পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (চতুর্দশ খণ্ড) - বিশ্বভারতী.pdf/৪৩৪

मछिनिएकछन ess প্রসারিত করে রাখে। কী ইচ্ছা প্রভু, কী আদেশ” এই প্রশ্নটিকে জাগ্রত করে রেখে সে যেন সর্বদা প্রস্তুত হয়ে থাকে। ঘ শ্রেয় তা যেন সহজেই তাকে চালায় এবং শেষ পর্যন্তই তাকে নিয়ে যায় । জানামি ধর্মং ন চ মে প্রবৃত্তি: জানাম্যধর্মং ন চ মে নিবৃত্তি, छ्ब्रां झशैौरकश्नं झलिंहिष्ठन ঘথ নিযুক্তোহস্মি তথা করোমি। এ শ্লোকের মানে এমন নয় যে আমি ধর্মেই থাকি আর অধৰ্মেই থাকি তুমি আমাকে যেমন চালাচ্ছ আমিতেমনি চলছি। এর ভাব এই যে আমার প্রবৃত্তির উপরেই যদি আমি ভার দিই তবে সে আমাকে ধর্মের দিকে নিয়ে যায় না, অধৰ্ম থেকে নিরস্ত করে না ; তাই হে প্ৰভু, স্থির করেছি তোমাকেই আমি হৃদয়ে রাখব এবং তুমি আমাকে ষেদিকে চালাবে সেই দিকে চলব। স্বাৰ্থ আমাকে যেদিকে চালাতে চায় সেদিকে চলৰ না, অহংকার আমাকে যে পথ থেকে নিবৃত্ত করতে চায় আষি সে পথ থেকে নিবৃত্ত इंद् न1 ।। অতএব তাকে হৃদয়ের মধ্যে স্থাপিত করে তার হাতে নিজের ভার সমর্পণ করা, প্রত্যহ আমাদের ইচ্ছাশক্তির এই একটিমাত্র সাধন হ’ক । এইটি করতে গেলে গোড়াতেই অহংকারকে তার চুড়ার উপর থেকে একেবারে নামিয়ে আনতে হবে। পৃথিবীর সকলের সঙ্গে সমান হও, সকলের পিছনে এসে #াড়াও, সকলের নীচে গিয়ে বসো, তাতে কোনো ক্ষতি নেই । তোমার দীনতা ঈশ্বরের প্রসাদে পরিপূর্ণ হয়ে উঠুক, তোমার নম্রতা স্বমধুর অমৃত-ফলভারে সার্থক হউক । সর্বদা লড়াই করে নিজের জন্তে ওই একটুখানি স্বতন্ত্র জায়গা বাচিয়ে রাখবার কী দরকার, তার কী মূল্য ? জগতের সকলের সমান হয়ে বসতে লজ্জা ক’রো ন+—সেইখানেই তিনি বসে আছেন। যেখানে সকলের চেয়ে উচু হয়ে থাকবার জন্তে তুমি একলা বলে আছ সেখানে তার স্থান অতি সংকীর্ণ। ד যতদিন তার কাছে আত্মসমপণ না করবে ততদিন ভোদার হার-জিত তোমার স্থখদুঃখ ঢেউয়ের মতে কেবলই টলাবে কেবলই ঘোরাবে। প্রত্যেকটার পুরো আঘাত তোমাকে নিতে হবে । যখন তোমার পালে তার হাওয়া লাগৰে তখন তরঙ্গ সমানই থাকবে কিন্তু তুমি হ হ করে চলে যাবে। তখন সেই তরঙ্গ আনন্দের তরঙ্গ । তখন প্রত্যেক তরঙ্গটি কেবল তোমাকে নমস্কার করতে থাকবে এবং এই কথাটিরই প্রমাণ দেবে যে, তুমি তাকে আত্মসমর্পণ করেছ। । , ,