পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (তৃতীয় খণ্ড) - সুলভ বিশ্বভারতী.pdf/২০৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

SbO রবীন্দ্র-রচনাবলী চিন্তামণি । ঐ দেখুন— ঐ আৰ্য ব্ৰাহ্মণ প্ৰাতঃকালে যে ফুল তুলছে, কেন তুলছে বলুন দেখি । অদ্বৈত। পূজার সময় দেবতাকে দেবে বলে। চিন্তামণি । ছিছি, আপনারী কিছুই গভীর তলিয়ে দেখেন না। সকালে ফুল তুলতে যখন ঋষিরা – অনুমতি করেছেন তখন স্পষ্টই প্রমাণ হচ্ছে যে, বাতাসে অক্সিজেন বাষ্প যে আছে। এ তারা জানতেন । , তা যখন জানা ছিল, তখন অবশ্য অন্যান্য বাম্পের কথাও তারা জানতেন সন্দেহ নেই। এইরকম একে : একে অতি স্পষ্ট করে প্রমাণ করে দেওয়া যায় যে, আধুনিক যুরোপীয় রসায়নশাস্ত্রের কিছুই তাদের অগোচর ছিল না। হাই তোেলবার সময় তুড়ি দেওয়া কেন ? সেও ম্যাগনেটিজম। উত্তানবায়ুর সঙ্গে আধানশক্তির যোগ হয়ে যখন ভৌতিক বলে পরিচালিত নিধানশক্তি স্বশক্তির প্রভাবে প্ৰাণ কারণ এবং ধারণ এই তিনটেকে অতিক্রম করতে থাকে তখন সত্ত্ব রজ এবং তম। এই তিনেরই ব্যতিক্ৰমাদশা ঘটে । এমন সময়ে মধ্যম এবং বৃদ্ধাঙ্গুষ্ঠের ঘর্ষণজনিত বায়ব তাপের কারণভূত স্নায়ব তাপ সীের তাপের সঙ্গে মিলিত হয়ে জীবদেহের ভৌতিক তাপের আত্যন্তিক প্রলয়াদশা ঘটতে দেয় না । একে বিজ্ঞান বলে না তো কাকে বিজ্ঞান বলে ? অথচ আমাদের আর্য ঋষিগণ ডারুয়িনের কোনো গ্ৰন্থই পড়েন নি! লেখকগণ। আশ্চর্য! ধন্য! ধন্য আর্যমহিমা! আমরা এতদিন এ-সকল কথার কিছুই বুঝতুম না! হরিহর । (স্বগত) এবং আজও কিছু বুঝতে পারছি নে ! চিন্তামণি । মাটিতে পাখা ঠোকার বিষয়ে যদি জিজ্ঞাসা করেন তো সেও ম্যাগনেটিজম ! সম্প্রসারণ এবং নিঃসারণ, বিপ্রকর্ষণ এবং নিকর্ষণ এই কাটা ভৌতিক ক্রিয়ার যোগে— অদ্বৈত । রক্ষা করুন মশায়, আমার মাথা ঘুরছে। পাখা ঠোকার বিষয়ে আপনি আমার কাগজে লিখবেন এখন ! আপনি অনেক বকেছেন, আপনাকে একটা পান আনিয়ে দিই। চিন্তামণি । আজ্ঞে না, আপনার এখেনে আমি পান খেতে পারি নে। আপনি আৰ্যক্রিয়াকলাপ অনুসরণ করেন না— যে আধ্যাত্মিক শক্তি আমাদের আর্যন্নাড়ীতে কুলক্ৰমাগত প্রবাহিত হয়ে আসছে, সেই শক্তি অদ্বৈত । মশায়, থাক মশায়, আপনাকে পান দেব না, আপনি পান নেই খেলেন। অনুমতি করেন তো। বরঞ্চ তামাক আনিয়ে দিচ্ছি। চিন্তামণি | তামাক ! কী সর্বনাশ ! সে আরো খারাপ ! উৎকৃষ্ট জাতি নিকৃষ্ট জাতির ইকোয় তামাক খায় না কেন ? এক জাতি আর-এক জাতির স্পষ্ট অন্ন খায় না কেন ? আগে আর্য অনার্যের ছায়া মাড়াতেন না কেন ? তার মধ্যে কি বিজ্ঞান নেই ? অবশ্য আছে। আপনাকে বুঝিয়ে দিচ্ছি। সেও ম্যাগনেটিজম। উত্তম মধ্যম এবং অধম এই তিনপ্রকার দেহজ বিকিরণশক্তি— অদ্বৈত । থামুন থামুন— তামাক দেব না মশায়, কােজ নেই। আপনার তামাক খেয়ে। পানও থাক, তামাকও থাক— যাতে আপনার সুবিধে হয়, যাতে আপনার দেহজ বিকিরণশক্তি রক্ষা হয়, তাই করুন | লেখকগণ । ধিক অদ্বৈতবাবু, আপনি আর্যশ্রেষ্ঠ কুণ্ডুমশায়ের জ্ঞানগর্ভ কথা শুনতে দিলেন না ! প্রথম লেখক । (দ্বিতীয়ের প্রতি) কুণ্ডুমশায়ের কী অসাধারণ যুক্তিশক্তি ও জ্ঞান। কিন্তু কিছু কি বুঝতে পারলে ভাই ? দ্বিতীয় লেখক । না ভাই, বোঝা গেল না । ভালো করে জিজ্ঞাসা করা যাক-না। আচ্ছা মশায়, আপনি ধারণ কারণ প্রভৃতি যে-সকল শক্তির উল্লেখ করলেন, সেগুলো কী ? চিন্তামণি । সেগুলো আর কিছু নয়- ইংরেজিতে যাকে বলে ফোর্স, যাকে বলে ম্যাগনেটিজম | লেখকগণ । (সমস্বরে) ওঃ, বুঝেছি। হরিহর । আজ্ঞে, আমি এখনো কিছু বুঝতে পারছি নে । লেখকগণ । (বিরক্ত হইয়া) বুঝতে পারছেন না! ম্যাগনেটিজম— ফোর্স— সোজা কথা । ম্যাগনেটিজম তো জানেন ? ফোর্স তো জানেন ? এও তাই আর-কি। আর্যদের অসাধারণ বিজ্ঞানচর্চা ।