পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (ত্রয়োদশ খণ্ড) - সুলভ বিশ্বভারতী.pdf/২৭৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

टेिन नईी SWA বলে, “এসব তর্ক পূর্বেই শুনেছি।' আমি বোকার মতো বসে থাকি, মাঝে-মাঝে দরজার দিকে তাকাই। একটা সুবিধে এই যে, অধ্যাপক জিজ্ঞাসা করেন না- তর্কের কোনো একটা দুরূহ গ্ৰহি বুঝতে পারছি কি না। তার মনে হয় সমস্তই জলের মতো বোঝা যায়। কিন্তু আর তো চলবে না, কোনো ছিদ্রে আসল কথাটা পাড়তেই হবে । পিকনিকের এক অবকাশে অধ্যাপক যখন পোড়ো মন্দিরের সিঁড়িটাতে বসে নব্য কেমিটির নতুন-আমদানির বই পড়ছিলেন, বেঁটে আবলুস গাছের ঝোপের মধ্যে বসে অচিরা হঠাৎ আমাকে বললে, “এই চিরকালের বনের মধ্যে যে, একটা অন্ধ প্ৰাণের শক্তি আছে, ক্রমেই তাকে আমার ভয় করছে।” আমি বললুম, “আশ্চৰ্য, ঠিক এইরকমের কথা সেদিন আমি ডায়ারিতে লিখেছি।” অচিরা বলে চলল, “পুরনো ইমারতের কোনো-একটা ফাটলে লুকিয়ে লুকিয়ে অশাথের একটা অঙ্কুর ওঠে, তার পরে শিকড়ে শিকড়ে জড়িয়ে ধরে তার সর্বনাশ করে, এও তেমনি। দাদুর সঙ্গে এই কথাটাই হচ্ছিল । দাদু বলছিলেন, “লোকালয় থেকে বহুদিন একান্ত দূরে থাকলে মানবচিত্ত প্রকৃতির প্রভাবে দুর্বল হতে থাকে, প্রবল হয়ে ওঠে আদিম প্রাণপ্ৰকৃতির প্রভাব ।’ আমি বললুম, “এরকম অবস্থায় কী করা যায়।' তিনি বললেন, "মানুষের চিত্তকে আমরা তো সঙ্গে করে আনতে পারি।-- ভিড়ের চেয়ে নির্জনে তাকে বরঞ্চ বেশি করে পাই, এই দেখে-না। আমার বইগুলি ' দাদুর পক্ষে বলা সহজ, কিন্তু সবাইকে এক ওষুধ খাটে না । আপনি কী বলেন ।” আমি বললুম, “আচ্ছা, বলব । আমার কথাটা ঠিকমত বুঝে দেখবেন । আমার মত এই যে, এই রকম জায়গায় এমন একজন মানুষের সঙ্গ সমন্ত অন্তর বাহিরে পাওয়া চাই, যার প্রভাব মানবপ্রকৃতিকে সম্পূৰ্ণ করে রাখতে পারে ; যতক্ষণ না পাই ততক্ষণ অন্ধশক্তির কাছে কেবলই হার ঘটতে থাকবে । আপনি যদি সাধারণ মেয়েদের মতো হতেন, তা হলে আপনার কাছে সত্য কথা শেষ পর্যন্ত স্পষ্ট করে বলতে মুখে বাধত ।” অচিরা বললে, “বলুন আপনি, দ্বিধা করবেন না।” বললুম, “আমি সায়ন্টিস্ট, যেটা বলতে যাচ্ছি সেটা ইস্পার্সেনাল ভাবে বলব। আপনি একদিন ভবতোষকে অত্যন্ত ভালোবেসেছিলেন । আজও কি আপনি তাকে তেমনি ভালোবাসেন।”

  • আচ্ছা, মনে করুন, বাসি নে ৷” “আমিই আপনার মানকে সরিয়ে এনেছি। ” "তা হতে পারে, কিন্তু একলা আপনি নন, বনের ভিতরকার এই ভীষণ অক্ষশক্তি । সেইজন্যে আমি

TG3 a N sa G, viu Yi I” “কোন করেন না ।” "দীর্ঘকালের প্রয়াসে মানুষ চিত্তশক্তিতে নিজের আদর্শকে গড়ে তোলে, প্রাণশক্তির অন্ধতা তাকে ভাঙে। আপনার দিকে আমার যে ভালোবাসা, সে সেই অজশক্তির আক্রমণে ।” "ভালোবাসাকে আপনি এমন করে গাজনা দিচ্ছেন নারী হয়ে ?” "নারী বলেই দিচ্ছি। ভালোবাসায় আদর্শ আমাদের পূজার জিনিস। তাকেই বলে সতীত্ব । সতীত্ব iBDB BiBLDLtLDDD BB BDD DDSDBDDD Sttt DBB TDDD BBBB DBDD সুৰাসুলু সকেল আঘাত সকল বক্তা সত্বেও। তাকে রক্ষা করতে না পারলে আমার গুলি a মাির অন্য করতে পারেন অস্তোবকে ” "তার কাছে যেতে পাৱেনে ?” Tন । কিন্তু সে আর আমুর সেই জীবনের প্রথম ভালোবাসা, এক নয়। এখন আমার কাছে সেই ভালোবাসী ইম্পর্সেনাল। কোনো আধ্যাক্সের দরকায় নেই।” VORM was of a r