পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (চতুর্দশ খণ্ড) - বিশ্বভারতী.pdf/৫২৮

भोष्ठिनिएकज्रम C)9 বোধের মধ্যে স্থপরিস্ফুট করে তোলবার জন্তে ভারতবর্ষ এত বিচিত্র ব্যবস্থা করেছে এবং এই জন্তেই ভারতবর্ষ ঐশ্বৰ্ষ বা স্বদেশ বা স্বাজাতিকতার মধ্যেই মাহুষের বোধশক্তিকে আবদ্ধ করে তাকেই একান্ত ও অত্যুগ্র করে তোলবার দিকে লক্ষ্য করে নি। এই যে বাধাহীন চৈতন্যময় বিশ্ববোধটি ভারতবর্ষে অত্যন্ত সত্য হয়ে উঠেছিল এই কথাটি আজ আমরা যেন সম্পূর্ণ গৌরবের সঙ্গে আনন্দের সঙ্গে স্মরণ করি। এই কথাটি স্মরণ করে আমাদের বক্ষ যেন প্রশস্ত হয়, আমাদের চিত্ত যেন আশান্বিত হয়ে ওঠে । যে-বোধ সকলের চেয়ে বড়ো সেই বিশ্ববোধ, যে-লাভ সকলের চেয়ে শ্রেষ্ঠ সেই ব্ৰহ্মলাভ কাল্পনিকতা নয়, তারই সাধনা প্রচার করবার জন্তে এদেশে মহাপুরুষের জন্মগ্রহণ করেছেন এবং ব্রহ্মকেই সমস্তের মধ্যে উপলব্ধি করাটাকে তারা এমন একটি অত্যন্ত নিশ্চিত পদার্থ বলে জেনেছেন যে জোরের সঙ্গে এই কথা বলেছেন— ইহ চেৎ আবেদীৎ অর্থ সত্যমন্তি, ब cफ९ देझ् अtषप्नौ९ भश्डौ दिनहेिः, ভূতেষু ভূতেষু বিচিস্ত্য ধরা: প্রেত্যান্মালোকাং অমৃত ভবস্তি । একে যদি জানা গেল তবেই সত্য হওয়া গেল—একে যদি না জানা গেল তৰেই মহাবিনাশ ; ভূতে ভূতে সকলের মধ্যেই তাকে চিন্ত করে ধীরের অমৃতত্ব লাভ করেন । 며, ভারতবর্ষের এই মহৎ সাধনার উত্তরাধিকার ধা আমরা লাভ করেছি তাকে আমরা অন্ত দেশের শিক্ষা ও দৃষ্টাস্তে ছোটো করে মিথ্যা করে তুলতে পারব না। এই মহৎ সত্যটিকেই নানাদিক দিয়ে উজ্জল করে তোলবার ভার আমাদের দেশের উপরেই আছে । আমাদের দেশের এই তপস্তাটিকেই বড়ো রকম করে সার্থক করবার দিন আজ আমাদের এসেছে। জিগীষা নয়, জিঘাংসা নয়, প্রভুত্ব নয়, প্রবলতা নয়, বর্ণের সঙ্গে বর্ণের, ধর্মের সঙ্গে ধর্মের, সমাজের সঙ্গে সমাজের, স্বদেশের সঙ্গে বিদেশের ভেদ বিরোধ বিচ্ছেদ নয় ; ছোটো বড়ো আত্মপর সকলের মধ্যেই উদারভাবে প্রবেশের ষে সাধনা, সেই সাধনাকেই আমরা আনন্দের সঙ্গে বরণ করব । আজ আমাদের দেশে কত ভিন্ন জাতি, কত ভিন্ন ধর্ম, কত ভিন্ন সম্প্রদায় তা কে গণনা করবে ? এখানে মানুষের সঙ্গে মামুষের কথায় কথায় পদে পদে যে ভেজ, এবং আহারে বিহারে সর্ব বিষয়েই মা জুষের প্রতি মাছুষের ব্যবহারে ষে নিষ্ঠুর অবজ্ঞা ও স্বণ প্রকাশ পায় জগতের অন্ত কোথাও তার আর তুলনা পাওয়া যায় না। এতে কৰে আমরা হারাচ্ছি তাকে যিনি সকলকে নিয়েই এক হয়ে আছেন ; মিনি তার প্রকাশকে বিচিত্র করেছেন