পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (চতুর্থ খণ্ড) - সুলভ বিশ্বভারতী.pdf/৬০৯

রবীন্দ্র-রচনাবলী ܓ Oܟ স্থান পেতে চায়। তবে ডাই ভাষায় তাদের স্পষ্ট বলব, তোমরা পিঁপড়ে, ক্ষুদ্র, তোমরা পিপীলিকা। এর চেয়ে আর প্রবল যুক্তি কী আছে! তবে পিপড়েরা খাবে কী ! তা জানি নে । হয়তো আহার এবং বাসস্থানের অকুলান হতেও পারে, কিন্তু এটা তাদের ধৈর্য ধরে বিবেচনা করা উচিত যে, আমাদের দীর্ঘপদম্পর্শে ক্রমে তাদের পদবৃদ্ধি হবার সম্ভাবনা আছে। শৃঙ্খলা এবং শান্তির কিছুমাত্র অভাব থাকবে না। তারা ক্রমিক উন্নতি লাভ করুক এবং আমরা ক্রমিক শর্করা খাই, এমনি একটা বন্দোবস্ত থাকলে তবেই শৃঙ্খলা এবং শান্তি রক্ষা হবে, না হলে তুমুল বিবাদের আটক কী ?- মাথায় গুরুভার পড়লে এতই বিবেচনা করে চলতে হয় | শর্করভাবে এবং অতিরিক্ত শান্তি ও শৃঙ্খলার ভারে যদি পিঁপড়ে জাতি মারা পড়ে ? তা হলে আমরা অন্যত্র উন্নতি প্রচার করতে যাব।— কারণ, আমরা ডেঞে জাতি, উচ্চ পদের প্রভাবে অত্যন্ত ठेठ । 瓦巫》、 W প্রাচীন ভারতে গ্যালভানিক ব্যাটারি ছিল কি না ও অক্সিজেন বাম্পের কী নাম ছিল সংগ্রহ করা যাইতে পারে না ইহা আমরা স্বীকার করি না | প্রাচীন ভারতে ইতিহাস ছিল না, এ কথা আশ্রদ্ধেয় । প্রকৃত কথা, আধুনিক ভারতে অনুসন্ধান ও গবেষণার নিতান্ত অভাব । বর্তমান প্রবন্ধ পাঠ করিলেই পাঠকেরা দেখিবেন, আমাদের অনুসন্ধানের ত্রুটি হয় নাই এবং তাঁহাতে যথেষ্ট ফললােভও হইয়াছে । প্রাচীন ভারতে গ্যালভানিক ব্যাটারি ছিল কি না ও অক্সিজেন বাম্পের কী নাম ছিল, তাহার মীমাংসা করিবার পূর্বে কীটকভট্ট ও পুণ্ডবর্ধন মিশ্রর জীবিতকাল নির্ধারণ করা বিশেষ আবশ্যক । প্রথমত, কীটকভট্ট কোন রাজার রাজতুকালে বাস করিতেন সেইটি নিঃসংশয়রূপে স্থির করা বিজয়পালের সভাপণ্ডিত ছিলেন । দেখিতে হইবে পুরন্দরাসেন কয়জন ছিলেন এবং তাহদের মধ্যে কে মিথিলায়, কে উৎকলে এবং কেই-বা কাশ্মীরে রাজত্ব করিতেন । এবং তঁহাদের মধ্যে কাহার রাজত্বকাল খৃস্ট-শতাব্দীর পােচ শত বৎসর পূর্বে, কাহার নয় শত বৎসর পরে এবং কাহারই-বা খৃস্ট-শতাব্দীর সমসাময়িক কালে । বোিধনাচার্য তাহার রাজাবলী গ্রন্থে লিখিয়াছেন, পরম্পরম্প্রথিতপথিকো (মধ্যে পুঁথির দুই পাতা পাওয়া যায় নাই) লসত্যসীে । এই শ্লোকের অর্থ f୩ ! কারণ, নৃপতিনির্ঘণ্ট গ্রন্থে উতঙ্কসূরি লিখিতেছেন— নিৰ্গ- নন্দ...পর্যন্ত. গুঞ্জং । ইহার মধ্যে যেটুকু অর্থ ছিল, তাহার অধিকাংশই কীটে নিঃশেষপূর্বক পরিপাক করিয়াছে। যতটুকু অবশিষ্ট আছে তাহা বোধিনাচার্যের লেখনের কোনো সমর্থন করিতেছে না। ইহা নিশ্চয় । কিন্তু উভয়ের লেখার প্রমাণিকতা তুলনা করিতে গেলে, বোধনাচার্য ও উতঙ্কসূরির জন্মকালের