পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (সপ্তদশ খণ্ড) - সুলভ বিশ্বভারতী.pdf/৬৮০

s Վ. . . ." ن - نام r ' ' ', r ... " * * 轴 . . . . . حقکنند ف - ندهاگه- و " VG S, t 馨 কত ভাব, কত শিক্ষা, কত রূপ, কত শোভা, কত বুদ্ধি, কত প্রতিভা ক্ৰমে ক্রমে ফুটিতেছে। ক্ৰমাগত সে বাড়িতেছে। কাল সে যেরূপ ছিল, আজ আর সেরূপ নয়। বাড়িতে বাড়িতে যখন সে বার্ধক্যে উপস্থিত, তখন আবার তাহার সব হ্রাস হইতে লাগিল। সৌন্দর্য ডুবিতেছে, বুদ্ধি কমিতেছে, স্মৃতি লোপ পাইতেছে। দন্ত নড়িল, চর্ম শিথিল হইল, কালো চুল পাকিল, সে ক্রমে পারিয়া, নবীনকে সকল সম্পদ ছাড়িয়া দিয়া, লজ্জায় মুখ নত করিয়া মরণকে চুম্বন করিল। নূতন আসিল পুরাতন সরিল।”— ছােটাে ছেলেটি যে ক্রমে বড়ো হয় এবং তাহার বুদ্ধিও বাড়ে এ নিয়ম খাটে না? তাহারা যদি যথেষ্ট বড়ো হইয়া থাকে সেইসঙ্গে তাঁহাদের বুদ্ধি বিকাশ কি হয় নাই? এরূপ লেখা পড়িতে পড়িতে অবশেষে লেখকের অদ্ভুত সংযমশক্তি দেখিয়া আশ্চর্য হইতে হয়। লেখক যে বিস্তর কথা জোটাইতে পারেন ক্ৰমে সেটা আর তেমন আশ্চর্য বোধ হয় না; কিন্তু অবশেষে তাঁহাকেও যে একটা জায়গায় আসিয়া থামিতে হয় সেইটেই বিস্ময় এবং আন্তরিক কৃতজ্ঞতা উৎপাদন করে। এ কথা দুঃখের সহিত স্বীকার করিতে হইবে অবাধে বাক্য সৃষ্টি করিয়া যাওয়া এবং অবসর পাইলেই পুরাতন উপদেশের বুলি খুলিয়া বসা ব্ৰাহ্মদের অত্যন্ত অভ্যস্ত হইয়াছে।— ‘মামলায় মরণ’। মামলা-মোকদ্দমা ম্যালেরিয়া প্রভৃতি মড়কের ন্যায় আমাদের দেশে ব্যাপ্ত হইয়া কীরূপ সর্বনাশের উপক্ৰম করিয়াছে এই সুলিখিত প্ৰবন্ধটি পড়লে হৃদয়ংগম হইবে। সকল ব্যাধিই আপন অনুকূল ক্ষেত্রে অতি শীঘ্ৰ ফলবান হইয়া উঠে— সেই কারণে কুটবুদ্ধি বাঙালির ঘরে মামলা-মোকদ্দমার নিদারুণ প্রকোপ দেখা যাইতেছে। লেখক মহাশয় মামলার পরিবর্তে সালিশি নিম্পত্তির পরামর্শ দিতেছেন। কিন্তু এ পরামর্শ কাহার কৰ্ণগোচর হইবে? দেশে এমন কয়টা মোকদ্দমা হয় যেখানে উভয় পক্ষই ন্যায্য নিম্পত্তির প্রার্থ ? অধিকাংশ স্থলেই হয় দুই পক্ষেই নয় এক পক্ষে ফাঁকি দিতে চায়, সে অবস্থায় আদালতের মতো এমন সুবিধার জায়গা কোথায় পাওয়া যাইবে? মামলা তো একপ্রকার আইনসংগত জুয়াখেলা, অনেকটা দৈব এবং অনেকটা কৌশলের উপর জয়-পরাজয় নির্ভর করে। সেই খেলার সর্বনাশী উত্তেজনায় যাহারা সর্বস্ব পর্যন্ত পণ করিয়া বসে তাহাদিগকে উপদেশবাক্যে কে নিবৃত্ত করিবে? পক্ষে প্রধান আকর্ষণ।— ‘মুক্তিফৌজের অদ্ভুত কীর্তি” প্রবন্ধে জেনেরাল বুথ যে কীরূপ অসাধারণ উদ্যম, বুদ্ধি ও সহৃদয়তার সহিত পতিত-উদ্ধার কার্যে নিযুক্ত রহিয়াছেন তাহারই কিঞ্চিৎ আভাস দেওয়া হইয়াছে। ইহা পাঠ করিয়া আর-কিছু না হউক আমাদের- বাঙালিদের- অত্যুগ্র আত্মাভিমান যদি ক্ষণকালের জন্য কিঞ্চিৎ হ্রাস হয় তো সেও পরম লাভ বলিতে হইবে। সাহিত্য। বৈশাখ (১২৯৯] ፥ሳ ‘প্ৰভাবতী সম্ভাষণ”। স্বগীয় বিদ্যাসাগর মহাশয় -রচিত এই প্ৰবন্ধটি পাঠ করিলে হৃদয় করুণারসে করেন। ইহার একটি অংশ উদধূত i ܝ い,1 جمی۔“ . . . . . . . . . t . . . . r ...' Y : rد . יני של ירי יש པ་ནག་༼ཀ་ཅག་ ་་ ་་ཨ་ཡ་་ ་་་་་་་་་་་ , ) v wt. i ... " .يا ذاذ ": , : ... jiwa. *్ళ " , 衅、 o ኣ • ` ** ۔ ' ; ', tr * ” * 。 9 4. յ է ভালো বাসবেন। f ་༥.ཀ་ཏ་ས་མ་ ༈ , ༣ མ་ ጆኀ 。*“ , 1 ஈ. த. ՞ա: ' ' ' ' •• ' '; w y...". ., ጎ . 'ኳ • • •' 血 。” '.سٹا " " استفسسلسل wrvu. . . . - { । "र ५ us ? ";" - uS iS S SMq qSeA AAAAS AAAAA ASq S SSS S SS ,w it' * 1܃ . . · ठाक्र ፥ ‰:: "端、 it's ب. م. . . . . . "0" في yQ . . . . . S SLuSuu HuHCHtC DS L LHS LLLHCLC SLLHDSLLLLS S LLL SSSS S - r. ' , t .. "م. ; نسان ** ', . ; : U ংবার বলিতে লাগিলে। অন্যান্য দিন, আমি, ভালো বাসিব 献