পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (পঞ্চম খণ্ড) - সুলভ বিশ্বভারতী.pdf/৩৩২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

KUF \9SV) SA নাগরিকদল প্রথম। ওহে, এতগুলো রাজা একত্র হয়ে লড়াই বাধিয়ে দিলে, ভাবলুম খুব তামাশা হবে- কিন্তু দেখতে দেখতে কী যে হয়ে গেল ভালো বোঝাই গেল না । দ্বিতীয় । দেখলে না ? ওদের নিজেদের মধ্যেই গোলমাল বেধে গেলা- কেউ যে কাউকে বিশ্বাস করে না । তৃতীয়। পরামর্শ ঠিক রইল না যে। কেউ এগোতে চায়, কেউ পিছোতে চায় ; কেউ এ দিকে যায়, কেউ ও দিকে যায়, একে কি আর যুদ্ধ বলে । প্ৰথম । ওরা তো লড়াইয়ের দিকে চোখ রাখে নি- ওরা পরস্পরের দিকেই চোখ রেখেছিল । দ্বিতীয় । কেবলই ভাবছিল- লড়াই করে মরব। আমি, আর তার ফল ভোগ করবে। আর-কেউ । তৃতীয় । কিন্তু লড়েছিল কান্ধীরাজ, সে কথা বলতেই হবে । sq | Qi Qj QKGS KISQE Digi Ri | r দ্বিতীয় । শেষকালে অস্ত্রটা একেবারে তার বুকে এসে লাগল। - তৃতীয় । তার আগে সে যে পদে পদেই হারছিল তা যেন টেরও পাচ্ছিল না। প্ৰথম । অন্য রাজারা তো তাকে ফেলে কে কোথায় পালাল তার ঠিক নেই। দ্বিতীয় । কিন্তু শুনেছি, কাঞ্চীরাজ মরে নি । তৃতীয়। না, চিকিৎসায় বেঁচে গেল, কিন্তু তার বুকের মধ্যে যে হারের চিহ্নটা আঁকা রইল সে তো আর এ জন্মে। মুছবে না । প্ৰথম । রাজারা কেউ পালিয়ে রক্ষা পায় নি, সবাই ধরা পড়েছে। কিন্তু বিচারটা কিরকম হল । দ্বিতীয় । আমি শুনেছি, সকল রাজারই দণ্ড হয়েছে, কেবল কাঞ্চীর রাজাকে বিচার-কর্তা নিজের সিংহাসনের দক্ষিণপাৰ্থে বসিয়ে স্বহস্তে তার মাথায় রাজমুকুট পরিয়ে দিয়েছে। তৃতীয়। এটা কিন্তু একেবারেই বোঝা গেল না। দ্বিতীয় । বিচারটা যেন কেমন বেখাপ রকম শোনাচ্ছে । প্ৰথম । তা তো বটেই। অপরাধ যা-কিছু করেছে সে তো ঐ কাঞ্চীর রাজা । এরা তো একবার লোভে, একবার ভয়ে, কেবল এগোচ্ছিল। আর পিছােচ্ছিল। তৃতীয়। এ কেমন হল। যেন বাঘটা গেল বেঁচে আর তার লেজটা গেল কাটা । দ্বিতীয় । আমি যদি বিচারক হতুম তা হলে কান্ধীকে কি আর আস্ত রাখতুম । ওর আর চিহ্ন দেখাই (श5 कीं । তৃতীয়। কী জানি ভাই, মস্ত মস্ত বিচারকর্তী— ওদের বুদ্ধি একরকমের ! প্রথম। ওদের বুদ্ধি বলে কিছু আছে কি । ওদের সবই মৰ্জি । কেউ তো বলবার লোক নেই। দ্বিতীয়। যা বলিস ভাই, আমাদের হাতে শাসনের ভর যদি পড়ত তা হলে এর চেয়ে ঢের ভালো করে চালাতে পারতুম। : তৃতীয় । সে কি একবার করে বলতে । Sbr 커에 ঠাকুরদা ও কান্ধীরাজ ঠাকুরদা। এ কী কান্ধীরাজ, তুমি পথে যে ! । তোমার রাজা আমায় পথেই বের করেছে । ঠাকুরদা। ঐ তো তার স্বভাব। কা