পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (অচলিত) প্রথম খণ্ড.pdf/৪১৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

\OS) ө রবীন্দ্র-রচনাবলী সভষ্ট নয়। এই অসন্তোষই বিশাল জগতের প্রাণ। বিজ্ঞানশাস্ত্র কাহাকে বলে ? না, যে শাস্ত্র জগৎব্রুপ একটি মহাপীড়ার সমস্ত লক্ষণ সমস্ত নিয়ম আবিষ্কার করিতে চেষ্টা করিতেছে। মকুন্তদেহের একটি পীড়ার সমস্ত তথ্য জানিতে পারি মা, আমরা জগৎ-পীড়ার সমস্ত লক্ষণ জানিতে চাই ! আমাদের কি আশা ! আমাদের নিজদেহের একটি পীড়াকে আমরা যদি সৰ্ব্বতোভাবে জানিতে পারি তাহা হইলে আমরা সমস্ত জগৎপীড়ার নিয়ম অবগত হইতে পারি। কারণ এই নিয়ম সমস্ত জগৎসমষ্টিতে ও জগতের প্রত্যেক পরমাণুতে কাৰ্য্য করিতেছে! এই নিমিত্তই কবি টেনিসন কহিয়াছেন— "Flower in the crannied wall I pluck you out of the crannies ;Hold you here, root and all, in my hand Little flower- but if I could understand, What you are, root and all, and all in all, I should know what God and man is.” ইহার অর্থ এই যে, জগৎকে জানাও যা একটি তৃণকে জানাও তাই, জগতের প্রত্যেক পরমাণুই এক একটি জগৎ । সমাপন লিখিলে লেখা শেষ হয় না। পুথি যে ক্রমেই বাড়িতে চলিল। জার, সকল কথা লিখিলেই বা পড়িবে কে ? কাজেই এইখানেই লেখা সাঙ্গ করিলাম । আমার ভয় হইতেছে, পাছে এ লেখাগুলি লইয়া কেহ তর্ক করিতে বসেন। পাছে কেহ প্রমাণ জিজ্ঞাসা করিতে আসেন। পাছে কেহ ইহাদের সত্য-অসত্য আবশ্যক-অনাবশ্যক উপকার-অপকার লইয়া আন্দোলন উপস্থিত করেন । কারণ, এ বইখানি সে ভাবে লেখাই হয় নাই। ইহা, একটি মনের কিছুদিনকার ইতিহাস মাত্র। ইহাতে যে সকল মত ব্যক্ত इहेब्रां८छ् ऊांशांद्र नकल७जि कि चांशि यांनि, मा, विश्वांग कब्रि ? cजलजि चांबांब्र छिद्रश्न#मलैल भटम डेनिष्ठ हद्देब्राझिल ७हेशांख । डांशांब्रा जकज७लिहे नडा, अर्षां९ ইতিহাসের হিসাবে সত্য, যুক্তিতে মেলে কি না মেলে সে কথা আমি জানি মা ! যুক্তির সহিত না মিলিলে যে একেবারে কোন কথাই বলিব না এমন প্রতিজ্ঞা করিয়া