পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (তৃতীয় খণ্ড) - সুলভ বিশ্বভারতী.pdf/২০৯

হাস্যকৌতুক >brQ চণ্ডীচরণ। সে বিষয়ে গুরুতর তর্ক উঠতে পারে। কেবলরাম । তর্ক কেন উঠবে ! আপনি বরঞ্চ আপনার পিতাঠাকুরকে জিজ্ঞাসা করবেন। চণ্ডীচরণ। নাম জিনিসটা কী ? নাম কাকে বলে ? কেবলরাম । (বহু চিন্তার পর) নাম হচ্ছে মানুষের পরিচয়েরচণ্ডীচরণ। নাম কি কেবল মানুষেরই আছে, অন্য প্রাণীর নেই ? কেবলরাম । ঠিক কথা । মানুষ এবং অন্যান্য প্রাণীর— চণ্ডীচরণ। কেবল মানুষ ও প্রাণী ছাড়া আর কিছুর নাম নেই ? তবে বস্তু চেনার কী উপায় ? কেবলরাম । ঠিক বটে । মানুষ, প্রাণী এবং বস্তুচণ্ডীচরণ। শব্দ স্বাদ বৰ্ণ প্রভৃতি অবস্তুর কি নাম নেই ? কেবলরাম । তাও বটে। মানুষ, প্রাণী, বস্তু এবং শব্দ, স্বাদ, বর্ণ প্রভৃতি অবস্তুচণ্ডীচরণ | এবং কেবলরাম । আবার এবং ! চণ্ডীচরণ। এবং আমাদের মনোবৃত্তি ও হৃদয়বৃত্তির— কেবলরাম । এবং আমাদের মনোবৃত্তি ও হৃদয়বৃত্তিরচণ্ডীচরণ । এবং অন্তর ও বাহিরের যাবতীয় পরিবর্তনের ও ভিন্ন ভিন্ন অবস্থার— কেবলরাম । যাবতীয় পরিবর্তনের এবং ভিন্ন ভিন্ন অবস্থার— চণ্ডীচরণ । এবং— কেবলরাম | (কাতরভাবে) এবং না বলে এইখানে একটা ইত্যাদি লাগানো যাক-না ! চণ্ডীচরণ । আচ্ছা বেশ । এখন সমস্তটা কী হল বলে তো । কথাটা পরিষ্কার হয়ে যাক । কেবলরাম | (মাথা চুলকাইয়া) পরিষ্কার হবে কি না বলতে পারি নে, চেষ্টা করি । নাম হচ্ছে মানুষের এবং অবস্তুর, না না— বস্তু এবং অবস্তুর, এবং বাহিরের ও অন্তরের যাবতীয় হৃদয়বৃত্তির, না মনোবৃত্তির, না না— যাবতীয় ভিন্ন ভিন্ন কিংবা পরির্বতন ও অবস্থার ভিন্ন ভিন্ন যাবতীয়— এ তো মুশকিল হল! কিছুতেই গুছিয়ে উঠতে পারছি নে। এক কথায় নাম হচ্ছে মানুষের এবং প্রাণীর এবং— দূর হােক গে, মানুষের, প্রাণীর এবং ইত্যাদির পরিচয়ের উপায়। চণ্ডীচরণ। এ সম্বন্ধে তর্ক আছে। পরিচয় কাকে বলে ! কেবলরাম । (জোড়হন্তে) আমি কাউকেই বলি নে । মশায়ই বলুন | চণ্ডীচরণ । ভিন্ন ভিন্ন পদার্থের প্রভেদ অবগত হয়ে তাদের স্বতন্ত্র করে জানা । এই ঠিক তো ! কেবলরাম । এ ছাড়া আর তো কিছু হতেই পারে না । চণ্ডীচরণ। তা হলে তুমি অস্বীকার করছ না ? কেবলরাম । আজ্ঞে না । চণ্ডীচরণ। যদিই অস্বীকার কর তা হলে এ সম্বন্ধে গুটিকতক তর্ক আছে। কেবলরাম । না না, আমি কিছুমাত্র অস্বীকার করছি নে । চণ্ডীচরণ। মনে কর, যদিই কর। কেবলরাম । (ভীতভাবে) আজ্ঞে না, মনেও করতে পারি। নে । চণ্ডীচরণ। তুমি না কর, যদি আর কেউ করে। কেবলরাম । কারও সাধ্য নেই যে করে। এত বড়ো দুঃসাহসিক কে আছে! চণ্ডীচরণ। আচ্ছা বেশ, এটা যেন স্বীকারই করলে, তার পরে— নামই যদি পরিচয়ের একমাত্র উপায় হবে তবে কি আমার চেহারা পরিচয়ের উপায় নয় ? আর আমার অন্যান্য লক্ষণগুলো— কেবলরাম। আজ সম্পূর্ণ বুঝেছি নাম কাকে বলে তার নামগন্ধও জানি নে, আপনিই বলে দিন। চণ্ডীচরণ। ভাষার দ্বারা স্বতন্ত্র পদার্থের স্বাতন্ত্র্য নির্দিষ্ট করবার একটি কৃত্রিম উপায়কে বলে ‘নামকরণ— যদি অস্বীকার করা