পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (সপ্তদশ খণ্ড) - সুলভ বিশ্বভারতী.pdf/১৭৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

नाश्टि1 S GO হবে মনোরথ কালি; মায়া দেবীশ্বরী তবে এ ভাবনা নাথ কহাে কী কারণে ?” কিন্তু ইন্দ্ৰ কিছুতেই প্ৰবোধ মানিবার নহেন, দেব-অস্ত্ৰ পাইয়াছেন তাহা সত্য, শিব তাহার পক্ষ তাহাও সত্য, কিন্তু তথাপি ইন্দ্রের বিশ্বাস হইতেছে না সত্য যা কহিলে, দেবেন্দ্ৰাণি, প্রেরিয়াছি অস্ত্ৰ লঙ্কাপুরে, কিন্তু কী কৌশলে মায়া রক্ষিবে লক্ষ্মণে রক্ষোযুদ্ধে, বিশালাক্ষি, না পারে বুঝিতে। কিন্তু দন্তী কবে, দেবি, আঁটে মৃগরাজে? দম্ভোলী নিৰ্ঘোষ আমি শুনি, সুবদনে; মেঘের ঘর্ঘর ঘোর; দেখি ইরম্মদে, বিমানে আমার সদা ঝলে সৌদামিনী; তবু থর-থরি হিয়া কঁপে, দেবি, যাবে নাদে রুষি মেঘনাদ, পাঠক দেখিলেন তো, ইন্দ্ৰ কোনোমতে শচীর সাস্তুনা মানিলেন না। विसाहन निधनि নীরবিলা সুরিনাথ; নিশ্বাসি বিষাদে (পতিখেদে সতী প্ৰাণ কঁদেরে সতত।) বসিলা ত্ৰিদিব-দেবী দেবেন্দ্রের পাশে। । আহা, অসহায় শিশুর প্রতি আমাদের যেরূপ। মমতা জন্মে, ভয় ও বিষাদে আকুল ইন্দ্ৰ বেচারীর উপর আমাদের সেইরূপ জন্মিতেছে। উর্বশী, মেনকা, রম্ভা, চিত্ৰলেখা প্রভৃতি অন্সরােরা বিষন্ন ইন্দ্রকে ঘিরিয়া দাঁড়াইল। সরসে যেমতি ܓ݂ܖ* সুধাকর কররাশি বেড়ে নিশাকালে নীরবে মুদিত পদ্মে। : বিষন্ন-সৌন্দর্যের তুলনা এখানে সুন্দর হইয়াছে। কিন্তু মাইকেল যেখানেই কিংবা” আনেন, সেখানেই আমাদের বড়ো ভয় হয়, किर्दीं प्ीश्रांदळेी অম্বিকার পীঠতলে শারদ পার্বণে হৰ্ষে মগ্ন বঙ্গ যাবে পাইয়া মায়েরে চির বাঞ্ছা। পূর্বকার তুলনাটির সহিত ইহা সম্পূর্ণ বিপরীত হইয়াছে, দীপাবলী, শারদপার্বণ, সমুদয়গুলিই উল্লাস-সচক। সূচক এমন সময়ে মায়াদেবী আসিয়া কহিলেন, লঙ্কাপুরে, মনোরথ তোমার পুরিব; রক্ষঃকুলচুড়ামণি চুর্ণিব কৌশলে। এতক্ষণে ইন্দ্ৰ সাস্তুনা পাইলেন, নিদ্রাতুরা শচী ও অন্সরীরাও বঁচিল, নহিলে হয়তো