পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (চতুর্থ খণ্ড) - বিশ্বভারতী.pdf/৩৯১

ভারতবর্ষ €\s) ८ष कट#ांब्र थांखि ७ष९६षब्रां८भाङ्ग ८ष छेनांब्र नंॉडौर्ष, छांश चांबब कप्छक जन लिकচঞ্চল যুৱক বিলাসে অবিশ্বাসে অনাচারে অনুকরণে এখনো ভারতবর্ষ হইতে দূর कब्रिञ्च विप्ऊ शांब्रि मांहे । नश्यप्यब्र दांब्र, विचांप्नब दांब्र, शांप्नब्र दांब ७iहे शृङ्काভয়হীন আত্মসমাহিত শক্তি ভারতবর্ষের মুখঞ্জতে যুদ্ধতা এবং মজার মধ্যে কাঠিন্ত, লোকব্যবহারে কোমলতা এবং স্বধৰ্মরক্ষায় দৃঢ়তা দান করিয়াছে। শাস্তির মর্মগত এই বিপুল শক্তিকে জহুভব করিতে হইবে, স্তব্ধতার আধারভূত এই প্রকাও কাঠিন্ডকে জানিতে হইবে। বহু দুৰ্গতির মধ্যে বহুশতাব্দী ধরিয়া ভারতবর্ষের অন্তর্নিহিত এই স্থির শক্তিই আমাদিগকে রক্ষা করিয়া আসিয়াছে, এবং সময়কালে এই দীনহীনবেশী ভূষণহীন বাক্যহীন নিষ্ঠাত্রঢ়িঠ শক্তিই জাগ্রত হইয়া সমস্ত ভারতবর্ষের উপরে জ্ঞাপন বরাভয়হস্ত প্রসারিত করিবে – ইংরাজি কোর্তা, ইংরাজের দোকানের আসবাৰ, ইংরাজি মাস্টারের বাগভঙ্গিমার অবিকল নকল কোথাও থাকিবে না— কোনো কাজেই লাগিবে না। আমরা আজ যাহাকে অবজ্ঞা করিয়া চাহিয়া দেখিতেছি না, জানিতে পারিতেছি না, ইংরাজি স্কুলের বাতায়নে বসিয়া যাহার সজাহীন জাভাসমাজ চোখে পড়িতেই আমরা লাল হইয়া মুখ ফিরাইতেছি, তাহাই সনাতন বৃহৎ ভারতবর্ধ ; তাহ আমাদের বাঙ্গীদের বিলাতি পটহতালে সভায় সভায় নৃত্য করিয়া বেড়ায় না, তাহ আমাদের নদীতীরে রুজরোঁদ্রবিকীর্ণ বিস্তীর্ণ ধূসর প্রান্তরের মধ্যে কৌপীনবস্ত্র পরিয়া তৃণাসনে একাকী মৌন বসিয়া আছে। তাহ বলিষ্ঠ-তীষণ, তাহ দারুণ-সহিষ্ণু, উপবাসত্রতধারী— তাহার কুশপঞ্জরের অভ্যন্তরে প্রাচীন তপোবনের অমৃত অশোক অভয় হোমারি এখনো জলিতেছে। আর, আজিকার দিনের বহু আড়ম্বর, জাম্ফালন, করতালি, মিথ্যাবাক্য, যাহা আমাদের স্বরচিত, যাহাকে সমস্ত ভারতবর্ষের মধ্যে আমরা একমাত্র সত্য একমাত্র বৃহৎ বলিয়া মনে করিতেছি, যাহা মুখর, যাহা চঞ্চল, যাহা উদবেলিত পশ্চিমসমূত্রের উীেণ কেনরাশি– তাহ, দি কখনো বড় আসে, দশ দিকে উড়িয়া অদৃগু হইয়া যাইবে। তখন দেখিব, ওই অবিচলিতশক্তি সন্ন্যাসীর দ্বীপ্তচক্ষু দুর্বোগের মধ্যে জলিতেছে, তাহার পিঙ্গল জটাজুট ঝঞ্চার মধ্যে কম্পিত হইতেছে— যখন ঝড়ের গর্জনে অতিবিণ্ডৰ উচ্চারণের ইংরাজি বক্তৃতা আর শুনা যাইবে না তখন ওই সন্ন্যাসীর কঠিন দক্ষিণবাহুর লৌহবলয়ের সঙ্গে তাহার লৌহদণ্ডের ঘর্ষণঝংকার সমস্ত মেঘষত্রের উপরে শৰিত হইয়া উঠিৰে । এই সঙ্গহীন নিভৃতবাসী ভারতবর্ধকে জামরা জানিব— বাহ শুদ্ধ তাহাকে উপেক্ষ কৰিব না, ৰাহ মৌন তাহাকে অবিশ্বাস করিব না, বাহ বিদেশের বিপুল বিলারলামগ্রীকে ছক্ষেণের দ্বারা भक्ल करत जांशत्रू पवित्र बनिद्रा ब्लगक कहिर न रूबाजांकि छांशंद्र नक्ष