পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (দ্বিতীয় খণ্ড) - সুলভ বিশ্বভারতী.pdf/৫৭৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

প্ৰজাপতির নির্বন্ধ G. G. S আছি—ইংরেজ আমাদের কাধে করে বহন করছে, তাকে এগোনাে বলে না। ছােটােখাটাে সামান্য গ্ৰাম্য জীবনযাত্ৰা পল্লীগ্রামের পঙ্কিল পথের মধ্যে বদ্ধ হয়ে অচল হয়ে আছে, আমাদের সন্ন্যাসী-সম্প্রদায়কে সেই গোরুর গাড়ির চাকা ঠেলতে হবে- কলের গাড়ির চালক হবার দুরাশা এখন থাক। কটা বাজল শ্ৰীশবাবু ? শ্ৰীশ। সাড়ে আটটা বেজে গেছে। চন্দ্র। তা হলে আমি যাই। কিন্তু এই কথা রইল, আমাদের এখন অন্য সমস্ত আলোচনা ছেড়ে নিয়মিত শিক্ষাকার্যে প্রবৃত্ত হতে হবে এবং— পূর্ণ। আপনি যদি একটু বসেন চন্দ্ৰবাবু তা হলে আমার দুই-একটা কথা বলবার আছেচন্দ্ৰ। না, আজ আর সময় নেই। পূর্ণ। বেশি কিছু নয়, আমি বলছিলুম আমাদের সভা— চন্দ্র। সে কথা কাল হবে পূৰ্ণবাবু— পূর্ণ। কিন্তু কালই তো সভা বসছে— চন্দ্ৰ। আচ্ছা, তা হলে পরশু, আমার সময় নেইপূর্ণ। দেখুন, অক্ষয়বাবু যে— চন্দ্র। পূৰ্ণবাবু, আমাকে মাপ করতে হবে, আজ দেরি হয়ে গেছে। কিন্তু দেখো, আমার একটা কথা মনে হচ্ছিল যে, চিরকুমার-সভা। যদি ক্রমে বিস্তীর্ণ হয়ে পড়ে তা হলে আমাদের সকল সভ্যই কিছু সন্ন্যাসী হয়ে বেরিয়ে যেতে পারবেন না— অতএব ওর মধ্যে দুটি বিভাগ রাখা দরকার হবে— পূর্ণ। স্থাবর এবং জঙ্গম। চন্দ্র। তা, সে যে নামই দাও । তা ছাড়া অক্ষয়বাবু সেদিন একটি কথা যা বললেন সেও আমার মন্দ লাগল না। তিনি বলেন, চিরকুমার-সভার সংস্রবে। আর-একটি সভা রাখা উচিত যাতে বিবাহিত এবং বিবাহসংকল্পিত লোকদের নেওয়া যেতে পারে। গৃহী লোকদেরও তো দেশের প্রতি কর্তব্য আছে। সকলেরই সাধ্যমত কোনো-না-কোনো হিতকর কাজে নিযুক্ত থাকতে হবে।— এইটে হচ্ছে সাধারণ ব্ৰত। আমাদের একদল কুমারব্ৰত ধারণ করে দেশে দেশে বিচরণ করবেন, একদল কুমারব্ৰত ধারণ করে এক জায়গায় স্থায়ী হয়ে বসে কাজ করবেন, আর-এক দল গৃহী নিজ নিজ রুচি ও সাধ্য-অনুসারে একটা কোনো প্রয়োজনীয় কাজ অবলম্বন করে দেশের প্রতি কর্তব্য পালন করবেন। যারা পর্যটকসম্প্রদায়ভুক্ত হবেন তাদের ম্যাপ প্ৰস্তুত, জরিপ, ভূতত্ত্ববিদ্যা, উদ্ভিদবিদ্যা, প্ৰাণিতত্ত্ব প্রভৃতি শিখতে হবে ; তারা যে দেশে যাবেন সেখানকার সমস্ত তথ্য তন্ন তন্ন করে সংগ্ৰহ করবেন—— তা হলেই ভারতবর্ষীয়ের দ্বারা ভারতবর্ষের যথার্থ বিবরণ লিপিবদ্ধ হবার ভিত্তি স্থাপিত হতে পারবে- হান্টার সাহেবের উপরেই নির্ভর করে কাটাতে হবে না পূর্ণ। চন্দ্রবাবু যদি বসেন তা হলে একটা কথা— চন্দ্ৰ। না— আমি বলছিলুম- যেখানে যেখানে যাব সেখানকার ঐতিহাসিক জনশ্রুতি এবং পুরাতন পুঁথি সংগ্ৰহ করা আমাদের কাজ হবে।— শিলালিপি, তাম্রশাসন এগুলোও সন্ধান করতে হবে— অতএব প্রাচীন লিপি-পরিচয়টাও আমাদের কিছুদিন অভ্যাস করা আবশ্যক। পূর্ণ। সে-সব তো পরের কথা, আপাততচন্দ্ৰ। না, না, আমি বলছি নে সকলকেই সব বিদ্যা শিখতে হবে, তা হলে কোনো কালে শেষ হবে না। অভিরুচি-অনুসারে ওর মধ্যে আমরা কেউ-বা একটা কেউ-বা দুটাে-তিনটে শিক্ষা করব।-- শ্ৰীশ। কিন্তু তা হলেও— চন্দ্ৰ। ধরো, পাচ বছর। পাচ বছরে আমরা প্ৰস্তুত হয়ে বেরোতে পারব | যারা চিরজীবনের ব্ৰত গ্রহণ করবে, পাচ বছর তাদের পক্ষে কিছুই নয়। তা ছাড়া এই পাঁচ বছরেই আমাদের পরীক্ষা হয়ে যাবে, র্যারা টিকে থাকতে পারবেন তাদের সম্বন্ধে আর কোনো সন্দেহ থাকবে না। পূর্ণ। কিন্তু দেখুন, আমাদের সভাটা যে স্থানান্তর করা হচ্ছে—