ দশ গুণ অধিক ফললাভ হয়। মনীষিগণ এইরূপ বলেন । সেখানে ঘূতপূর্ণ শত দীপ দান করিলে স্বৰ্য্যসদৃশ সমুজ্জ্বল বিমানে अदिल्लt६गंभूदिक श्रृंकब्रगब्रिश द्वांस्डे़ है ।