পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (দ্বিতীয় খণ্ড) - সুলভ বিশ্বভারতী.pdf/৬৫৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

どこbr রবীন্দ্র-রচনাবলী অবিচ্ছিন্নরূপে প্রতিষ্ঠিত— তাহা সেখানকার স্বাভাবিক নিয়মেই অভিব্যক্তি হইয়া উঠিয়াছে। শুদ্ধমাত্র তর্কের দ্বারা আমরা তাহা লাভ করিতে পারিব না— অত্যন্ত ভালো হইলেও তাহা আমাদের অনধিগম্য। আমাদের দেশে সরকার বাহাদুর সমাজের কেহই নন, সরকার সমাজের বাহিরে। অতএব যে-কোনো বিষয় তাহার কাছ হইতে প্ৰত্যাশা করিব, তাহা স্বাধীনতার মূল্য দিয়া লাভ করিতে হইবে। যে-কর্ম সমাজ সরকারের দ্বারা করাইয়া লইবে, সেই কর্মসম্বন্ধে সমাজ নিজেকে অকমণ্য করিয়া তুলিবে । অথচ এই অকৰ্মণ্যতা আমাদের দেশের স্বভাবসিদ্ধ ছিল না। আমরা নানা জাতির, নানা রাজার অধীনতাপাশ গ্ৰহণ করিয়া আসিয়াছি, কিন্তু সমাজ চিরদিন আপনার সমস্ত কােজ আপনি নির্বাহ করিয়া আসিয়াছে, ক্ষুদ্রবৃহৎ কোনো বিষয়েই বাহিরের অন্য কাহাকেও হস্তক্ষেপ করিতে দেয় নাই । সেইজন্য রাজশ্ৰী যখন দেশ হইতে নির্বাসিত, সমাজলক্ষ্মী তখনো বিদায় গ্রহণ করেন নাই | আজ আমরা সমাজের সমস্ত কর্তব্য নিজের চেষ্টায় একে একে সমাজবহির্ভুক্ত স্টেটের হাতে তুলিয়া দিবার জন্য উদ্যত হইয়াছি। এমন-কি, আমাদের সামাজিক প্রথাকেও ইংরেজেব আইনের দ্বারাই আমরা অপরিবর্তনীয়রূপে আষ্টেপিষ্ঠে বাধিতে দিয়াছি-১, কোনো আপত্তি করি নাই। এ পর্যন্ত হিন্দুসমাজের ভিতরে থাকিয়া নব নব সম্প্রদায় আপনাদের মধ্যে বিশেষ বিশেষ আচার বিচারের প্রবর্তন করিয়াছে, হিন্দুসমাজ তাহাদিগকে তিরস্কৃত করে নাই । আজ হইতে সমস্তই ইংরেজের আইনে বাধিয়া গেছে – পরিবর্তনমাত্রেই আজি নিজেকে অহিন্দু বলিয়া ঘোষণা করিতে বাধ্য হইয়াছে । ইহাতে বুঝা যাইতেছে, যেখানে আমাদের মর্মস্থান--- যে মর্মস্থানকে আমরা নিজের অন্তরের মধ্যে সযত্নে BBBB BBBB DBDBDBBD BBB DDBDBBBSBD DBBuBB DDBD DuBBDuS BDSLO uDDBBBBS S BBBBD হইয়া পডিয়াছে, সেখানে আজ বিকলতা আক্রমণ কবিয়াছে । ইহাই বিপদ, জলকষ্ট বিপদ নাহে । পর্বে যাহারা বাদশাহের দরবারে বা সূরায়া হইয়াছেন, নবাবরা যাহাঁদের মন্ত্রণা ও সহায়তার জন্য BBBBD BBBBSDSDBS S DBDBB S0L BBLO KKkBBS BDBgBuS OBDBB BBBJSJS DS uBDBLSS0BSS KBB রাজপ্ৰসাদের চেয়ে তাহদের কাছে উচ্চ ছিল । তাহারা প্ৰতিপত্তিলাভের জন্য নিজের সমাজের দিকে তাকাইতেন । রাজরাজেশ্বরের রাজধানী দিল্লি তাহাদিগকে যো-সন্মান দিতে পারে নাই, সেই চরম সম্মানের জন্য তাহাদিগকে অখ্যাত জন্মপল্লীর কুটিরদ্ধারে আসিয়া দাড়াইতে হইত। দেশের সামান্য লোকেও বলিবে মহদাশয় ব্যক্তি, ইহা সরকারদত্ত রাজা-মহারাজা উপাধির চেয়ে তাহদের কাছে বড়ো ছিল ! জন্মভূমির সম্মান ইহারা অন্তরের সহিত বুঝিয়াছিলেনSumitaBot (আলাপ) বাজধানীর মাহাত্মা, রাজসভার গৌরব ইহাদের চিত্তকে নিজের পল্লী হইতে বিক্ষিপ্ত করিতে পারে নাই | এইজন্য দেশের অখ্যাত গ্রামেও কোনোদিন জলের কষ্ট হয় নাই, এবং মনুষ্যত্ব চর্চার সমস্ত ব্যবস্থা পল্লীতে পল্লীতে সর্বত্রই রক্ষিত হইত। দেশের লোক ধন্য বলিবে, ইহাতে আজ আমাদের সুখ নাই ; কাজেই দেশের দিকে আমাদের চেষ্টার স্বাভাবিক গতি নহে। এখন সরকারের নিকট হইতে হয় ভিক্ষা, নয় তাগিদ দরকার হইয়া পড়িয়াছে। এখন দেশের জলকষ্ট নিবারণের জন্য গবমেন্ট দেশের লোককে তাগিদ দিতেছেন- স্বাভাবিক তাগিদগুলা সব বন্ধ হইয়া গেছে। দেশের লোকের নিকটে খ্যাত, তাহাও রোচে না | আমাদের হৃদয় যে গোরার কাছে দাসখত লিখিয়া দিয়াছে, আমাদের রুচি যে সাহেবের দোকানে বিকাইয়া গেল ! আমাকে ভুল বুঝিবার সম্ভাবনা আছে। আমি এ কথা বলিতেছি না যে, সকলেই আপনি আপন নাই। যে আকর্ষণে বাঙালিজাতটাকে বাহিরে টানিতেছে, তাহার কাছে কৃতজ্ঞতা স্বীকার করিতেই হইবে— তাহাতে বাঙালির সমস্ত শক্তিকে উদবোধিত করিয়া তুলিতেছে এবং বাঙালির কর্মক্ষেত্ৰকে ব্যাপক করিয়া তাহার চিত্তকে বিস্তীৰ্ণ করিতেছে। কিন্তু এই সময়েই বাঙালিকে নিয়ত স্মরণ করাইয়া দেওয়া দরকার যে, ঘর ও বাহিরের যে