পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (দ্বিতীয় খণ্ড) - সুলভ বিশ্বভারতী.pdf/৬৬৫

SU ご রবীন্দ্ৰ-রচনাবলী হইতে শরীরের মধ্যে না প্ৰবেশ করিলেই ভালো— কিন্তু তবু যদি প্রবেশ করিয়া বসে, তবে শরীরের অভ্যন্তরে রোগকে ঠেকাইবার, স্বাস্থ্যকে পুনঃপ্রতিষ্ঠিত করিবার কোনো কর্তৃশক্তি কি থাকিবে না ? সেই কর্তুশক্তি যদি আমরা সমাজের মধ্যে সুদৃঢ় সুস্পষ্ট করিয়া রাখি, তবে বাহির হইতে বাংলাকে নিজীব করিতে পরিবে না । সমস্ত ক্ষতকে আরোগ করা, ঐক্যকে আকর্ষণ করিয়া রাখা, মাৰ্ছিতকে সচেতন করিয়া , তোলা ইহারই কম হইবে । আজকাল বিদেশী রাজপুরুষ সৎকর্মের পুরস্কারস্বরূপ আমাদিগকে উপাধি বিতরণ করিয়া থাকেন।— কিন্তু সৎকর্মের সাধুবাদ ও আশীর্বাদ আমরা স্বদেশের কাছ হইতে পাইলেই যথার্থভাবে ধন্য হইতে পারি। স্বদেশের হইয়া পুরস্কৃত করিবার শক্তি আমরা নিজের সমাজের মধ্যে যদি বিশেষভাবে স্থাপিত না করি, তবে চিরদিনের মতো আপনাদিগকে এই একটি বিশেষ সার্থকতাদান হইতে বঞ্চিত করিব । আমাদের দেশে মধ্যে মধ্যে সামান্য উপলক্ষে হিন্দু-মুসলমানে বিরোধ বাধিয়া উঠে, সেই বিরোধ মিটাইয়া দিয়া উভয় পক্ষের মধ্যে প্রতিশান্তিস্থাপন, উভয় পক্ষের স্ব স্ব অধিকার নিয়মিত করিয়া দিবার বিশেষ কর্তৃত্ব সমাজের কোনো স্থানে যদি না থাকে, তবে সমাজকে বারে বারে ক্ষতবিক্ষত হইয়া উত্তরোত্তর দুর্বল হইতে হয় } অতএব একটি লোককে আশ্রয় করিয়া আমাদের সমাজকে এক জায়গায় আপন হাদয়স্থাপন, আপন ঐক্যােপ্রতিষ্ঠা করিতেই হইবে, নহিলে শৈথিলা ও বিনাশের হাত হইতে আত্মরক্ষার কোনো উপায় দেখি না ; অনেকে হয়তো সাধারণভাবে আমার এ কথা স্বীকার করিবেন, কিন্তু ব্যাপারখানা ঘটাইয়া তোলা তাহারা অসাধা। বলিয়া মনে করিতে পারেন । তাহারা বলিবেন— নির্বাচন করিব কী করিয়া, সবাই নির্বাচিত কে মানিবে কেন, আগে সমস্ত ব্যবস্তাতন্ত্র স্থাপন করিয়া। তবে তো সমাজপতির প্রতিষ্ঠা সম্ভবপর হইবে ঠােতাদি । আমার বস্তুত কেৰ; এই যে, এই-সমস্ত তর্ক লইয়া আমরা যদি একেবারে নিঃশেষপর্বক বিচার বিবেচনা BBB BBJuS S S SBSS SBSS SBSSDSD BBBDB BBSSEOA BDB DBDB BBB BD SS SaLBuBB S BDBBB BDDB BBB iBBDBDS BkkBB SBBSS SSS0DSS KS SSBBLJBS BB DBBBB BBBS SSBBB DBBBD BDD BBBSSBkBB DBBBD (লাকের সঙ্গে পরামর্শ মিস্টাইয়া লইয়া লোককে নির্বাচন করা সাধ্য হইবে না | আমাদের প্রথম কাজ হইবে। -- যেমন করিয়া হউক, একটি লোক স্থির করা এবং তাহার নিকটে BBBBDSS BBBBBS SSBBSBBB BuJD 0ES sSkkB 0GS0DS BKKBD LBSB BBB BBBB BBBB BDBD BBDB LBBDBS DB DuBBmKKJSD Suu SDDDS KuBBDB DBBBuSS S DBDS DBB BK DBBBDB LDDBBD S BD DSDBBJLJ DBDBB00 DBBBBBBB BDS BBJKB BBBDB DBBBS BBS KBDBOBDB BDBBD DBDBBB KKD অধিকারচু্যত হইতেছি। BBDDB DBDBS S 0S0BDS BBDS BB JuBuBB DDDBB DBB BDBBB BBBS SDBB SBBBBB0 BBBBB BBB SDtEBS BSJS SSBSDSDS SJJD BDSDBS SEEE SBBBS SSDgBBDS KKK0LuBB BB00 BBDBD DBDBBB Bs -- جانبی ○._ * wir ' | ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ختم۔۔۔ كـ ـ - - - Ym qi, 8-. aw DuBBDBBDB SBBOD Sii kkgSS SggJSi Kg S S Ss DB BB BrDS KB s0SS DBBB BBB BBB BBB DBBB DBD DBKS SuSSSS0SS SS BBBBSDSS DBSJ BBBBS uBSB BDDuBuSBiS BBBOB TBB BBLBBBBBBBB LBBSSgDBSS S DDSSSDDDSSSS KEKS DBBS uBBBS S uSSSBguDDSS0D BBDBBD DBBBDBDS BDBDBD BBD S KB DBDSB BD SBkJBB DBD BBBBBBSBBBBSB gSKyBSS BB BSDBB BOBuB DBBBDS BBBS S BB BBD KBBD BBB BBB BDDBSBBSBB S SJS DmD tBSBS LD DBB BB0t0O SBBKSD BBDB sBB BgDSAD DB KBBS JB সে সমাজ ফুট কলেসের মতো শুন} হইয়া যায়। আমি যে সমাজপতির কথা বুলিতেছি, তিনি সকল সময়ে যোগ লোণ না হইলেও সমাজের শক্তি সমাজের আত্মচেতনা তাহাকে অবলম্বন করিয়া বিধৃত হইয়া থাকিবে । অবশেষে বিধাতার আশীর্বাদে এই শক্তিসঞ্চায়ের সহিত যখন যোগ্যতার যোগ হইবে, তখন দেশের মঙ্গল দেখিতে দেখিতে আশ্চৰ্য্যবলে আপনাকে সর্বত্র বিস্তীর্ণ করিবে। আমরা ক্ষুদ্র দোকানির মতো সমস্ত লাভ লোকসানের হিসাব হাতে হাতে দেখিতে চাই— কিন্তু বড়ো ব্যাপারের হিসাব তেমন করিয়া মেলে না । দেশে এক-একটা বড়ো দিন আসে, সেই দিন বড়ো লোকের তলবে