পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (অচলিত) প্রথম খণ্ড.pdf/৩৭১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

\ogbo ब्रयौडज-ब्रळ्नांशलौ করিবার মত সম্বল আছে, কিন্তু এমন হতভাগ্য দরিত্র অহঙ্কারী জাছে যে নিজের অহঙ্কার করিতেও পারে না আবার পরের প্রশংসা করিতেও পারে না। ইহাঙ্গের 'কিভ'-পীড়িত প্রশংসাতে কেহ যেন ব্যথিত না হন, কারণ ইহাতে তাহাঙ্গেরই দারিদ্র্য প্রকাশ করে। এই ‘কিভ'গুলি তাহাজেরই ভিক্ষার ঝুলি। বেচারী বশ ऊँ*ांर्थम कब्रिटड श्रांटग्न मांहे, ७हे निशिख cउांबांग्न ठेशांबिउ शत्र एऐटड किडू चश्न कांब्र, डांझे ‘किरू'ब्र छिकांब्र कूजि *ांजिब्रांटझ । দয়ালু মাংসাশী বাঙ্গালীদের মাংস খাওয়ার পক্ষে অনেকগুলি যুক্তি আছে, তাহ জালোচিত হওয়া আবশ্যক। আমার বিশ্বজনীন প্রেম, সকলের প্রতি দয়া এত প্রবল যে, আমি মাংস খাওয়া কৰ্ত্তব্য কাজ মনে করি। আমাদের দেশের প্রাচীন দার্শনিক বলিয়া গিয়াছেন, আমাদের এই অসম্পূর্ণ বিচ্ছিন্ন অস্তিত্ব পূর্ণ-আত্মার মধ্যে লীন করিয়া দেওয়াই সাধনার চরম ফল ! পূর্ণতর জীবের মধ্যে অপূর্ণতর জীবের নির্বাণমুক্তি প্রার্থনীয় নহে ত কি ? একটা পশুর পক্ষে ইহা অপেক্ষ সৌভাগ্য জার কি হইতে পারে ষে, সে মানুষ হইয়া গেল ; মামুষের জীবনীশক্তিতে অভাব পড়িলে একটা পশু তাহ পূরণ করিতে পারিল ; মাহুষের দেহের মধ্যে প্রবেশ করিয়া মিলাইয়৷ গিয়া মানুষের রক্ত, মাংস, অস্থি, মজ, স্থখ, স্বাস্থ্য, উত্তম তেজ নিৰ্মাণ করিতে পারিল, ইহা কি তাহার সাধারণ সৌভাগ্যের বিষয় ! প্রথমতঃ সে নিজে স্বপ্নের चप्णाष्द्र ज-भूङि जाज्र कब्रिज, दिउँौब्रज्रः बाँश्वब्र बज्र ७को फेब्रज्र चौपटक সম্পূর্ণতর করিল। ছাগলদের মধ্যে এমন দার্শনিক কি জাজ পৰ্য্যন্ত কেহ জন্মায় নাই, যে তাহার লম্বা দাড়ি নাড়িয়া সমবেত শিশুশিশুবর্গকে এই নির্বাশমুক্তির जचएक छTांकद्रन-उक ॐदक्ञ cषञ्च ! चांहीं, बक् ि८कश् ७शन हां★हिटैडशैौ जग्रिड्रां থাকে তবে তাহার নিকট আমার ঠিকানাটা পাঠাইয়া দিই এবং সেই সঙ্গে লিখিয়া দিই যে, জ্ঞানালোকিত ইয়ং-ছাগদের মধ্যে ধাহার মুক্তিকামনা আছে তিনি উক্ত ঠিকানায় আগমন করিলে সদয়ঙ্কায় উপস্থিত লেখক মহাশয় তাহাকে यूख्यिांनशूर्वक वाषिङ कब्रिटङ थउड चां८झन । बांश इफेक, *ख्रश्ब्र फेनकांब्र कब्रिदांब्र जछ, बाब्रगांश एऎ८णe, कब्रांáछिड cजांकटकब्र बांश्न थां७ब्रां कर्डवा । আমাদের দেশে এমন অনেক পণ্ডিত আছেন ধাহাজের মত এই যে,