পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (চতুর্দশ খণ্ড) - বিশ্বভারতী.pdf/৩৪০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

* - - t t f r ', 1 * * * # H , n o r . . . ‘. n W o ها بر ۲ و -l j الم n i it on | .r 1. "I ኣ h *

  • -

n l d ষে-ব্যক্তি অমিতব্যয়ী লে যে লোকের দুঃখ দূৰ করবার জন্তে দান করে নিজেকে নিঃস্ব করে তা নয়—ব্যয় করবার প্রবৃত্তিকে লে সংবরণ করতে পারে না। নানা রকমের খরচ করে তার উচ্চম ছাড়া পেয়ে খেলা করে খুশি হয়। r সমাজে আমাদের সামাজিকত বহুলাংশে সেই ভাবে নিজের শক্তিকে খরচ করে, সে যে সমাজের লোকের প্রতি বিশেষ প্রতিবশত তা নয় কিন্তু নিজেকে খরচ করে ফেলবার একটা প্রবৃত্তিবশত । চর্চা দ্বারা এই প্রবৃত্তি কীরকম অপরিমিতরূপে বেড়ে উঠতে পারে তা যুরোপে যারা সমাজ-বিলাসী তাদের জীবন দেখলে বোঝা যায়। সকাল থেকে রাত্রি পর্যন্ত তাদের বিশ্রাম নেই—উত্তেজনার পর উত্তেজনার আয়োজন । কোথায় শিকার, কোথায় নাচ, কোথায় খেলা, কোথায় ভোজ, কোথায় ঘোড়দৌড় এই নিয়ে তারা উন্মত্ত । তাদের জীবন কোনো লক্ষ্য স্থির করে কোনো পথ বেয়ে চলছে না, কেবল দিনের পর দিন রাত্রির পর রাত্রি এই উন্মাদনার রাশিচক্রে ঘুরছে। আমাদের জীবনীশক্তির মধ্যে এত বেশি বেগ নেই বলে জামরা এতদূর যাই নে কিন্তু আমরাও সমস্ত দিন অপেক্ষাকৃত যুদ্ধতর ভাবে সামাজিক বাধা পথে কেবলমাত্র মনের শক্তিকে খরচ করবার জন্যেই খরচ করে থাকি। মনকে মুক্তি দেবার, শক্তিকে খাটিয়ে নেবার আর কোনো উপায় আমরা জানি নে । দানে এবং ব্যয়ে অনেক তফাত । আমরা মামুষের জন্তে বা দান করি তা এক দিকে খরচ হয়ে অন্যদিকে মঙ্গলে পূর্ণ হয়ে ওঠে, কিন্তু মানুষের কাছে যা ব্যয় করি তা কেবলমাত্রই খরচ । তাতে দেখতে পাই আমাদের গভীরতর চিত্ত কেবলই নিঃস্ব হতে থাকে, সে ভরে ওঠে না । তার শক্তি হ্রাস হয়, তার ক্লাস্তি আসে, অবসাদ আসে— নিজের রিক্ততা ও ব্যর্থতার ধিক্কারকে জুলিয়ে রাখবার জন্তে কেবলই তাকে নূতন নূতন কত্রিমতা রচনা করে চলতে হয়—কোথাও থামতে গেলেই তার প্রাণ বেরিয়ে যায়। এইজন্তে ধারা সাধক, পরমার্থ লাভের জন্তে নিজের শক্তিকে ধাদের খাটানো আবগুক, তারা অনেক সময়ে পাহাড়ে পর্বতে নির্জনে লোকালয় থেকে দূরে চলে যান। শক্তির নিরস্তুর অজস্র অপব্যয়কে তারা বাচাতে চান । কিন্তু বাইরে এই নির্জনতা এই পর্বতগুহা কোথায় খুজে বেড়াব? সে তো সব সময় জোটে না । এবং মানুষকে একেবারে ত্যাগ করে যাওয়াও তো মাছবের ধর্ম নয়। এই নির্জনত এই পর্বতণ্ডছ এই সমুদ্রতীর জামাদের সঙ্গে সঙ্গেই আছে— আমাদের অন্তরের মধ্যেই জাছে। যদি না থাকতষ্ঠাহলে নির্জনতায় পর্বতগুহায় সমুত্রতীরে তাৰে পেতুম না। । * i r o r o w", էֆ - o